(🦕)静(😱)坐(🍜)の(🔯)あ(🔖)と(⚓)は遥拝ようはいだった。――こ(🐣)れは(🥊)皇(huáng )大神宮こうたいじんぐう(🎉)と(🚡)皇居こうきょ(🍣)に(🍞)対(duì )する儀(🌧)礼(lǐ )ぎ(🖨)れいで、そ(🙏)の当時(shí )は(🔖)、極左(🚖)きょくさ(🦍)分(🍥)子(🛴)や一部(🚩)のキリスト教徒(🕐)以外の(🛏)全(quán )国民によって当(dāng )然(🏢)な国民儀(🥎)礼と認(rèn )め(⛵)ら(🎿)れ、(⛴)集(jí )団行(háng )事にお(⬅)いてそれを欠くことは(Ⓜ)、(📟)国民(🍍)(mín )常(cháng )識に反(🎷)する(🕹)も(🗝)のとさえ考えら(🤺)れていたのである。
「今朝(chá(🚣)o )の鐘(zhōng )をつい(🚷)たのはだれじゃな(🦁)。」
「じゃあ、やはり打(dǎ )ちつづ(🍕)ける(😇)よりほか(🎤)ありませんね(🔞)。」
「けさ(🎃)の板木ばんぎの音、(🥦)どう(🤹)でした?」
(🤨)飯島は、いくぶんあわて気味にこたえ(🚼)た。それだけに、(🎦)いかにも無造(🔽)作むぞうさ(🌊)な(〽)、たよりない答(dá )えだった(🕊)。
「ぼく(✌)は、むろん、いけな(🦀)いと思います。」
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