「禹(💙)は王者として完(🌓)全無欠だ。自分の飲食をう(⏬)す(😒)くして(👠)あつく農耕の神を祭り、自(⛱)(zì(🚏) )分の(🎥)衣服(fú )を(🧟)粗末にして祭服を(🕑)美しく(🐠)し、自分(📽)の宮(gōng )室(shì )を(🐏)質素(🤔)にして灌(🎽)漑水(🥨)(shuǐ )路に力(lì(🌪) )を(👪)つ(💒)くした。禹は(🏇)王(🐪)者として完(🛋)(wán )全(⛵)無欠(🌉)だ。」
「やぶれ(🥙)た綿(miá(🚉)n )入(🏉)を着て(🌙)、上(⌛)等(🅿)の毛皮(pí(⏱) )を着て(😐)いる者(zhě )と並んでいても、平(píng )気(qì )でい(🚍)られるのは(🙌)由ゆう(🕤)だろうか。詩経に、
こころまどわず、
「学問(wèn )は(🐞)追いかけて逃(táo )がすまいとする(🎃)よ(🚷)うな気(🐠)持(chí )で(🥚)やっても、(🍍)なお取(🎱)りにがすお(🔌)それがあるものだ(⏹)。」
「篤く信じて学問(😅)を愛(🔍)せよ。生死を(🥋)かけて(⬛)道を育てよ。乱(luàn )れるきざしの(♍)ある国に(🐞)は入(rù(📭) )らぬがよい。すでに乱れた国には止(zhǐ(🍗) )まらぬがよい。天(tiān )下に道が行われて(🌺)いる時(shí )には(⚪)、出で(🎿)て(🍅)働け。道が(✳)すたれて(🍖)いる時(🕸)には、(📦)退いて身を守れ。国(📬)に道が行(háng )われていて、(🏦)貧(pín )賎(👋)であるのは(✡)恥だ。国に道が(🍋)行(háng )われないで、富貴で(📴)あるのも恥(🍫)だ。」
○ 孔(♿)(kǒng )子と顔淵とのそれぞれ(🗿)の面目、並に両者の(🚴)結(💝)(jié )びつきがこの一章に躍如として(🔉)いる。さ(🧜)す(👹)がに顔淵の言(yá(🎵)n )葉であり、彼(🤑)な(📽)らでは出(chū )来ない(〰)表(biǎo )現で(🏟)ある。
一(🕞)六(🚿)(liù )(二(🎡)〇〇)
(🏇)先師のこの言(yá(👹)n )葉(yè )に(🗂)関連したことで、門人の牢ろ(🥛)う(🚩)も、(🍠)こん(☔)なこ(👘)とをいった。――(🎫)
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