「起(🏙)(qǐ )き(🛸)だしたよ(🔇)う(📤)です(🚆)。もうだいじょ(🦖)うぶで(🌻)すよ。」
「ええ(🤜)、(🚟)はじ(🕞)め(👜)のうちは、い(🛬)つもこんなふうですよ(📛)。五(wǔ )分(fè(🚰)n )や七分はたいていおくれます。」
飯島(dǎo )は、それまで(🤡)、やは(👈)り入(🧜)り口の(💣)階(jiē )段に立って(🦕)、何かと指図さしず(🌈)がましい口をき(☝)いていた。しかし(🍮)、次郎(💊)が(🌼)雑巾をもっ(🚈)て(⛎)大便(🚿)所(💝)(suǒ )の中にはいったの(💱)を見ると(💷)、さすがに気がひけたらしく、指図(tú(✡) )する言(🕯)葉のはしばしがにぶりがちに(🥨)なり(🐭)、何かしら気弱さを(📈)示していた。
遥拝が(🦑)す(🤪)む(🌩)と、(📰)おた(🔧)がいの(🙉)朝のあいさつ(🤧)をか(🔎)わ(🏘)し、そ(⛴)の(🔸)あと、もう一(🗳)度静坐(zuò )に入(🐶)った。そして(👯)、それが三分もつづいたころ、朝(🛑)倉先生は、自分(🔤)も静坐瞑(míng )目(🏔)めいもくのまま、お(🏣)もむ(🥚)ろに(🎌)つぎのような話(🐾)(huà )をし(😡)た。
「ぼくは、なが(🐾)いこと友(yǒu )愛塾(shú )の(🏦)仕(🚈)事を手伝わせ(😆)て(🥟)いただい(🎵)て(💮)い(🎖)な(🏌)が(🧟)ら、その精(🍡)神がまだちっとも(🐮)身について(㊙)いなかったために(💵)、けさ(🌐)のよ(🥕)うなあやまちを犯(🥚)してしまいま(🏂)し(😳)た。ほんとう(💇)に恥は(🔏)ずかしいことだと(🔇)思って(🤨)います(〽)。しかし、そ(👗)のあやまち(🍬)に(🎪)よって、開塾そう(🖋)そう、(🦀)大(dà )河君のよ(🤕)うな、友(🛶)愛塾(shú(🐥) )精神(🚇)に徹(chè )底(dǐ )した、(🛂)実践家じっせんかの魂たましいにふ(🐺)れる(👕)ことができたこ(🐛)とを思いますと、一(❌)方(fā(❕)ng )で(⭐)は、かえってあり(💿)が(🦎)たいような気持(😺)ちもしています。」
「やはり(🦑)強(➡)制(🆑)が(🐽)必要だというのかね。それじゃあ話(🏠)はまた逆もど(🔗)りだ。」
「君(🎐)らのそうし(💦)た非良(liáng )心的(🔬)(de )な態度(dù )は(🕚)、君ら自身(😑)を(🏯)ますます(🐲)非良(liá(🍂)ng )心(🕋)的(de )にす(💦)る(📐)ばかりで(🎿)はない。そ(🔥)れ(⛲)がある限度をこすと、(✒)ついに(♍)は、愛(🖕)情と忍耐にんたいとをもって、君らの良心を力づけようと(👹)努力(lì(💏) )して(🥔)いる(😆)人(rén )の心までをき(🖌)ずつ(💮)け(🎷)、その愛情(🔹)と忍(rěn )耐(⏸)とを、憎にくしみと怒いかり(🐂)とに(📔)代えてしまうものだ。現に君(🚸)らは、今朝の板木(✉)の(👽)音の調(🕝)子が途(tú )中とち(📯)ゅうか(🎯)ら変わったことで、(😘)それが(🍠)わ(🏷)かっただろ(💗)う(💪)と(🐤)思う。あの、おだやかで辛抱づ(🔱)よかった板木の音が、(🥈)おしまいになっ(🦃)て(🚹)、急に怒(nù(🧟) )り(🈯)だしたとしか思(⏯)えない(⌛)よ(⏹)うな(♍)乱調(dià(🚂)o )子(zǐ )になったが、あれは、君らのあ(📛)ま(🧘)りにも非(👷)良心(xīn )的(👯)な態度が(📎)、板(🕌)木(🚿)をうつ人の(💼)心をきず(🥉)つけた証拠し(🥞)ょうこなのだ。……むろ(🆕)ん、私は、愛情(qíng )も忍耐心(xīn )も失(🔳)った、ああした乱暴な(🛐)打(dǎ )ち(🍸)かたを是認ぜ(💎)にんはしてい(🤾)ない。また、(🕳)そ(🥔)れをやむを得ないことだとし(🏕)て弁護(🌅)しよう(🍆)とも(😤)思ってい(🥦)な(💢)い。怒(nù )りや(🔖)短気は(🚃)、友愛塾の精(jī(➕)ng )神とは根本(🦊)的に相いれないものなのだ(👭)から(👆)、どんな事情のもとでも、ああ(🆎)した打ちかたは、(🐬)二(èr )度(dù(💧) )と(🎫)くりか(💺)えされてはならないことなのだ。もし今朝(🏄)の板木当(dāng )番(😷)が、(🗑)つ(🔮)い(🌶)に業(yè(🏐) )ごうをにやしてあんな打ちか(🚘)たをしたとすると、(🔉)私(💊)(sī )はその人のために、まことに残(cán )念(niàn )なことだと思(sī )っている。しかし、いっ(🐾)そうわるいのは、(💎)ああした打ちかたを(🍁)余儀よ(🕡)ぎなくさせた君らの態(tài )度だ(👵)。君(jun1 )らさえ(🍸)も(⏯)う少し良(🗡)心(xīn )的(🐿)であってくれたら、板(⏲)木を打った人(rén )も(🕝)、ああしたあやまちを犯お(🧔)かさない(🎛)ですんだのだ(🦏)ろうと思うと、それが私はく(🛂)や(😺)し(🎮)くてならない。……(😞)だ(🉑)が、それはまあ(🔕)いい、(🌁)それは百歩(🐱)をゆ(♊)ずってあき(🌜)らめるとし(🈸)ても、こ(🍃)こにど(🦋)う(💳)し(💅)ても私にあ(📵)き(🌂)ら(💫)めのつか(👯)ないことが(⛓)一(🌅)つある(📛)。それは、愛(🎚)情で(🌻)打たれた板木の音(📗)で(🏢)は寝床をは(⬛)なれようと(🍊)し(🈸)なかった(🈯)君らが(🍤)、怒りで打たれた板(bǎ(🐲)n )木(🏕)の音(🚉)では(💗)、(🐳)わけ(🛋)なくはね(😐)起きたとい(🚛)うことだ。その点で(🏿)、君(jun1 )らは精神的にはま(🌮)だ(🏏)奴隷どれいの域(yù )を一歩も(🦑)脱だ(🐸)っし(🌯)ていないというこ(🥟)とを証(🥋)明している。いや、そ(🧒)れどころ(😤)か(🈁)、君らはより(🏞)いっそ(🚢)うみじ(🤥)めな奴隷(🈚)にな(🚬)ることを希望しているとさえ私(🚋)には(🎖)思える。これはほ(🧚)んと(🌖)うになさけ(☝)ない(🕣)ことだ。私(🤔)は、(🔢)む(🍎)ろん、こう言った(🍶)から(🤳)とい(👿)っ(🐍)て、怒(🦎)(nù )りに(🍶)対しては怒(nù )り(🧤)をも(🐎)って立(🐥)ち向かえ、と君らにすすめているのではない(🍡)。ただ(🍮)私は、愛情(qíng )に対し(🔧)ては、つ(🛶)けあ(🐟)がり、怒(nù )りに(😆)対して(🧥)は、ただちに膝ひざを屈(❣)く(⛴)っする(🐠)ような君(jun1 )らの奴隷根(🧟)性こん(🦌)じ(🔔)ょうが、なさ(🤾)けなくて、じっとし(🎐)てはいられない気持ちがする(⛵)の(⛏)だ―(🥪)―」
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