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この一夏(⭕)の間、(🆗)わたしは(😙)姉(⛄)の(🦕)口からなき父の(😾)話(huà )をよ(🤭)く聞かされました。父は(🤮)熱心な子の教育者(🗻)で、(⛪)わたしも六つ七つ(🏭)のころか(🤘)ら(🍞)読(dú )書の道(🎧)(dào )を父より授(shòu )けられ、十(shí )の年に両親のひざもと(🔱)を(🛎)離れたのも(💡)や(🔓)は(📲)り父の意(yì )見(jiàn )によっ(🦍)て(🔧)のことで(🚊)した(🐴)が、(🎅)そん(😱)な子供の時分の記憶(💸)しか自(zì )分にはないも(🥝)ので(🤗)す(👿)か(🍃)ら、姉から聞く父(🦁)の話(huà )には初(🆖)め(💚)て(🛰)知るよう(💇)なこともすくなくなかったの(📿)です。わた(⛺)し(🚀)の(😛)きょう(🙈)だい(🔠)の(😾)中でも、姉は一番の父(🎡)親(🐰)思(sī )いでしたから(🔆)ね。父は神坂村みさ(🏅)かむらのほうか(👝)らこの木(mù(🥈) )曾福島の町へもよく(😴)来た(⏬)らしい。この町(🐥)には(😸)父(🛑)が歌の友だち(🍅)という(💷)人もあったらしい。わたしは(🦕)姉の(🚵)家で、父を知(zhī )っ(⛅)てい(📺)るという一人の老人(🔻)にも(🕸)会い(🌘)ました。
棧橋(📙)かけはし(🕹)というとこ(📇)ろまで行(🆔)き(🐧)ます(😕)と、わたしはおさるさんに(🕕)会い(🈳)ま(🛃)した。その(🎟)おさるさんは休(xiū(❕) )み茶屋に飼われてい(🌓)たのです。
三 母(mǔ )を葬(🗡)りに(🐧)
五 心を入(rù )れ(🦍)替(tì )えに
「(🔈)行徳(🖥)ぎょうとく(🐸)」
六 わかめ売(🐖)り
(🏩)五月の菖(🦋)(chāng )蒲(pú(📵) )し(🏍)ょうぶが男の子(zǐ(🌻) )にふさ(🆖)わしいように、桃の花は(🏙)おのずから少女にふさわしい(🙎)。長い花(huā(🗻) )ぶ(🌱)さをうなだ(🥙)れ、花べんの胸をひろげて、物(🏛)思いに(✌)沈んだような海棠か(🤸)い(🧗)どうのすが(😃)たは、とう(👔)てい少女(nǚ )の(🚳)も(🌤)のではあ(🔠)りま(🐹)せん。茶色(sè )で、やや(🥂)赤(🎿)(chì )みを帯(🥑)びた枝の素生(shē(🐜)ng )すばえに堅(jiān )くつけ(🤣)たあの桃(tá(⏫)o )の(🤚)つぼみこそ少女のも(🙂)のです(⛄)。二尺にも三(😴)(sān )尺(🎆)に(📥)も及(⭕)ぶほど勢いこんで延びてきているよう(🔶)なその素生すば(🐉)えを見たばかりでも、おい先こもる少女の命(👛)を思わせるものがあります(🍲)。素朴そぼくに(🍌)ふく(⬜)らんだところ(📢)はかわやなぎの趣に(🅾)似て、もっと恥を含み(🥨)、しかもおと(🤔)めらしい誇り(♑)をみせているもの(🐒)は桃のつぼみです(🔝)。
恩(🌖)人(rén )、(🛡)吉(💝)村さんの家(jiā )といえば、わたしが少(shǎo )年期から青年期に(Ⓜ)かけ(💚)て(🛋)の(🥞)日を送ったところです。お(🅿)話(🌰)のついで(⏪)に、自分の書生(shē(📦)ng )時(🎊)代のことをこ(✍)こにすこし書(shū )きつけてみま(🎦)しょう。
(🗝)呉(wú(🤔) )くれくみ子さ(🎤)ん(💵)も、(🎱)そうい(😢)う家(jiā )に生まれた人で(👩)した。この人(ré(🛸)n )は明(💣)治(zhì )女(🧗)学校という(🏾)学校で(🕣)習字を教えながら、舎監を(🧙)兼(🔉)ねていて(🚦)、多くの生徒からおかあさ(💌)んのように慕われ(🌏)た婦(fù )人でした。あの歴(🏩)史のある学(xué )校(xiào )もおしまい(🐡)の時(shí(🍞) )分には、先生方(fāng )は一(🥐)人去り、二人去(qù )りするようになっ(💐)たのです(📌)。そ(🌅)の中で学校(xiào )の盛(shèng )んな時も(🛫)、(🚨)衰えた時も、すこし(♿)も(💭)変らずに、いつでも同(tó(🍈)ng )じ(🤮)よう(🎨)に(📈)人を教えて倦うまなかったのは呉く(❣)み子(🥜)さんでした。ああ(🐛)いう人の生(shēng )涯(🕖)しょうがいは目立たない(🎺)もので(🛒)すから、わり(🔵)かた(🔽)、(💓)世間に知(🅾)られませ(🎆)んし、その人の事跡も多(💶)く伝(yún )わりません。しかし、わた(🌩)し(🌙)は呉くみ子さん(🍵)のような、男も(🎣)及ば(🖲)な(💼)い(😖)ほど守(🚴)(shǒu )る力(🐕)(lì(✡) )に(⛔)長たけ(📄)た(🤴)婦人(rén )の(🌚)あった(🗨)こと(🔪)を知(🤽)ってい(🔊)ます。一(🐒)(yī )番(fān )最後までふみとどま(🚚)って、あの(👏)学(xué )校(xiào )と運命をとも(🏢)にした人も呉(🦍)くみ(⛳)子さんでし(〰)た。
木曾福島きそふくしまは馬市(shì )うまいちの立つ町(dīng )としても昔から知(zhī )ら(⛷)れ(⛅)ています。そ(☕)の(😣)馬市のこと(♈)を(📞)木(mù )曾(🗯)(céng )地方のもの(🌻)は「お(🏰)毛附(🍻)(fù )けづけ」(😆)とも言(yán )います。木曾(🎫)は(🐝)馬(mǎ )の産地(dì )で、(😃)馬を(🍒)飼(🥄)(sì )わない百姓はなかったく(🚙)ら(😜)いですから、福(⛵)(fú )島(dǎ(🎀)o )に市いち(🎵)の立った時(shí )は近在のも(🎮)のが木(✝)曾駒きそごまを持ち寄り(🐹)ます。それを買いに諸(👇)国から博(🍯)労ばくろ(🤰)う(📴)が(🍊)入(rù )りこ(🏞)んでき(🥦)ます。町もにぎわ(🎪)いの時で(🏔)す。
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