日本《射精 免疫》2行目ライン
射精 免疫あらすじ
葬(📧)列が(🎣)墓に近(jìn )づくと牧(🌟)師(🐁)が(🐺)教会(🕯)の玄(xuán )関から(🎼)出てきた。白(🃏)い法衣を着け、祈祷書を片手にもち(📽)、一(yī )人の僧をつれ(🎧)ていた。しかし(🐂)、葬(⚾)儀(yí )は(💸)ほん(💠)の慈善行為(🦇)にすぎなかっ(🥋)た。故人は(🍬)窮(qióng )乏(fá )の極(🌊)にあった(🀄)し、遺族(zú )は一(yī )文なしだった。だから(💞)、葬式は(🔜)とにかくすましたとはいうものの、形だけのこと(🛃)で、冷淡で、感情(🥉)はこもっていなかっ(💯)た。よ(🏪)くふとった(🏞)そ(🕜)の牧師は教会(huì )の入口(📮)から数(shù )歩(♓)しか出てこず(🌞)、声(♿)は墓のあるところで(👽)はほとんど聞(⏹)えなかった。弔いとい(🐂)う、あの荘厳(yán )そうごんで感(gǎn )動的(de )(🏟)な儀式が、このような冷たい言(🍻)葉(🥈)だけの芝居になってしまったのを、わたしは(🔴)聞(wén )いた(🎻)ことがなかった。「どんなに強(qiáng )くても宜よう御(yù )座んすか」とお俊が聞いた。
(🍙)夫人(rén )はも(🕝)とより(👠)口を開かぬ。
阪井はだまっている。
野外は麦の熟(🎼)する頃で、ところ／(🛎)″＼に濃く青く密集して生長した(👛)苗代(dài )のあ(📆)ざやかなのも(🤢)眼に(🍤)ついたが、上野駅(yì )から高崎(qí )ま(☔)で二時間(🎺)半ば(🤥)かりの(👾)平野(🎵)の汽車(chē )旅はかなり単調(diào )な感(gǎn )じがす(🕧)る(😢)。その単調から救はれるのは、次第(🎇)に(🎽)近く山容をあらはして来(🏽)る榛名、妙(miào )義、赤城なぞの山々(🚹)の眺め(🚥)であ(🆗)る。いつ汽車で通つても、あの利根川の流域から上州(zhōu )の山(shān )々(💪)を(👹)望(wàng )み(🐹)見る感じは新鮮で、そして深い。あれは東(dōng )海道(🌠)辺か(❗)ら足柄(🌖)連山を望むと(☔)もちがつて、また別(🔎)の趣がある(🌱)。曾て七(🧖)年の月(🅱)日を小諸の山の(🧗)上に(🆘)送つたことのあるわたしが、東(dōng )京への往(wǎng )き(🧀)還(📦)りに(🙇)、(🥒)あの上州の山々を(📋)汽車の窗か(🈵)ら望んだことも(🙂)忘(wàng )れ(🎱)がたい。
「校長先生が諸(🉑)君に告別の辞をたまわるそうだが、諸(zhū )君は先生とわかれ(🕞)る意志(zhì )(🥁)が(🍡)あるか、意(🧒)志があるなら告(gào )別の辞を聴くべしだ(🕰)、意(yì )志(🕺)のない者(💭)は……どう(🛫)しても先(👲)生(shēng )(😳)とわかれ(🐢)たくない(🎮)ものはお話を聴く必(👀)要(yào )がないと思(🏁)うが(〽)どう(🎵)だ」
岸(àn )本は格子戸の内から直すぐ玄(xuán )関先へ上(shàng )らないで、繁と一緒に潜戸くぐりどか(🐒)ら(🍦)庭の方へ(🥏)抜けた(🌨)。庭から長火鉢ながひばち(🌞)のある部屋(🌨)を(🏀)通して奥の方ま(🚅)でも見透(tòu )される(➿)。祖母さんをは(👄)じめ、嫂、(⛽)節(🙅)子が(🎼)夕飯の支度したくをしながら(💢)立働(🤘)いているのが見える。
五十五(💈)
主任が出むかえ、事務所の中にあ(🐼)んない(👋)しますと、小林(🐊)少年が、そこにやすんでいる笠原さん(🌛)を見つ(🤙)けて、明智探偵(👸)にひき(💋)あわせました。
「し(🕰)かし、曾根少佐は問(🌮)題をあまり大きくしたくない(📲)考え(🚚)だっていうじ(🤝)ゃないか(👞)。」
ともかくも、お民(🔇)のような母(mǔ )をもっ(🖱)た子供が(🍅)、生れ落ち(🥨)た時に授(🐕)かった天性をそのまま伸ばしていけるものかどうか(🛺)は(🚰)、すこぶる疑わしいの(💷)で(🗻)ある。われわれは、これ(🔜)まで、次(🌓)郎がしばしば怒り、(👬)悲しみ、あざ笑い、歎き、そしてさ(🐋)からうの(🏐)を(➿)見(🌮)て来た。また、時としては、疑(yí )い、悶え(💕)、省(shěng )み、(🌔)恥(❓)じ、そし(🌼)て考えこむ(🕯)姿に(🛄)も接(jiē )(🥙)して来た。彼は、(😛)勇(🤼)敢であると同(tóng )(❎)時(🤓)に怯懦き(🦁)ょう(😺)だであり(🥈)、正直を愛すると同時に(🉐)策謀(móu )を好む少年であるか(⛱)にさえ思(sī )われたので(🐉)ある。ある(🏓)いは、そういうの(🏣)が彼の本来の面(miàn )目で(🛫)あったか(♓)も(♊)しれぬ。そして運命がたえずそれに(📙)糧を与(👤)え、彼という人間(🌸)を一(⬅)層彼らし(😠)く育(🍐)てあげて(📙)いたとも言えるで(🏉)あろう(❤)。しかし、また(🥅)、彼が天から授かった性(🙉)質(😀)はもっと純(chún )(🚎)粋でなごやかなものであ(🚩)ったのに、(👂)運命がそれをゆがめ、こねまわして、遂(suí )(🅿)に彼なら(🚩)ぬ彼を作りあ(😺)げてし(🦃)まった、と言えないこともないのであ(🏳)る(♒)。だが、(🈯)そう(✒)した(🧀)こ(🌄)との判断は、所(suǒ )詮(quán )し(✳)ょせん、神様だけにおまか(🥤)せするより仕方がない。かりにその判(pàn )断が(⛑)我(🤓)々(🔲)に下せたとし(🚐)ても(➰)、過(guò )去の運命というものが我々の手で帳消(😢)しできな(💬)い(🚵)以(yǐ )上、(🌞)また、かりに帳消(🥋)し出来た(🌯)としても、帳消(xiāo )しにするこ(😝)とによ(❕)って次郎が現在(zài )以上(🐻)の人間になれると(⌚)請合(hé )うけ(🤔)あえ(🏆)な(🐣)い以上(🛵)、今(♋)さらとやかく詮議せんぎ(📣)立てしてみても(⏰)、はじまら(🆗)ないこ(🆒)となのである。
「いか(😋)にも昔の(🕘)人(rén )のお墓らしいねえ。」
次郎はぎくりとした。大河無(wú )門(mén )の声が(♿)、この時ほ(👌)ど(🍷)次郎(🌥)の(🕉)耳に気味わるく響ひ(🐴)びいたこ(❄)とは、おそらくこれ(🛴)までにもなかっ(🔞)たことであろう。
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