一(💖)(yī )〇((🍛)一(🍋)九四(sì(🅰) ))
○ これは孔(kǒng )子(zǐ )晩(wǎn )年の言(😬)葉(yè(🧐) )にちが(🎒)いない。そ(⛔)れ(💣)が(🚁)単な(🧟)る無常(💼)観(🛌)か、過(🥌)去(🦔)を顧みて(🛷)の歎声か、(🥡)或(huò(🏻) )は、たゆ(🏷)みなき(🌅)人間の努力を祈る声(shē(🥦)ng )かそもそもまた(🚆)、流(liú )転をとおして流るる道の永遠性を讃(🕍)美する言(👩)葉か、それ(🥘)は(🍴)人おのお(🥎)の自らの心境(jìng )によつて解するが(📶)よか(📴)ろう。ただわれ(🎏)われは、こうした言葉の裏(lǐ )付けによつて、孔子の他の場(🏞)合の極(🔥)(jí )め(🔔)て平凡らし(🆘)く(👷)見え(📷)る言(🌒)(yán )葉が一層(🚼)深(shēn )く理解されるであ(🐷)ろうことを忘(wàng )れてはならな(🏳)い(🍻)。
二(🍢)一((💸)二二(èr )六)
一(🔗)四(🎅)(二一九(jiǔ ))
○ 綱=(😚)=これ(😸)を(🈁)「網」の(🥘)誤りと(🥒)見て(🐟)「一網打尽」の(🚧)意味に解する説もある。しかし、当時(😎)(shí )の魚(📂)獲法に、(🕌)大綱(gāng )にたくさんの小(xiǎo )綱をつけ、(👹)その(😸)先(xiān )に(🔬)釣針(🚉)(zhē(👚)n )をつ(🏳)け(🎒)て、それを水に流す方法(🎾)が(🌤)あり(💣)、(🔽)そ(🌌)れを綱といつ(🎨)たとい(🎞)うの(👌)が正しいようであ(🚞)る。しかし、いず(🍺)れにし(🥨)て(🕋)も(🏎)、本章(zhāng )の結局の意味に(😧)変(😷)(biàn )り(🍕)はない。
三七(qī )((📋)一(😍)(yī )八(bā )四)
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