二六(一(yī )七三)
「流転の相すがた(😆)はこの通(🎠)りだ(🔊)。昼と(📣)なく夜となく流れてやま(🖇)ない。」
「(⛳)社(shè )会秩序の破壊は、勇(yǒng )を好ん(🎂)で貧(pín )に苦(kǔ )しむ者に(🤓)よ(💇)ってひき起(⛓)(qǐ )されが(🏙)ちなもの(🐼)である。しかしま(🧘)た(🎽)、道(dào )にはずれ(🍐)た人を憎(zēng )み過ぎることによ(🎼)ってひき起されること(🎩)も、忘れて(🌃)はならない。」
「鳥は死ぬ(🤼)まえに悲しげな声(🤰)で鳴(👒)き(🏠)、(🚟)人は死(sǐ )ぬま(😽)えに(🔃)善(shà(⏪)n )言を吐く、と申します。こ(🕠)れか(🦗)ら私の申(👿)上(shàng )げま(🤠)す(👠)ことは(🎊)、(🍫)私(🐨)(sī )の(🦍)最後の言葉でございますか(🛬)ら(💄)、よ(👫)く(🥄)おきき(💧)下さい。お(👜)よそ為(wéi )政家(jiā )が自分(fè(🖐)n )の道とし(🔆)て大切にし(🦑)なければならないこ(🤶)とが三(sān )つあります(🧠)。その第一は態(tài )度(dù )を(😱)つつしんで粗暴(🎹)怠慢になら(🚖)な(🐎)いこ(😌)と(🈵)、(😅)その(🤗)第二は顔色(🔱)を正し(🏍)くして(♒)信実の気(🍺)持があふれる(🛌)こと、その(📱)第三は(🤝)、(❤)言(🈚)葉を(🥣)叮重に(🚢)し(🔂)て野卑不合理(😥)にならないこと、これであ(🐩)ります(🔒)。祭典の(🚽)お供物(wù )台の並べ方(🐳)などのこ(🏃)まかな技術(shù )上のこと(🏃)は、そ(🗨)れぞれ係の(🎉)役人がおりますし(♎)、一々お気にかけられなくとも(🎾)よ(📵)い(🌜)ことでございます(🐩)。」
二二(èr )(二二(è(🗞)r )七)
一五(二二〇)
とあるが、もう私も安心(xīn )だ。永い間(jiān )、おそ(🕥)れつつしんで(🔐)、(👰)この身をけが(🍃)さな(🐎)いように(👤)、どう(✴)やら護(hù )り(🎅)おおせて来たが、こ(🍂)れで死ねば(⏱)、もうその心労(láo )もなく(👼)なるだろ(🏴)う(🦌)。ありが(🎗)たいことだ。そうではないか(🤫)ね、みんな。」(👰)
(🔁)舜帝には五人の重臣があ(🍝)って天下が治っ(✒)た。周(🔑)の(⛩)武王は、自分には乱(💅)を治(zhì(🔴) )める重(🈯)(chóng )臣(chén )が十人ある(🌉)といった。そ(👜)れに関連(👔)して先師がいわれた。――
○ 大宰=(🎤)=(🧙)官名(🕊)である(⚫)が(🐙)、(🍜)どん(🍍)な官であるか明らか(🌗)で(👖)ない。呉の官吏だろう(🔯)と(〽)いう説(📜)があ(🤔)る。
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