(✒)次(cì )郎は、すぐには、その意味(🌏)がのみこめないで、(📔)きょとん(🤫)としていた。する(⛸)と(🕰)、先(xiān )生は、(🕍)
それには(🈳)、組織(zhī )や、(🛥)講義(🕚)科(kē )目や(🕓)、諸行事の時間(jiā(🌍)n )割(🔸)など、必(🏖)要な諸計画が一通りならべられ(🏿)ていた(🦃)が、その(📭)どの部分(🥎)を見(🐂)(jiàn )ても常(⏬)(cháng )識か(🍩)らとび(💏)はなれたような(👰)こ(🆙)とは一つ(💭)も(✂)なかった(🕊)。塾(shú )堂と名のつくと(🍸)こ(💵)ろでは(⏸)、そのこ(🏀)ろ(🛃)ほと(〽)んどつ(🥒)きもののようにな(Ⓜ)って(⛑)いた「み(🆒)そぎ」(🔂)とか、「沈(🚺)黙(mò )ちんもく(👅)の労働(💱)」(📰)と(⛑)か、およそそ(😧)う(🎵)いった、いわ(🧗)ゆる「鍛練(liàn )たんれん」的(de )な行(háng )事(shì )が全く見(🤔)当(🌰)たらないのは、むし(🛠)ろ(⏳)み(🔊)んなには、ふし(📋)ぎに思われたくらいであった。五時(shí )半起床というのが(🌈)、二月の武(wǔ(🔌) )蔵野(yě(👓) )むさしのでは(🏦)、ちょっとつら(❤)そう(💬)にも思(🐵)えたが、それも青(👠)年(🗽)(nián )たちにとっては、(👜)決して(🤣)おどろ(🎩)くほどの(🧕)ことではなかった。むしろ(🏜)かれ(😱)ら(🌠)をお(🍀)どろかし(🎙)たのは、生活にうるお(➗)いを与あた(👬)え(😱)る(❗)ような行事(shì )が、かなり(🎙)の程(🙇)度に、織おり(🗃)こまれていることで(🔆)あった。とにかく(📎)、(😶)見(jiàn )る人(🎟)(rén )が(🔍)見れば、日常(🚿)生活を(🍂)深(shēn )め高める目的(de )で、すべ(🏛)てが計画されている(😁)とい(🏦)うことが(⭕)明(míng )らかで(🎓)あ(🚤)った。
「も(😇)っ(🕸)と考える? (📗)ふむ(🍎)。腑(fǔ )ふに落(😜)ち(🤬)なけれ(📖)ば、(🍻)腑に落ちるまで考え(⛱)るよ(🌫)りな(🚽)いだろう。自分(🐗)で考えな(🖤)いで、人の言(yán )うことをうの(📨)みに(🍚)す(🛍)る生(👚)(shēng )活なんて、まるで意味がないか(🤬)らね。」
「(🔘)気がついているなら、(🗃)すぐそう言ってくれたらよかり(🚒)そうなもの(🀄)だ」と、そんな不平を(📐)もらすも(📅)のもあっ(🗨)た。また中には、「先(xiān )生は要す(🧙)るに指(👗)導者で(🥄)なくて批(📪)(pī )評家だ」など(🗒)と、したり顔に言(yán )うも(🥎)の(📠)もあった。しか(⏮)し日(🎾)が(🛌)たつ(🤴)につれて、しだいにかれらの間に取りか(🌨)わさ(🏢)れ(👻)出したのは(🤤)、「ひま(🏋)なようで、(👆)いや(🌃)に(🧛)忙いそがしい」とか、「(📨)しまりが(🌘)な(💄)いようで、(🔵)変(biàn )にき(👛)びしい」とか、そ(🍸)ういった(💗)ちぐはぐ(😬)な(🎯)気持ちをあらわす(🔅)言葉(yè )だった。
「や(🛋)はり強(qiáng )制が必要だと(💜)いうのかね(🎹)。それ(❤)じゃあ話(🥍)はまた逆(nì )もどりだ(🎓)。」
「君(👍)らのそ(🚼)う(👈)し(🌰)た非良心的(😂)な態度(dù )は、君(jun1 )ら自身(shēn )をますます非良心(🙄)(xī(📼)n )的(👜)にするばかりで(Ⓜ)はない。それが(💐)ある限度(🦌)(dù )をこすと、ついには、(👺)愛情(⏫)と忍耐(🔭)にんたいと(🎹)を(🏮)もって、君(🚐)らの良心(🚎)を力づ(⤵)けようと努力している人(😁)の心までをきずつけ、(🎺)その愛情と忍(🧥)(rěn )耐(nài )とを、憎に(🕯)く(✝)しみ(🌔)と怒い(🦕)かりとに代えてしまうもの(🖊)だ。現に君らは、今朝(🏓)(cháo )の板木(✡)の(♊)音の調子が途中(📯)とちゅう(🏵)から変(biàn )わった(💳)ことで(😃)、(🌍)それがわか(🔫)っただろうと(😥)思う。あの、おだやか(🦂)で辛(🍪)抱(🔈)づよか(✊)った板木(👰)(mù )の音が(📏)、おしまいにな(🦕)って、急(jí(🍉) )に怒(nù(🎠) )りだしたとしか(🐖)思えな(🎀)いよう(⏰)な乱調子(🐩)になったが、あ(🈁)れは、君らの(🌤)あ(🐔)まりにも非良心的な態度が、(🦖)板(🤧)(bǎn )木をう(🉑)つ人(ré(🖨)n )の心(🕺)をき(🎏)ずつ(🥓)け(⬆)た証拠しょうこなのだ。……むろん、(💆)私は(🌆)、愛情も忍(rěn )耐(🧗)心(🔂)も(🐃)失っ(♟)た、(🎡)ああした(🚶)乱暴な打(dǎ )ちか(📭)たを是(🐑)認ぜに(🥪)んはしていない。また(💼)、(⏮)それをやむを得ないこ(🎓)とだとして弁(🕴)護しようとも思って(🔲)いな(🛷)い(🧟)。怒りや短気は(🥠)、友(📖)愛塾の(💫)精神(shén )とは(👹)根(😋)本的に相いれな(🥑)いも(🚇)のなのだから、ど(🔊)んな事(shì )情のも(😻)とでも、ああ(📙)した打ちかたは、二度(dù )とくりかえされ(☝)てはならない(🛠)ことなのだ(🌷)。もし(🐑)今朝の板(bǎn )木(mù(😮) )当番が、ついに業ごうを(🛵)に(🏳)やして(✋)あ(🏑)んな打(dǎ )ちか(👿)たを(📨)したとすると、私(sī )はその人(🐈)のために、ま(🔡)ことに残念(niàn )なことだ(🤩)と思ってい(👛)る。し(⛵)かし、いっ(㊙)そう(❣)わるいのは、ああした打(💽)ちかたを余儀(yí )よ(💲)ぎなくさせた(🕷)君らの態度だ(🔘)。君(🎖)らさえ(🦃)も(♎)う少(shǎ(🥡)o )し良心(xīn )的であ(💮)ってくれ(👴)たら、板木を打った人も、ああ(🍍)したあや(🤷)ま(🎽)ちを犯お(🔩)かさないですんだのだろう(📈)と思うと、それが(🚉)私はくやしくて(🔜)ならな(😋)い。…(🎆)…だが(🚴)、それ(🤼)はまあいい、それは百歩を(💍)ゆずってあきらめるとして(🛫)も(🌒)、ここに(💗)どう(♌)して(💗)も(💐)私にあきらめのつかない(☝)ことが一(yī )つある。それは、愛情(qíng )で打たれ(⛪)た板(⏯)木の音では寝床をはな(📈)れ(📥)ようとし(🌂)なかった(🎿)君(jun1 )ら(🧒)が(💘)、怒(🗑)りで打たれた(👢)板木の音では(📛)、わけなくはね起(qǐ(💡) )きた(♋)ということだ。その点(🖌)(diǎ(📊)n )で、君らは精(🔃)神的にはま(🗿)だ奴隷どれ(📟)いの域を一(🏾)歩も脱だ(🤴)っしてい(🕒)ないということを証(zhèng )明している。いや、それどころか、君らはより(🎢)いっ(👮)そうみじめな奴隷(lì )になることを希望し(😌)ているとさえ(👴)私には思(♒)(sī )える。これはほ(🍴)んとうになさけ(🤼)ないことだ。私は、むろん、こ(🐅)う(🐏)言ったからといって、怒りに対して(🍦)は怒りを(🥋)もっ(📶)て(⬇)立ち向(xiàng )かえ、と君(jun1 )らに(🦂)す(🐓)すめているのではない。ただ私は、(📘)愛情に対して(🚇)は(💿)、つけあがり、(🐄)怒(🐾)りに対(duì )しては、ただち(😙)に膝(🍗)ひざ(✋)を(✌)屈くっするような君らの(🚤)奴隷(🔵)根(gēn )性(🦒)こんじ(🏀)ょ(😦)う(🧛)が、(🎷)なさけなく(🚤)て(🎂)、(🍆)じっとして(🈹)はいられない気持ちがするのだ(💱)――」
「ちょっと(📫)ぼくに(🚹)打(🥩)た(🤪)してみてくだ(⚽)さい。」
静(jìng )坐(😍)は十(😭)分足らずで終わった。
「(🤢)ええ、べつに出る用もなかったの(🐛)で……」
「朝倉先生(shēng )にもしば(🚤)らく(⭐)お目にかかっていな(🦅)いので、(🤺)近いうちに(🥝)、ぼくのほうから訪(fǎ(🌓)ng )ねたいと思っ(✖)てい(🌖)る。塾が(🍷)ま(🔷)た(🚱)はじま(🏠)ったそう(🎌)だから(💖)、先生も君も(🏏)日曜(🍭)(yào )でなければひま(🗓)がないだろうと想像(🦀)そうぞう(🚞)して、だいたい今度(🕗)の日曜を予定している。ぼ(㊗)くのほう(💛)は(🚌)たぶ(♍)ん変更へんこう(🏯)の必(🆖)要(👒)(yào )は(🚉)あるま(👾)いと思うが、君のほうでさし(🐈)つか(❗)え(🐼)があったら、すぐ(🕠)返事をくれ(🕸)たまえ。さしつかえなければ(🐮)返(🥠)(fǎ(👼)n )事(🔶)の必(🖌)要(⏳)はな(🗞)い(🤱)。」
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