朝倉先生は、(😛)この話(🏌)を語(yǔ )りおわると(🗺)、(🐂)しばらく沈(🔙)黙(mò )した。
「田(🃏)川君(🏮)のほかにも、(🐺)まだよく納得が(🦉)い(🔩)かないで(🅰)いる人が(👐)たくさん(⏹)あるだろう(🏂)と思う(👖)が、(🚦)そうした根(gēn )本問題(tí )につい(🏺)ては、これから何度(dù )でもむしかえ(🙆)して話しあう機会が(👴)あるだろう。そこ(📃)で、それはいちおう未解(💭)決(📐)(jué )のままにして、ともかくも具体的(🔝)(de )な問題にはい(📿)ることにしょう。じゃ(🧘)あ、時(shí )間もおそくなったし、(🍌)私の(🚇)ほうか(♐)ら案を(😑)出すこ(🚄)と(🚐)にする(🔇)よ。」(🌼)
と(☝)、次郎(🎸)は(🕯)ちょ(🏏)っと考(🛑)えていたが(🤾)、(🛌)
「相(📶)(xiàng )変わ(🎒)らず(😀)です(🏆)ね。」
先(🚱)生(🤷)(shē(🐭)ng )は、(🍿)次郎の顔を見(jiàn )ると、(🎽)手帳(zhà(🏡)ng )をひらい(🍞)たまま、たずねた。
「たいていは二(èr )重橋を見て、それか(🎯)ら銀座に行(⛄)(háng )き(🌩)たがって(🤱)いたようでした。」
「おや(📥)、外(⚓)出しな(👮)か(🚷)った(🦇)んですか。」(🎌)
朝倉(😦)先(xiā(🧘)n )生は、(😂)そこ(🎡)でまた口(🌏)をつぐんだ。塾生たちの中には、話(🎧)がそれで終(🔏)わったのかと思(🌍)(sī )い(🛅)、そっ(🥣)と眼をひらいて、先生の顔をのぞい(🤷)て見たも(👔)の(💊)もあった。
し(✌)か(🦔)し、兄(🛥)(xiō(🚬)ng )はおそらく道(🔚)江をつ(🤚)れ(🚝)て来る。いや、(🔶)か(🐏)ならず(🌋)つれ(📸)て(👀)来る。そ(🕑)して、無(🚮)意(📒)識(🚣)な残酷ざんこ(🐧)くさで自分の(🦊)痛(🐭)(tòng )いきずに(🚧)さ(💯)わろう(🔽)としてい(🐌)るのだ。二人(rén )はあらゆる好意にみちた言葉を(❤)自分になげ(➗)かけるだ(🎯)ろう。二人の(😦)む(🆖)つまじさを三人(rén )にひろげるこ(🚑)とによって、二(🖲)人は一そう深いよろ(🥖)こ(💒)び(👿)を味わ(🐨)おうとつとめるだろう(⛽)。二人はい(🖐)ろいろと過去の思い(🚈)出を語(yǔ )る(😖)にちがい(🙀)な(➡)いが、その(⏸)思(🥊)(sī(🏩) )い(🛄)出の愉快さ(🍴)も不愉(🥎)快さ(💈)も(🦉)、三人に共通(📴)するものとして語られるにちがいない(🃏)。自分は、二(è(🏒)r )人(🍽)のそう(💰)し(🖊)た無意(😛)識な残酷さにたいして、いった(⛑)いど(✊)ういう態度をとれば(🕠)いいのか。いや、どういう態度をとりうるというのか(🛋)。
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