彼は、(🖲)孔子の部屋にはいるまで、ほと(🗜)ん(♒)ど(🧤)夢(mè(⛵)ng )中(👹)だ(🏮)った。彼(bǐ )ははい(🍨)って見て、森とし(🉑)た部屋(wū )の(🦂)、(🖱)うす暗い奥に、端然(rán )と坐って(🚓)いる(🐼)孔(🖼)子(💘)を見出(🔶)(chū(🏆) )して、はじめて吾にか(⛵)えった。呼ばれた理由をはっきり意識したのも、(🌷)その時であ(💖)った。
「決し(🏎)てお(😳)世(shì )辞は申(🔮)し(🥉)ま(🗂)せん(🕒)。」
「もしそうだ(🎸)とすれば、それが君の邪心というも(😂)のじ(🏉)ゃ。君(jun1 )の(🛌)心(🧕)(xīn )の(✨)中(zhōng )では、この孔丘という人(🚺)間が、いつ(🐆)も対(🤝)(duì(🌪) )立(lì )的なものになって(🐁)いる。君は、は(🅱)っ(😐)きり意識(📘)して(🥇)いない(🎱)かも知れないが(💯)、君(🎮)の奏楽にとって、わし(👘)の存(👹)在は一(yī )つの大(🥝)きな(💘)障碍なの(😚)じゃ(💀)。君の心(🔠)は(🎍)そのために(👃)分(fè(🕍)n )裂(👛)する。従って、(🗼)君は(💌)完(🍜)全(🥞)に君の音楽(⛪)に(😳)浸り(😞)きるこ(📶)とが出来(😜)な(🅾)い。そこ(🧞)に(⛺)君の失(shī )敗(🍿)の原(yuán )因(yīn )がある。そ(🙈)うは思わないかの?」
――季民篇(🔠)――(Ⓜ)
(👿)と答(dá )えた(😆)。仲弓は、孔子がこ(📀)の(🍕)言葉によって、彼に「(🎭)敬(jìng )慎」と「寛恕」(🖲)の二徳を教(jiāo )えたも(🥄)のと解して、
仲弓はそれ(📭)を伝(🌱)え聞いて、ひどく感(🌛)激した。しかし彼は、それで決(☕)して(🚼)安心するような人間ではなかった。彼は、自(🧝)分(fè(🏥)n )が孔(kǒng )子(📒)に(👌)いった言葉(🌝)を裏切(🎨)らな(🍍)いように(🌵)、(🛢)ます(🐡)ます(😎)厳(🌋)(yán )粛な(🥧)自己(jǐ )省察を(😬)行うことに努(🈯)めた。彼はかつて孔子に(😍)「仁」の意(👫)義を訊ねた[(♿)#「訊(xùn )ねた」は底本(běn )では「訪ねた」]ことが(🥩)あ(🔮)ったが、その時孔子は(🤞)、
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