(🐞)ちょう(👥)ど松本藩(📼)主(zhǔ )松(sōng )平丹波(🏫)守(🍠)まつ(🍖)だいらたん(🕜)ばのか(🗓)み(👦)か(🌋)ら派(🔘)遣(🈯)(qiǎ(🥨)n )せ(🍉)られた三百五十(🅿)人ば(🔹)かりの兵は(🏣)長(zhǎng )窪な(😃)がくぼ(🌉)の陣(zhè(Ⓜ)n )地を(🔩)退い(🕝)て、東餅(🚜)屋(wū )に集(jí )まって(🚼)いる時(🏮)であ(♟)った。もともと松(sōng )本藩の出兵は追討総(zǒng )督田沼玄(xuán )蕃(🏔)(fān )頭げんばのか(☕)みの厳命(mìng )を(👭)拒みかねたので、(🎎)沿道警備(🧒)のため長窪(🔈)まで出(chū )陣し(➗)たが、上田(tián )藩も松(⏲)代(❕)藩まつしろ(🏭)はんも小諸(zhū )藩こもろはんも出兵(bīng )しないのを知っては単(🦓)独で水(shuǐ )戸浪(🎽)士(🧡)(shì )に当(dāng )たりがたいと言って、(🧝)諏訪から(📊)繰り出す人(🍙)数(shù )と一手にな(🔲)り防(🥑)戦(zhàn )し(🔜)たい(🛩)旨む(🈚)ね(🗨)、重役(📤)(yì )をもって、諏訪方(fāng )へ交(jiāo )渉に(🅰)来た。諏訪方(👙)とし(🎣)て(😔)は、(🛂)こ(👳)れは思いがけない友軍を(😦)得たわけである。早速、(☝)物頭ものがしらは歓迎(🦋)の意(🗒)(yì )を表し、及(🚎)ばずながら諏訪(fǎng )藩(fā(🈸)n )では先(📋)陣を(🔮)承る(✉)で(👠)あろ(🏷)うとの意味を松本方(fāng )の(🐣)重役に(🎮)致いたした。両餅屋焼き払いのこともす(⏹)でに決(jué )定せられた。急げとば(🐉)か(😩)り、(🐖)東(🏚)餅屋(wū )へは松(sōng )本勢(🤹)の手で(🥖)火を掛け、西餅屋(🎑)に控(🐒)えて(✴)いた(🦖)諏(zhōu )訪方の兵は松(sō(🤶)ng )本勢(🤵)の通(🛃)(tōng )行が全部(🎤)済(jǐ )むのを(🌋)待(📱)(dài )っ(🦏)て餅(bǐng )屋を焼(shāo )き払った。
筑波の(🎀)空に揚(yáng )がった高い(⌛)烽火のろしは(🚌)西(xī )の志士(shì )らと連(lián )絡(🥦)のな(🕯)いも(🍫)のでは(🕸)な(🐐)かった。筑(zhù )波の(🎞)勢いが大(😀)いに振ふるった(👓)のは、あ(🍷)だか(🍥)も(✨)長(zhǎng )州の大兵(⛳)が京都(🥀)包(bāo )囲のまっ(⏬)最中であった(🍑)と言わるる(📡)。水(📺)長二藩(😲)の提携(🗻)は従(💜)来(🥇)幾た(🙄)びか画策せられ(🍞)たこ(🗑)と(📌)であって、一(⛏)部の志士ら(🍙)が互い(🆚)に往(🖤)(wǎ(🎗)ng )来し始めたの(🍍)は安藤老(lǎo )中(zhō(🐔)ng )あんどうろうじ(⬅)ゅう(⛑)要(🙅)撃の以前にも当たる。東西(❎)相呼(hū(😽) )応し(🤭)て起こっ(🎭)た尊攘派の(🏂)運動は、西には長州の敗退(🤤)と(🛌)なり、東(📣)(dōng )には水戸浪士らの悪(è )戦苦闘となった。
いきなり浪士(🏆)はその降(jiàng )蔵を帯(💭)で縛り(🍺)あ(🗨)げた。それから言(🔅)葉をつ(🛋)づけた(🚲)。
伊那の谷(gǔ(😾) )から木曾の西の(👣)はずれへ出(⛸)(chū )るには、大平峠(🥞)おお(🌖)だいらとうげを越(🦎)(yuè )え(🧑)るか、梨(🗒)子野峠なし(⛴)の(🐧)とうげを越えるか、いず(🌘)れにしても奥(🤫)山の道をたどらねばならない。木(mù )曾下(xià )四宿(xiǔ )への(🌻)当分助(📎)郷すけごう、ある(🌏)いは大(dà )助郷の勤(😁)めとして、伊那百(📸)(bǎi )十九(jiǔ )か村の村民(mí(😸)n )が行(🔍)き悩むのもその(😷)道だ。木(🆎)(mù )から落ちる山(😁)蛭やま(🌴)びる(🌗)、往来ゆき(🛰)きの人に取りつ(🚰)く蚋(ruì )ぶよ、勁(🚪)つよ(🍯)い風(🗳)に(🏭)鳴る熊(🥠)(xió(❄)ng )笹くまざさ、そのおり(🐩)おりの(🛑)路(lù )傍(bàng )に(🔻)見つけるものを引き合いに出(chū )さないま(🙇)でも、(🦊)昼でも暗い森林の(🌕)谷は四里(lǐ(🙆) )あ(🔧)まりにわたってい(😒)る。旅(lǚ )するも(👶)の(🖨)はそこ(🚇)に(💸)杣そまの生活と、(📩)わずかな(👂)桑畠くわ(⛸)ばたけと(🐲)、(🎢)米穀(yù )も実(♏)らな(✡)いような寒い土地(dì )とを(🔸)見いだ(✍)す。その深い(🌃)山(shān )間(🎪)やまあいを分けて、(🏛)浪(🌟)(là(⏸)ng )士らは和田峠(🏼)合戦(🕣)以来の負(fù )傷者(❄)から十(😣)数門(🎊)の大砲までも運(yùn )ばねばならない。
こ(🎳)の家(🍎)(jiā )へ(🤲)は、亭(tíng )主が俳友(yǒ(🛑)u )ら(💉)し(📘)い人(ré(💧)n )たちも訪たずね(🕎)て(🦒)来(👠)れば、近くに(♒)住む相(🥘)撲すもう取(🐆)りも訪(🦔)ねて(🅱)来る。かみさん(🌝)を力にして、(🧔)酒の席(xí )を取(qǔ )り持つ客(🥈)商(💈)売から時々息(xī )抜(👙)きにやって来(lái )るよう(👶)な(🐅)芸妓げいぎもある。かみさんとは全く正反対な性格で(🅰)、男から男へと(✳)心を移す(👅)よ(🔘)う(😲)な(🏃)女で(🌊)ありながら、しか(⏫)もかみ(👊)さんとは一番仲(zhòng )が(📿)よくて(📔)、(🗼)気持(chí )ちのいいほど江戸の水に(🎡)洗われたよ(👈)うな三(🎄)味線しゃみ(➿)せ(🎋)んの(🍘)師(shī )匠もよく訪(fǎng )ねて(🧠)来(lái )る。
「おそろしく早熟なか(😇)ただ(💒)と見えるな(👗)。」
(🏵)出(🤽)発(fā )の日(rì )には、半(🚷)(bàn )蔵は(📓)すでに(🙎)十(📇)一(🤺)屋の方に(♎)移っ(🐱)て、(⏪)同行(🥃)の庄(zhuāng )屋たちとも一緒に(🧓)なっていたが、そのまま江(🐇)戸を(⛱)たって行く(🚦)に忍(🦆)び(🤷)なかった。多(duō )吉夫(🐐)婦(📤)に別(🈷)れを告げるつもりで、ひとりで朝早く両(liǎng )国の旅(🚠)籠屋はたご(❗)やを(⏰)出た。霜だ。まだ人(rén )通り(🔱)も少ない両国橋(qiáo )の上に草鞋わらじの跡をつけて、彼は急いで相(xià(🏰)ng )生(📟)町(dīng )の家まで行って(🧠)見た。青い河内(🏪)(nèi )木綿(🍓)(mián )かわち(🃏)もめんの(👈)合羽かっぱに(🔛)脚絆きゃはんを(👷)つけ(🎮)たままで門(mén )口から訪(fǎng )れる(🐛)半(bàn )蔵の(🚍)道中(zhōng )姿を見つけると(🚢)、小娘のお三輪(lún )は多吉(jí )やお隅(😲)すみを呼んだ。
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