「(🥚)堯帝(dì )の君(✡)徳は何と大きく、何と荘厳(🕹)なこ(🚛)とで(👌)あろう。世に真に偉大(🕓)な(🤝)ものは天のみ(💃)であ(🗻)るが、ひ(👺)とり堯帝は天とそ(🔖)の(♍)偉大(dà )さを(🈸)共にしている。そ(😤)の徳の広大(⭐)無辺さは何と形容してよい(🌽)かわからない(🤺)。人はただそ(🏃)の功業(yè )の荘厳さと文物制度の燦然た(🚞)るとに眼を見は(🚤)るのみである。」(🔖)
子(🕸)(zǐ )貢がこ(🌃)た(🐗)えた。――
「(🔖)楽師(shī )の(⛸)摯しがはじめて(🐁)演奏(🚟)した時(shí )にきいた(⏮)関雎かんしょの終(🌡)曲は(🙍)、(📚)洋々(〽)として(😑)耳(ě(🔁)r )に(✏)みちあふれ(⏭)る(🔑)感(➡)があったの(💦)だが――」
子(🛍)路が(🎉)こた(🧓)えた。――(🍄)
七(一九(🌫)一)(🏥)
「楽師の摯しがはじめて演奏した時(shí )に(🏿)き(🥇)いた関雎か(🍙)んし(🆒)ょの(🤟)終曲は、洋々として耳(ěr )に(🌳)みちあふ(📏)れる感があったのだが―(🏀)―(🐃)」
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