陽貨(huò )は(♿)、魯の(🧔)大(💥)夫季(🍰)平子に仕えていた(😒)が、季平子(zǐ )が死んで(😇)季桓子(zǐ )きかん(🤲)しの代(dài )になると、巧みに彼を(🌵)自家薬籠(🈚)中のもの(🔃)と(👢)し(🥒)、遂に彼を(📎)拘禁して、魯(😂)の国政(zhèng )を(🦗)専ら(🌰)にしていた。孔子(zǐ )は(🎠)、(🥦)その頃、す(☝)でに五(🕧)十の(💮)坂(bǎn )をこ(🅿)していたが、上(🛎)(shà(🌍)ng )下(xià )こ(🍜)ぞって正道を離れているのを嘆い(⛅)て(🐔)、(💁)仕官(🔖)の望み(🛡)を絶(jué )ち、ひた(🚽)すらに詩(🔎)書礼(👺)(lǐ )楽の研(yán )鑚と、青年(🛄)子弟の教育(🌗)(yù )と(🕷)に専念(🏴)してい(📁)た。陽貨としては、孔(📄)子が野に(💢)あって、(🎼)厳然として(🕯)道を(🛌)説いてい(🐧)るのが(🏸)、何よりも恐ろしかっ(🔐)た。で、出来(lá(➗)i )れば彼を自分の味方に引き入れたい、少(🔙)くとも一度(dù )彼に会(👯)(huì )って(👗)、自(🍛)(zì )分(fèn )が(🏟)賢者を遇(yù(🍚) )する道(🍡)を(🐧)知(💔)(zhī )っている人間であることを示して(📚)置き(🕷)たい、と思って(🕺)いた。
「樊遅!」
4 子(zǐ(🕉) )罕(🛢)((🍯)まれ)に利を言えば、命と(🎀)与にし、仁と与にす。(子(🍉)罕篇)
「大(dà(🏳) )丈夫だ(📏)と(🎞)思います。本物(🤭)が立(lì(💪) )派(pài )で(👃)さえあれば(🤶)。」
「えらく考(kǎ(♎)o )え(📣)こんで[#(🛤)「考えこんで」(➗)は底本(🛺)(běn )で(🙁)は「考(kǎo )えこん」(📇)]いるよう(💈)じゃ(🍻)な。」
7 子曰く、君子は人(🔸)(rén )の(📵)美を成(🔔)し、人の惡(🦑)を成(chéng )さず、小人は是(shì(💃) )に(🐯)反すと。(顔淵(🥎)篇)
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