九 耳の(❣)いい人
棧橋か(🤕)けはし(🤮)というところ(🔃)まで行きますと、わたしはおさる(🚝)さ(🚀)ん(🤶)に(🙎)会いました。そのおさるさんは休み茶屋に飼われていたの(🥀)です。
ど(💿)こ(👍)までも南国弁の(❓)つばめは、(🎱)わか(🗻)らない(🎓)ことばづかいでそのおい(❣)とま(🧥)ごいに来て、古(👲)(gǔ )巣に別(bié )れ(🚞)を告げて(😦)行きま(📠)した。
(🗾)そこまで行(háng )きます(🚎)と、ちょ(🍿)う(🆚)ちんをつけ(💂)て出(🐶)迎えてくれる人に会い(⛺)ました。声をかけ(📜)てみる(♐)と、以前(qián )にわが(🗑)家(jiā )へ出(🚦)(chū(🌂) )入りをし(💯)てい(🎆)た男(ná(👨)n )の一人(rén )です。そ(🚙)し(💅)て、わた(🍕)し(💊)の荷物(🥒)を持とうと言(yán )って(🍂)くれるのです。もともとわが家の先祖はこの地方(😁)のため(🎮)に働(💨)いた人(rén )たちで、村も先(🏎)祖が開き、寺も先祖(🌬)が建(jiàn )てたというくら(🐪)い(🔷)ですか(🔳)ら、そういう古くか(🍖)らの気風(🍰)(fēng )が伝わっ(😠)ていて、な(🌬)ん(🎄)にも土地のた(👂)めに尽(🎎)くし(🆗)た(🤯)こ(💸)との(🛠)な(🥐)い一書生(🦃)までがこ(🈂)んな(🛅)出(🛫)迎(yíng )え(➰)を受けることさえ自分(😲)に(🏼)は(🏴)過ぎたことのように思いました。わたしは足をふるさ(🧤)と(🐊)に踏み入れたばかりで、まだ(🤲)そ(⛽)んな(✊)父の時(🎛)代とい(🍾)うも(♑)のが根深(shēn )く残(💢)っていることをも思いました。
わが家の墓地(dì )は村の(👽)裏側(cè )にある古い丘(🧙)の上で、永昌寺えいしょうじというお寺の境内(🛡)につ(🌥)づ(🐕)いたところ(🎗)にあり(😢)ます(🥂)。すぎの木立(🌝)ち(🌧)の間から(💧)、浅(🍹)(qiǎn )い(🚊)谷(⛰)の向こうに木(mù )曾(🌕)らし(🧑)い石(⏸)(shí )を(🍫)のせた人家の(🥑)板(bǎn )屋(wū )根、色づいた柿か(🔦)きのこず(😗)え(🕸)なぞが見えるところです。大黒(hēi )屋だいこ(👥)くや(🈯)とか、八(📡)幡屋(🚾)やわたやとか(🧠)、その他いろいろな屋号(hào )のつい(🏬)た(🎻)家々のこけむしたお墓(mù(😄) )が(💡)並んだ(🛴)わきを通って(🤾)、すぎの(🔽)枯れ(😕)葉の落(luò )ちている(🚝)しめ(🎄)った土を(💳)ふ(🌸)ん(⏩)で(🏀)行くだけ(🍸)でも、(🚎)なんとなく心(💂)の改(gǎ(💛)i )まって(⏲)く(🎙)るよ(🔬)うなところで(🛵)す。その(⏩)墓地(🔁)(dì )の突きあたりに(⛷)、(📎)どまんじゅうのかたちに小(xiǎo )高く(💇)土を(🎿)盛り(❔)あ(🚰)げ、(🌜)青々と(🈂)した(⛱)芝(🔱)草の色もむかし(😫)を(🐜)語り顔な(🎾)のが、父の長く眠(♌)(mián )っている場(🏬)(chǎng )所(suǒ )でし(🍕)た。永(yǒng )昌寺の本(🍄)堂で(💧)母(📸)の葬儀をすま(🌯)せたあと、遺骨(🐳)は父の墓のわ(⚽)きにうずめましたか(🍣)ら、同(tóng )じかた(📨)ちのも(🍆)のが(👔)二(èr )つそこに並びま(🕔)し(🌀)た。
呉(wú )くれという家は(🏮)い(💟)い学者(😂)を出し(😺)ました。
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