次郎(láng )は、す(💪)ぐ(🗝)、(👭)事務室の前か(🏜)ら玄関にかけての(🕋)掃除(🤣)(chú(🎲) )を(🧥)手伝(yún )っ(🦀)た。朝倉(cāng )先生も(🐡)、その(😂)うちに(💧)塾(🚄)長(🐪)室から(⛱)廊下(xià(🆙) )に出(🍙)て、みん(🚡)なの(🌦)様子を(😖)見(🦎)(jiàn )ていたが、(🥕)そ(📌)れ(🍏)もほん(🌊)のし(🍛)ばらくで、(🍿)すぐまた塾(shú )長室(shì(🆑) )にもど(🙉)り、椅子に(😖)腰(💫)(yāo )こしをおろすと、そ(🥛)のまま何か深く考え(🏏)こんでいた。
(⏭)先(🕷)生の言葉の調子は(⤵)、(👂)はげ(🏜)しいとい(😢)うよりは、(🍌)むしろ悲痛だった(📧)。
「こんな寒い朝(👜)に、死(🐪)ぬ(🗃)気(🎬)にな(🏳)ってみんな(📍)がは(💠)ね起(qǐ )きて(💑)くれると、(🐴)平木中佐に感謝(🐤)し(🍵)て(🏤)もいいんだ(👹)がね。」
「板(🍸)木ば(🐤)んぎのことか。あれは(😕)、私が直接見(jiàn )て(🌐)いた(⤴)わけではな(🅰)か(⛪)った(🦂)のだからね。」
かれら(🍾)の大多数は、まだむろん、人(rén )間(🐷)生活に(🤞)とっての自由(💵)の価(➿)値や、そのきびし(⛓)さにつ(🗞)いて、ほんとうに(👇)目を(📧)覚(🍏)さましていたわけではなく、友愛塾(🗯)というところは一風変(💵)わ(🌘)った(♊)指(zhǐ )導をやるところだぐらいにし(🐟)か考(kǎo )えていなかった。しか(📕)し、それにしても、そうした(🌨)言葉が、(🍑)しだいにかれらの間にとりか(🤷)わさ(👓)れる(🉐)よう(🥑)にな(😩)ったとい(⛏)うこ(😃)とは、たしかに一つ(🕌)の(🚳)進歩であり、混乱と無秩序(xù )むち(🦃)つじょ(⏬)の中で、不十(🍉)分(🤬)ながらも、何か自(zì )主(zhǔ )的創(chuàng )造的(📤)な活動(dòng )が始まっている証拠(jù )しょうこにはちがいなかったのである(🅱)。
(🌄)解散す(➕)るまえに、(💆)朝倉先生が言っ(📷)た。
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