日本《オナニー 人》2行目ライン
オナニー 人あらすじ
(🔬)布(🥪)施(shī )ふせさんはそれをよく覚えて(🎄)いて、ある日わた(🎟)し(🕸)に歌(🕛)っ(🌅)てみせてくれまし(🦖)た。どうして布施さ(🎹)ん(📼)の口からそんな(💮)古(📑)い歌の節(🈷)が出てきたかと言(yán )います(🍖)に、君の家(🎨)が(🐐)らはこの地方の郷士と(🗳)して代々仙台侯(🐮)に仕えてきた(🗿)歴史があ(🏟)るからで(🗺)した。あ(🕺)の「さんさし(📯)ぐれ」の歌は(🦀)、甲(⭕)高(🎡)(gāo )い(🦆)女(🛶)の声よりも(🛹)、むしろ(🦎)低(🐇)いところを歌え(🤚)る男の声に適して(🔝)いて、(🍔)ゆっくり歌うべきものだそうです(🚛)。あれをわたしに歌って聞(🆘)かせる(♓)間、(🔆)しば(🥎)らく(⤵)布施さん(👼)は「時(✝)」というものも(🚣)忘(wà(👔)ng )れている(🆎)よ(🔞)うでした。いかにもゆったりと(🥡)迫(🔄)らない(📲)でしか(💐)も(👋)深く聞(🛁)える古(📫)風(fē(🗓)ng )な歌に耳を傾け(🌬)ていますと、その抑(yì )揚(🆑)の(😖)ある節の(🏰)一つ(🍖)一つが実に長くつづいて行きました。切(qiē(🏤) )れた(💟)か(🆒)と思(sī(🎒) )う(🎲)と、まだ続いている(🏥)ようなもので(🥪)した。
姉の家の(🙈)店(diàn )座(zuò )敷(🐊)(fū )から奥の(🍚)ほ(🥀)う(🙅)へ通う中央の広いへやは(🌉)薬方(fāng )くすりかたの(🐽)仕事場にあて(🌬)てあって、静かな日(rì(📭) )の光が障(👚)(zhàng )子に(😸)さして(🐿)きている(😤)と(⬅)ころ(⛄)です。そこには薬種や(♒)くしゅを刻むもの(🌅)、袋を造る(🥦)もの、(📇)丸薬(yà(🕓)o )の数を量り(📒)入(🐅)(rù )れるもの、(🥒)それ(🐜)ぞれの(🥍)受け(🗑)持(chí )ちがあ(🐑)り、(🌯)中には薬の紙を折ること(🍳)を内職に(🈶)し(🎌)て(🔢)古い士(shì )族屋敷の町のほうからかよ(📇)ってくる(🔢)老(🕒)人(rén )もありまして、みんな秋(🚳)(qiū )の行(háng )商の(🧒)したく(🎑)に(🗂)いそが(📧)し(🐭)がっ(🎺)ていました(🍨)。
(🏋)竹の(🌃)子がわら(🔟)び(🧑)に言(yán )う(📗)には、ど(🤳)うし(🤚)てお前(🚱)さんたちはそ(🈺)んなに皆、首をかしげながら出て(🐶)くるのか。わ(💈)たしをごらん、このとお(🔏)り(👻)わ(🥀)たしはひと息に延び(🍱)て(⤴)行(háng )きます(🎖)。なるべくま(🦎)っ(👪)す(🌞)ぐ(🛺)に、そ(🎼)れがわた(🥕)したちの親竹(zhú )か(🔇)ら教えられたことです。
一三(🍮) たい(🈸)とさけ
(🦉)オヤ、(🚅)さ(🌔)かんな鈴の音もし(🛩)ますよ。それ(🏘)がこの谷(🏳)底へ(🚵)活気をそ(🐔)そぎ入れる(📁)ように聞(🥁)えてきてい(🔽)ますよ。
「まあ(🍖)、自分の打った刀(🍫)は、(🌒)見たとこ(🚤)ろはそう(🔂)よくもありませんが、人(🚆)(ré(💊)n )は(🛌)切れ(📼)るつもり(🔳)で(🆗)す。」
木曾福島きそふくしまは馬市うま(🏜)いちの立つ(❓)町(🐺)とし(🏂)ても昔か(🍫)ら知(🎄)られています。その馬(🛋)市のことを木(mù(✳) )曾(🛍)地方のものは「(👃)お毛附けづけ」とも(🧀)言(yá(🧠)n )います。木曾は馬(mǎ )の産(🏷)地で、馬を(📷)飼わない百姓はなかった(📑)くらいです(🚙)から、福(fú )島に市いちの立った時(🈴)は近在(🥤)のものが木曾駒きそ(🧣)ごまを持(🍡)ち寄(jì )りま(🌹)す。それを(🎗)買いに諸国から博労ばくろうが入りこ(🕜)んできます。町も(🛵)にぎわい(🥉)の時で(🕘)す。
八 (🍋)佐久こと(🧑)ば
八 荒浜
早いものですね(🚧)、こんなふうにして一(🕶)(yī )夏を送るうちに、わたしの借りている店座敷へ(🛅)はせみが舞い(👡)こみ、めっきり(🕯)秋(🐏)らし(🥏)くなった風は(🙈)座(😅)敷(🍷)の中(zhōng )を通りぬけて行きました。皆(🏕)さ(🔽)ん(🖼)にも聞かせたいのは、川(chuān )上(shàng )から大手橋(🏅)おおてばしの(🕢)ほうへ流(🐝)れる木曾(céng )川きそがわの音(yī(👜)n )ですが、あの(😸)水が岩を越(🧥)(yuè )すよ(🌫)りもっと早く、夏の暑さ(🐈)が(🤠)流(🏷)れて行(há(🏿)ng )ってしまい(🗻)ました。
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