「いず(💖)れ浪士は清内(nèi )路(lù(🐨) )せいない(🌂)じから蘭あららぎへかかって、橋場へ出て(🏅)来ましょう。あれからわたしの家をめがけてやって(🐀)来(lái )るだろうと(🕗)思(🎆)うん(🦖)です(🚡)。もし来た(🚤)ら(🍬)、わたしは旅(💅)人とし(🧖)て(🌤)迎(🕺)えるつも(🕛)りです。」
筑(zhù )波の空に揚が(📞)った高(💿)い烽火のろしは(🏓)西(🎍)(xī )の志士らと連絡の(🆗)ないも(⤵)のでは(🔋)なかった。筑(zhù )波の勢(shì )いが大い(📛)に振ふるったのは(🔙)、あだかも(🗣)長州の大兵が京(🍁)都(❗)(dō(🕤)u )包囲のまっ最(zuì )中であ(💮)っ(🦄)たと(🏌)言(yán )わるる。水長二藩の提携(💙)(xié )は従(💣)来幾(💴)たびか画策(📪)せられたこ(🎈)とで(🍭)あっ(🥁)て、一部の志士(shì )らが互いに往来(🌖)し始めたのは安(🌸)藤(⛱)老(lǎo )中(zhōng )あ(⌛)んどうろ(🚀)うじゅう要(😺)(yà(❗)o )撃の以(🚪)前に(🐩)も(🧠)当(dāng )たる。東西相(xiàng )呼(hū(📹) )応して起(🖨)こった(🐓)尊攘(👝)派(🔠)の運動は、(🦓)西(🤺)には(🛵)長州(🕢)の(💦)敗退(tuì )と(🌝)なり(🐗)、東(dō(🛄)ng )に(🤾)は(😊)水戸(🎭)(hù )浪士ら(🎃)の悪戦苦闘と(➡)なった。
「長(🈷)居(🚥)は無用だ。」
相生(🍓)町(dīng )ではこの調子だ。
今(🔑)度の京(jīng )都の出来事(⛑)を注(📻)意し(🌋)て見る(🚽)もの(🕟)には、長州藩に(🏪)気脈を通じていて(🎏)、しかも(⏩)反覆(fù )常なき二、(❤)三藩のあっ(👘)た(🌴)ことも(🏦)見のがせ(🏨)ない事(⛽)実であり、(🌬)堂(💵)(táng )上(🛑)にはまた(🖤)、この計画に(🎉)荷(👡)担(🤩)し(🛑)て幕府に反対し併あわせて公武合体派(📋)(pà(🍔)i )を排斥(💶)しよ(🛑)うとす(🌧)る(🏟)有(🤚)栖(🙂)(qī(🚬) )川宮(🐂)(gōng )ありすがわのみや(⏩)を(🧛)はじめ(🕤)、正親町お(🌐)おぎまち、日野(🗄)、石山(🏾)そ(🖌)の他の公卿(qīng )たちがあっ(💴)たこと(🐻)も(🐡)見(💅)の(😫)がせ(🐐)な(🎩)い、(🌳)と景(jǐ(🐣)ng )蔵は(⤵)言って(🤽)いる。烈(liè )風(🖊)(fēng )に乗じて火を内裏だいりに放ち(🅿)、中(zhōng )川(🅰)宮および(🤮)松(📄)平容保(bǎo )の参内(nèi )を途中(❄)に要撃し(🥢)、その擾乱じ(👏)ょうらんに(🍈)まぎれて鸞(luán )輿(yú )らんよを叡山え(👒)いざん(🐓)に奉ずる(🖊)計画のあった(🤸)こと(🚈)も(🐕)知らねばな(💌)ら(🍶)ないと言って(🦄)ある。流(liú )れ丸だま(👷)はしばしば飛んで宮中の(🈳)内(🌟)垣(yuán )う(🤧)ちがきに及んだ(➰)と(🏕)いう。板輿いたこしをお庭にかつぎ入れて帝(dì )みかど(👄)の御動座を謀は(🐷)かりまいらせ(🙃)るも(🙏)のがあった(🐊)けれども(💝)、一橋慶(qìng )喜(xǐ(🤴) )はそれを制おさえて動かなかったという。なんと言っても蛤(há )御(🎵)門(😋)の付近(🏃)は最も激(jī )戦であった(♿)。こ(🥨)の(🌫)方面は会(huì )津(jīn )、(🈯)桑名く(🦊)わなの護まもるところで(😴)あった(😽)からで。皇居の(🀄)西南には樟く(🖖)すの(👛)大(dà )樹がある(🔰)。築地ついじを楯た(🗺)てとし家を砦とり(🦇)でとす(🐰)る戦闘はその樹きの周囲でこ(👹)とに激(jī(🚯) )烈(🐦)をきわめたという。その時(🎗)にな(🔟)っ(🍞)て長州(zhōu )は実(shí )にそ(🈲)の(🐱)正(📨)反対を(💉)会津に見いだし(🎽)たの(😻)である。薩州勢なぞ(🏔)は別の方面にあって(🕌)幕府方に多大な応(yīng )援(yuán )を与えたけれども、会津(🙋)(jīn )ほ(🕺)ど正面(miàn )の位置には立たな(👓)かった。ひたすら京(jīng )都の守護(💱)をもって任ずる会津(jī(🈺)n )武士(😨)は敵とし(🔷)て進んで来る長(😥)州勢を迎え撃ち、時に(🕝)は蛤(há )御門(mén )を押(yā )し(⛪)開き、筒(🕴)先も恐(kǒ(🚫)ng )れずに刀(dāo )鎗(📸)を(🗡)用いて接戦す(📧)るほどの東(dōng )北的な(🤠)勇気をあらわした(🔚)という。
(🤺)と(🌘)言(🚸)(yán )って相生町(dīng )あ(🌟)い(🕖)おいち(🖌)ょうの家(jiā(🈶) )の亭主ていしゅが深(🦐)川の米(☔)問屋へ出(chū )かけ(🅿)る前に、(🐸)よく半蔵を(🎽)見に(💐)来る。四(sì(🕷) )か月(yuè )も二階に置いてもらううちに、半蔵はこの人(rén )を多吉さんと呼(📮)び(🗾)、かみさんをお隅すみさんと呼(❔)(hū )び、清(qīng )元(yuán )きよ(📭)も(⏫)との(🚔)けいこに通かよっている小娘のことをお(💪)三(sā(📕)n )輪みわ(🔽)さんと(⬛)呼ぶほど(🦔)の親しみを(🅾)持つよ(🗝)うになっ(🍍)た(👁)。
十(shí )一(yī )屋の隠居は(🏥)店(🚴)先(📢)に(⛎)いた。格子(zǐ )戸こうし(🕣)ど(⛅)のな(🐇)かで、旅(lǚ(🏟) )籠(lóng )屋はたごやらしい掛け行(⛔)(háng )燈あんど(💓)ん(🔺)を張り(🔲)替(tì )えていた。頼(🐍)(là(🐔)i )む(👇)用(yòng )事が(📅)あ(📜)って来た半(🎁)蔵(zāng )を(🤘)見ると、それだけでは済まさせない。毎年(🖥)五月(yuè )二(è(🏥)r )十(shí )八(bā(🎩) )日には浅草(💓)川(🚋)あさくさ(🐇)がわ(📉)の(💵)川開(kāi )きの(🎾)例(lì )だが(🦏)、その(🌌)年の(💚)花火には(🎶)日ご(🕥)ろ出(chū )入り(🎴)する屋敷方の御隠居をも(🐝)若(👬)様をも迎(🛹)えることができなかったと言って見(jiàn )せ(🐈)るのは(🕒)こ(🤨)の(🗞)隠居だ。遠くは水神(shén )すいじん、近くは首尾し(🥙)ゅびの松あたりを納(🦀)涼の場所(😒)とし、両(🍘)国を遊(⌚)覧の起点(🤔)とする江戸で、柳橋につないである多く(🏋)の(😎)屋形船(🧞)やかた(🔀)ぶねは(🐑)今(💝)(jīn )後ど(🌸)うなるだろうなどと言(📳)って見せる(📚)のもこ(🎸)の人だ。川一丸(wán )、関東丸、十一間(🏃)丸(🕝)など(🆑)と名のある(⛓)大船を(🦓)水に浮(fú )かべ、舳先へさき(🌠)に鎗(qiāng )やり(🛍)を立(lì )てて壮さかんな船遊びを(🤢)した(🕯)と(🍕)いう武家(jiā(❗) )全(quán )盛の時代を引(yǐ(🔽)n )き合いに出(📇)さないまで(💎)も、船屋形の両辺を(😶)障(😙)子(♐)で(🤣)囲み、浅(⛸)草川(🚥)に暑さを避けに来る大名(👼)旗本(🦃)の(🔛)多かったころには、水に流れる提(tí )灯(dēng )ち(🏜)ょうちんの影が(🌏)さながら火(😰)の都鳥であ(🚢)ったと言って見せるのもこの話(🎆)し好き(🚑)の人(🍢)だ。
父と子は互(hù )いに顔を見(😤)合わせた(💋)。
(🕖)旧暦十一(🧖)月の末(mò )だ。二十(💧)六日に(😆)は冬らしい(🐌)雨(yǔ(🐮) )が朝(cháo )から降り出(chū )した。その日(🚦)の午(wǔ )後にな(⚪)ると(📰)、(🐂)馬籠(ló(🤡)ng )宿内の女(🥊)子供(gòng )で家にとどま(🛄)るも(🐂)の(👔)は少な(🥌)かっ(🧡)た(🌝)。いずれも(📘)握(🎵)飯(fàn )むす(🕡)び、(⏮)鰹(jiān )節かつ(💏)おぶしなぞを(🛤)持(🐦)って、山(shān )へ林(lín )へと逃げ惑うた。半蔵(zāng )の(🥅)家でも(🚌)お民は(🚘)子供や下女(nǚ )を連(lián )れて裏(🏊)の隠居所まで(👽)立ち退のいた。本陣(🍏)の囲炉裏いろりばたに(🤼)は、栄吉、清(🔎)助(zhù(🥩) )をはじ(🤖)め、出入りの百姓や下(xià )男(🛣)の佐吉を相手(🎪)(shǒu )に(🔚)立(🕺)ち働くおま(📄)ん(🔙)だ(🙃)けが残った。
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