オナニー スペイン 語9

A「まあ、え(😾)えこ(🐎)と。穿はき物(🐽)は(🔡)矢張東京やわなあ。―(🚕)――」

A　さて、きょうは、何をお(🚾)話いた(😡)しましょうかな。何も別にお(😦)話す(💩)る程(💰)の珍らしい事もご(👗)ざいませ(👼)ぬ(🤦)が、(⬆)（こ(💅)んなに気取らな(🏭)いと、いい先生なんだが(👹)）本当に、いつもいつも似(🏀)た(🌬)よう(🌉)な話で、皆様(🛃)も(❌)（誰もいや(🚒)し(💛)ない）(😖)うんざりし(🏸)たでござい(🌌)ましょうか(🌅)ら、きょうは一つ、山椒(🀄)魚という(🏌)珍動物(💐)に就い(🚄)て、(〰)浅学の(🍹)一(🗨)端を(🛠)御披露(😊)ひ(🈸)ろ(💻)うしましょ(🦌)う(🌑)。先日私は、(🎬)素直な書生(🌊)にさ(👱)そ(🔳)われま(🦋)して（いやな事を言(🧕)う(👫)）(🐀)井(🎆)の頭公(🎺)園の梅見とし(🦓)ゃれたのでありますが、紅梅、白梅、ほ(🌒)つほつと咲きほころび（紅梅は咲い(🚑)ていなかった）(🖲)つつま(👇)しく艶えんを(🧙)競(😖)きそい、まことに物静か(🐧)な、仙(⚓)境と(👫)は(🕊)かくの如(🎚)き(🎣)かと(📈)、あなた(🎢)、こな(💋)た、(㊙)夢に夢(👤)みるような思(🏛)いにてさまよい歩き、(📭)ほとん(😦)ど俗世間(😃)に在(🏛)るを(🎰)忘(🍡)却いたし（親子どんぶり、親子どんぶ(💉)り）ふと眼前にあら(🤹)われたるは、幽玄なる太古(🔛)の(📵)動物(🤽)、深山の（(🎉)言うという字に(🥧)糸二つ(📆)か）(🔯)巒気らんきた(👂)ゆとう尊(😡)い(😖)お姿、ご(🏆)そりご(🏹)そりとう(📰)ご(😂)めいていま(🚍)した。いや、驚かなくと(😣)もよ(🚖)ろ(🔛)しい。これが、(🉐)そ(📑)の、れいの(🍶)山椒魚で(🥂)あったというわけ(🎗)なのであ(😅)りま(🥒)す(🍁)。私(😀)たち(😶)は、梅が香に酔い(😇)しれ、ふらふら歩いて(⛽)、知ら(🉐)ず(🌊)識(👾)らずのうちに公園の水族館(🛷)にはいっていたの(♒)であります。山椒魚。私はその(🐎)姿(😜)を見て直観(🍉)い(🥂)たしました。これだ！　これこそ私の長年(🏓)さがし求めていた(♋)とこ(🏫)ろの恋人だ(⛳)。古代そのままのに(🌧)おい(🏧)。純粋の、やまと(❔)。（(👹)ちょ(🎵)っ(🕳)と(🎂)、こじ(❤)つけ）これは、(👪)全(🐌)く(😏)日本のものだ(🅱)。私は、おもむ(💳)ろ(🍪)に、か(🆙)の同行の(〽)書(✌)生(🚩)に向(🧟)い、この(⛱)山椒魚の有難さを説いて聞(📠)かせ(🚅)ようと思ったと(😆)た(💟)ん(📕)に、かの書生は突如(🦌)狂人(🛡)の如(🙊)く(💚)笑い出し(😨)ました(🐕)ので、(🐪)私は実に不愉快になり、(⤴)説明を(🈴)中止して匆々そ(🏒)うそうに(🍾)帰宅いたし(🙏)たの(☝)でご(🈳)ざいます。きょうは皆様に、ま(📗)ずこ(🏅)の山椒魚の(💦)学理(🍃)上の説明を少しお聞か(📷)せ致しましょう。日本の大きい山椒魚(👷)は、これは世界中でたいへん名高いものだそうでございまして、(🎎)私が最(🖤)近、石川千代松博士の著書などで(🛹)研究いたしましたところに依よれば、い(🍯)ま(🛋)から二百年ばかり前に独(💡)逸ドイツの南の方(🐊)で、これまで見た事も無(🙈)い(🔔)奇妙な形(🥇)の化石(🙅)が(🔈)出まし(📈)て、或るそ(🚝)そっ(💱)かしい学(🎍)者が、これこ(👊)そは人間(🌵)の骨だ、人間は昔、こ(🎚)んな(👅)醜い(🐄)姿を(🈂)して這はって(💹)歩(🎪)いて(🔁)いたのだ、(🚲)恥を知(🈚)れ、など(📆)と言っ(🌋)て学(🧝)界の(🥕)紳士たちをお(🍇)どかしたので、その石は大(🍷)変有名(🍬)になりま(🏯)して、貴婦人は(📸)これを憎み、醜男は喝(🎡)采かっさいし、宗教家(🎩)は(🐗)狼狽(⛴)ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨(📮)てて置かれぬ一大社(⛄)会問題にさえ(👻)なりかけて(🖤)来(✨)ましたので、当時の学(🚾)界の(🌍)権威たち(🏗)が打ち寄り研究の(💊)結果、安心せよ(⛽)、こ(🚔)れは人間の(🌊)骨(🏊)ではない、しかしな(🙂)んだ(⏸)かわ(🈺)からない、(🚨)亜米利加ア(🌒)メ(🥔)リ(🧥)カの谷(🍟)川に棲すむ(🏮)サ(📅)ンシ(🏧)ョウウ(📒)オという小動(📧)物に形がよく(🙄)似(🏫)ているが、けれど(🚰)も、亜米利加(💑)にい(🔖)るそ(🚰)のサ(🚍)ンショ(👭)ウウ(〰)オは、こんなに大きくはない、両者の間には、その大(🔬)きさに於いて馬と兎くらいの相違があ(🎁)る(🗼)。結局、なんだかわからない(🎒)が(🍈)、まあ、大サンショ(🐐)ウウオ(😂)とで(🙅)もいうもの(💼)で(🦃)あ(🌚)ろう、と気のきい(🐩)たごま(📉)かしか(💀)たをして、いま(🛫)はこの大サンショウ(🏆)ウオなるものは死滅し(🏣)て世界(♎)中(🌓)の(🔑)どこにもいない、(💉)居らん(㊗)！　と(🔲)大声で言(💉)って衆口を閉(🕒)じさせ、ひ(🌨)と(🐻)ま(🕓)ず落ちつ(🥝)く(🍿)事にいたしまし(📀)たが、さてその(💖)後、シーボルトという人(🔔)が日本に(🙃)まいりま(🐪)して、或る偶然の機会にれいの一件がのそ(🐞)り(🚙)のそり歩(🏬)いているのを(😟)見つけて腰を抜かした。何千年も(🍝)前(😡)に、既に(🍂)地球(🐰)上か(⏬)ら(🏂)影を消したも(🐭)のと(🛠)ばかり思われてい(💱)た古代の怪物(❌)が(🏊)、生きての(🐸)そのそ(🚊)歩いて(🔽)いる(📠)、あ(🛫)あ、ニッポンに大(🎬)サ(🥅)ン(🗻)シ(🔃)ョウウオ生存す(🕠)、と世界中の学界に打電いたしました。世界中の学者もこれには、めんくらった。うそだろう(😍)、シ(🌾)ーボル(🕐)トという奴は、も(🌖)とから、(🅱)ほ(👞)ら吹きであった、などと分別臭い顔をして(🦕)打ち(🐜)消す学者もございましたが、(🎙)どうも、(💗)そ(🏏)のニ(🛒)ッポンの大サンショウ(🚩)ウオの骨格が、欧羅巴(❎)ヨ(🔜)ー(🥔)ロッパで発見せら(🚌)れた化石と(🛡)そっくりだという(💶)事(🐞)が明(🤶)白にな(😼)ってまいりまし(💇)たので(🚝)、(🍀)知(🍤)らぬ振りをしてい(🙀)るわ(🌦)けにもゆかず、ここに日本の山椒魚が世界中の学者の(🕚)重(🍧)要(🤩)な研究課(😿)目(🧑)と相なりまして、いやし(🐡)くも古代の動(🧘)物に関心を持つほど(🔷)の(📊)者は、ぜひ(💐)とも一度ニッポ(🥕)ンの大サン(❤)ショ(♌)ウウオにお(🙂)目(😬)にかか(🔱)らなけ(🙄)れば(🖥)話にならぬとま(🎴)で言われるように(🍨)なって、なんとも実に痛快無比、御同(🚞)慶のいたりに堪え(📜)ませ(🕳)ん。思っても(🌳)見よ（また(🤕)気取りは(🕒)じめ(📞)た）太(🕌)古の動(🥞)物が太古そのまま(👥)の(👛)姿(🌝)で、いまもなお悠(🤐)然(🚆)と(🔌)この日(💏)本(⭕)の谷(💃)川に棲息せいそ(🈸)く(♉)し繁殖し、また静か(😕)に(🙍)もの(🚃)を思い(🏌)つつある様は、これぞ(🧙)ま(📞)さし(🦕)く(✈)神ながら、万古不易の豊葦原とよ(🚂)あしはら(🌆)瑞穂(🕛)国みずほのくに、か(💑)の高(🧒)志こし(📬)の八岐(💭)やまたの遠呂智(🍏)お(💬)ろち(🌅)、ま(⏱)たは(📲)稲羽いなばの兎の皮を剥は(💫)ぎし(🏣)和邇わにな(🤟)るもの、すべて(😾)この山椒魚ではなか(💝)ったかと（脱線、脱線）私(🍥)は(😟)思(🈲)惟しいつ(📢)かまつるのでありますが、反(⚡)対の意見をお(🕞)持ちの学者もあるかも知れ(🎤)ません。別段、こだわるわけで(🔽)はありません(💥)が、(😹)作州(🎤)の津山から九里ば(🍣)かり山奥へはいっ(🗑)た(🐥)とこ(🚳)ろに(🐻)向湯原村というところがありまして、そこ(🕒)にハンザキ(🍐)大明(💙)神という(⬛)神様を祀まつ(😐)っている社やしろ(🈲)があるそうです。ハン(🔪)ザキとい(🕕)うのは山(🔢)椒(🥍)魚の方言のよ(👑)うなも(🖇)のでありまして、半分に引き裂かれてもな(🦑)お生きて(📬)いる(👼)ほど生活力(🚕)が強いと(🛌)いう意味があるのでは(👢)なかろうかと(🙂)思いますが、そのハンザキ(🀄)大明(🍯)神としてま(😭)つら(🀄)れ(🈺)てある山椒魚も(👋)、おそろし(📺)く強く(😓)荒(📚)々(🍳)しいも(🐮)ので(🛷)あったそう(⬆)で、さかんに人(💧)間をとって食(🎢)べ(🔴)たという(🦄)口碑こうひがありまして(🦀)、それは(🌿)作陽誌という書物にも出ている(🍠)ようでございま(👙)す。あ(🥅)んまり人間をとっ(🥇)て(👃)食べるので、或ある勇士がつ(😃)いに之(⛎)こ(🆑)れを(🏁)退治し(💎)て(⏬)、あ(🏦)と(📏)の祟たたり(⛹)の無いように早速、大明神として祀り(🐉)込(⏱)めてう(🗿)ま(🚕)い(🐪)具合におさ(😗)め(🆕)た(🛁)という事(🏆)が、その作(🍳)陽誌(👨)という書物に詳し(💌)く書かれてい(💢)るのでご(🙊)ざいま(🏞)す(👹)。いまは、(🏩)ささや(🔥)かなお宮ですが、そ(🤼)の昔は非常に大き(🐈)い神社だ(🌍)った(🍢)そうで、なんだか(📄)、八(🍗)岐やま(😰)たの大蛇おろちの話に似(🏤)ている(♍)ようなところもあるではございませんか。決して、こだわ(⬅)る(♌)わけではありませ(💧)ぬが(🏻)、(🗝)作陽誌(📡)によりますると、そのハンザキ(🗡)の大きさが(🎇)三丈もあったというの(📘)で(🔌)すが、(👡)それ(❓)は学者たちにとっ(🥁)ては疑わし(😜)い事かも知れま(😬)せ(👁)んが、どうも私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、(🌀)三丈と言ったら(🏧)三(🤴)丈(🚊)と信じた(🐩)ら(➕)いいではないか。（何(🐋)も(😷)速記者(💼)に向って(🥇)怒(🦍)る必要はない）(🦉)とにかく昔は(📯)、(🆚)ほう(🕔)ぼ(🙊)うに山椒魚がい(🍑)て、(🥫)そうしてな(🈶)か(🛷)なか大きいのも居ったという事を私は信じたいのでございます(👜)。いったい(〽)あの動物(🎶)は、(🍻)からだが扁平(🐵)へんぺいで、そ(🍇)うして年(🥋)を経ると共に、頭が異様に大(👗)きくなります。そう(🤥)し(🏅)て口が大(😩)き(🏌)くなって、い(🕜)まの若い人たちなどがグロテスク(🖥)とか何と(😆)かいって敬遠し(🥪)たがる(🕜)種類の(🧀)風貌を呈(😥)してまい(🌒)りま(🦊)すので、(💀)昔の(🥃)人(🏈)がこれを、ただものでないとして畏怖いふした(🦒)ろうという事(🕝)も想像(🐄)に(🌎)難(🐌)くないので(👹)あります。実際ま(📇)た、いま(🛑)日本の谷川に(🤒)棲(🏥)息している二(♏)尺か二尺(㊗)五寸(😟)くらいの山椒(🦆)魚でも、くら(🔱)いついたり(🖍)何かす(👗)ると(🌀)酷ひどいそうです。鋭い歯はあ(🈴)り(🕶)ませんけ(🐝)れども何せ力が強う(🍂)ござい(📴)ますから、人間の指の一本や二本は、わけなく食いちぎるそ(🦀)うで、どう(❓)も、いやにな(🐵)ります。（失言）その点に就いても私は山椒魚に(🐎)対して常(🚭)に十分(📋)の敬意を(✖)怠らぬ(🍑)つも(🖊)り(🎞)でございます。割合に(🤕)おとなしい動(🍅)物でありますけれど、あれで、怒ると非常にこわいも(🆒)のだそうで、稲羽いなばの兎も、あるい(💎)はこ(🤸)いつにやられた(🐜)ので(👓)はなか(🈷)ろうかと私はにらんでいる(🎫)のでご(🏅)ざ(📩)いますが(🏂)、(⚾)これに(🧛)就(🦓)いてはな(😚)お研究の余地も(⌛)あるようで(🔡)ござ(🖐)います。妙なもので、あのように鈍重に(🚛)見え(🌗)ていても、ものを食う時には実に素早(✌)いそう(🈺)で、(💌)静(🥪)かに瞑想め(🏪)いそ(🏙)うにふけ(🍑)っ(🏜)ている時(🌈)でも自分の頭の側に(🕘)他の動物が来(🔫)ると、パッと頭を曲げて食いつく、是これがどう(🐛)も(🐦)実に(🚴)素(🤙)早いものだそう(🕕)で(🍱)、話に聞(🌌)い(🐛)てさえ興(🌏)醒きょ(🛫)うざ(🕔)めがす(🔬)る(🌚)くら(⏺)いで、突如として頭を曲げて(🕠)、ぱくりとや(👤)って、また静(🗿)か(🎯)に(〰)瞑(🕡)想にふける(➡)。日本(⏩)の山椒(🍽)魚は、あのヤマ(🤥)メと(🗺)いう魚(🔩)を(🌽)食っているので(👔)すが、どうし(🚄)てあんな敏捷な(🎣)魚をと(🛀)って食えるか、不思議なくら(🏬)いで(🌺)あ(🦊)りま(✋)す。それにはあの山椒魚(⛺)の皮膚の色がたいへん(😾)役立っているようであります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈め(Ⓜ)ていると、泥だか(💳)何だかさっぱ(🥦)りわからぬ。それでかれは、岩(🛸)穴の出口のところ(🐻)に大(🐵)きい頭(✝)を置い(📒)ておきまし(❎)て(💥)、深(😩)くものを思うておりまする(😜)と、ヤマメがちょ(👚)いと(🤪)その岩の下に寄って来る(🆙)、と突(🐇)如ぱくりと大き(💬)な口(⛸)をあけてそれを食べる(🏧)、遠(⚾)くまで追(👷)いかけて行く(➖)という(🎓)事(🥙)はからだ(🏯)が重くてとても出来(🔦)ない、そのかわり(🚔)自分の(🏯)頭のすぐそばに(😲)来たなら決(🔘)して(👥)逃が(🚵)さず(🆖)ぱくりと食べる、それは非常(🍔)に素早いものだそうであります。昼はたいてい岩の下などにも(🕕)ぐっ(🐨)ている(✴)のですが、夜は(📑)のそのそ散歩に(🙅)出かける。そ(❇)うしてずい(🌰)ぶん(🛋)遠く下流にまでやって来る様子で(😮)、たい(🍴)へん(❔)大(👈)きな河(📏)の河口で網を(🥩)打っていたら、(🏸)その網の中には(🧀)い(🍔)っていたな(👍)ど(♍)の話もあるようでございます。だいたい日本のどの辺に多(🐍)くいるのか、それは(🌝)あ(🦅)のシーボルトさんの他(🕣)に(🔪)も(👮)、和(👛)蘭オラ(🎖)ン(📥)ダ人(🧝)のハンデルホーメン、独逸(💡)ドイツ人の(💘)ライン、(📘)地理学者の(🚦)ボンなんて(📺)人(✍)も、(🤧)ちょいちょい(🌺)調べていました(💘)そうで、また日(🛶)本で(🐳)も古くは(🚖)佐々(🚫)木(🥕)忠次(💏)郎と(📍)かいう人(🙊)、石川(🤞)博士など実地に深山(🚦)を歩きまわって調べてみて、そ(😐)の結(🎁)果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に(⛵)八幡(🙃)はちま(🔶)んと(🔼)いう(😐)と(🚃)こ(🔋)ろ(🍖)があり(👁)まして、(🐥)その八幡(🛴)が、ま(👋)あ、(🚪)東(🙁)の境(😤)になっていて(🥦)、そ(🚿)の以東に(😙)は山(👧)椒魚は見当らぬ、(🎞)そうして、その八(🥢)幡か(💅)ら西、中央山脈を伝わって本州の端(😽)まで(🕑)山(🚭)椒(🔩)魚は(👚)いる、という(🛰)事にただいまのと(👝)ころではなって(💟)いるようでござ(📋)います。周防す(🕔)おう長門な(🗨)が(👧)とにもいる(🏋)そう(🦃)ですし、石州(🗂)あたりにもいるそうです(🙃)。それから、もう一つは、琵(📐)琶湖の近(🦅)所か(⚽)ら伊(🏨)勢、伊賀、大和(🎬)、あの辺に山脈がありますが、あの山脈にも(🦓)ちょ(🆖)いちょい居(💤)るそ(🈁)うでございます。その他は、四国に(🥠)も(🏽)九(🔖)州に(🏹)もい(🙃)まの(🤹)ところ(✍)見当らぬそう(🤩)で、(🤛)箱根サンショウウオと(🥈)いう(🥞)のが(👪)関東(💬)地方に棲息して居りますけ(👽)れ(💲)ども、あれはまた(🚒)全く(🔤)違った構(😔)造を(📔)持っているもので、(🚴)せ(⛅)いぜい蠑※(「虫(🎱)＋原」、第(🚢)3水準(🈁)1-91-60)いもりくらいの大きさでありま(🥀)して、そ(🆘)れ(🎼)以上は大きく(🔆)な(🆖)りませぬ。日本の山椒魚が、とにか(🤠)く古代(🌃)の化石と同じ(🍬)くら(🙎)いに(👕)大きいというところに有難(👲)さがある(🤖)訳であり(⌛)まし(🌸)て、(⚡)文句無しに世界一ば(😗)ん(💨)、ここに私(🍋)の情(🏇)熱もおのずか(😷)ら湧いて来(🥀)て(🥑)、力こぶもはいっ(⬇)てま(❇)いります(👻)次第でございま(💰)す。最(🌺)近、(🥜)日本で発(⭐)見(🛵)せられた山椒(🥇)魚の中で(🌐)一ばん大きいのは、四(⏯)尺五寸、(🔨)まず一(✊)メートル半というと(✊)ころで、それ以上のものは、ちょっ(🍷)と見当らぬそうで(🎰)ご(🔚)ざいま(🕤)す。け(🎃)れど(😄)も、伯耆国ほう(🎛)きのくに(🏟)の淀江よど(🚆)え村というところに住(📐)ん(🆚)で(🕞)い(🤦)る一老翁が、自分の庭の池に(🆓)子供の(🛰)時分から一匹の山椒(🥁)魚を飼っ(🖋)て置い(🏴)た(🍩)、(💺)それが六十年余も経って、(🍀)いま(😉)では(🏚)立派に一丈以上の(Ⓜ)大山椒(🥢)魚になって、時々水面に頭を(🎆)出すが、(🚚)その頭の(🚀)幅(🚻)だけでも(✌)大(🗑)変なもので、幅三尺、荘厳ですな(🍆)あ、身のたけ(🏮)一丈、(🤓)も(🥃)っとも、こ(🌦)の老翁(🍰)は、実にずるいじいさん(🏢)で、池の水を(😑)必要以(🧥)上に(🌖)濁(❇)らせ(🆔)て、水面(🌤)に(🐽)は睡蓮(🆚)すいれんをいっぱいは(😯)びこら(🕉)せて、その山椒魚の姿を誰にも見せないよ(🍸)うに(📞)たくらん(🦃)で、(🐎)そう(🍯)し(💾)て自分ひとりで(😳)頭(🤩)の幅三尺(👭)、身(💳)のたけ一丈、と(🥄)力んで(👫)いるの(🕴)だそう(⏫)で、それは或る学者の報告書にも見えていた(📪)事で(🌰)ご(🐥)ざ(🌎)い(🌛)ますが、その学者は、(📆)わざわざ伯耆国淀江村まで(🔜)出かけて行っ(🛵)てその老翁に逢い(✳)、もし(🕺)本当(🔖)に一丈あるんだったら、よほど高い金を出して(🥛)買ってもよ(➰)ろしい、(🏞)ひとめ見せ(👡)て(🔄)くれ、(✒)と懇願した(⚽)が(🍻)、老翁はにやりと笑って、いれものを持って来たか(🏦)、と言(🏺)ったそうで、実に不愉快、その(⏭)学者も「面妖めんよ(🎊)うの老頭にして、いか(🚝)ぬ老頭なり(🗾)」とその報(🕦)告書にし(🏹)るしてあ(💐)りま(💏)すくらいで、(🔀)地団(🈁)駄じだんだ踏(➖)んでくやしがった様が、(💝)その一句(🔛)に(🕯)依よっても十分(🥃)に察(🛎)知できるのであ(💫)ります(💱)。その山椒(🔝)魚は(♌)、その後どう(👗)な(🚓)ったか(🍔)、私も実(👆)は、それほどの(🌇)大き(🥡)い山椒魚(🍁)を一匹(👆)欲しいもの(🔵)だと思っ(🍶)ているのでありますが(🛎)、どうも、いれもの(🕰)を持って(🦁)来たか、と言(🎟)わ(💏)れると窮します(🥛)。バケツぐら(🎍)いで(👢)は間に合(🐸)いません(🙊)。けれども、私は、(🌙)い(🐱)つの日か、(🤹)一丈ほどの山椒魚を(💒)、わがものにしたい、そ(🦖)う(🈚)して日夕相親しみ、古代(😝)の雰囲(🎺)気にじかに触れてみたい、深山(♒)幽谷のい(👬)ぶき(💉)にしびれるく(📏)らい接し(🚸)てみたい、(🛡)頃日けいじつ、水族館にて二(🙄)尺(💛)く(🦑)らい(🤵)の山椒(🎑)魚を(🌇)見て、そ(🥚)れから思うとこ(💗)ろあ(🐳)っ(🍗)て(🏺)あれ(🔓)これと山椒魚に就つい(⛱)て(🏍)諸文献を(🕌)調べてみましたが、調(😭)べて行くう(🎲)ちに、(⛎)どう(🎃)にか(🈺)して(🏨)、日(🕗)本(🕜)一ばん、い(🛁)や(📦)日本一ばんは即ち世界一(🤓)ばんという事に(🏽)な(🕵)りますが、(🚧)一ばん大きな山椒魚(🆓)を私の生(🛅)きて在(🍽)るうちに、ひとめ見たい(🚵)もの(😷)だとい(🏷)う(🆘)希望(🤰)に胸を(🕧)焼(💘)かれて(🕧)、(🥅)これまた老いの物好きと、かの貧(👼)書生（ひどい）な(🖕)どに笑われるの(🧦)は必(🕷)定と(✌)存じま(🚭)す(🎃)が、(🛂)神よ、私はた(✅)だ、(😮)大きい山椒魚を(📥)見たいのです、人(🏺)間、大き(🌇)い(🆔)ものを見たいというのはこ(😌)れ天性にして(🤞)、(🔍)理窟も何もありやせん！　(⬇)（本音に近し）それは、ど(🔋)のよ(🔗)うに見事な(😼)も(📘)のだろう、(🤔)一丈(🏺)でなく(🍧)とも(🏋)六尺でもいい、想像(⏬)するだに胸(👇)がつぶれる。まず今日は、これくらい(👤)にし(👰)て置き(🐶)ましょう。（ばかば(🌡)かしい）

A女の(🚅)言(🌉)葉はあの新内の流しにも劣らない、美しい音(📐)楽のように(🥫)聞(📧)えた。不思(🍙)議なことには、こんな工合に語(👵)りつづけて(🌝)い(🤹)る間にも、女は三味線(🔜)の(🙉)手を休めず(😭)弾(🌀)いて(📩)いるのである。

A　母と叔母は(🧡)顔を見合せて、クスクス笑(🗳)っ(🧙)て(🤾)いた。私(🍏)は(⌚)頑強にねばって、とうとう二人にそのお(✡)金を受(👉)け(🔨)取らせた。母は、そ(🕖)の(💓)紙幣を母の大きい財布にいれて、そうして(🔧)その財布の(🏨)中から熨斗袋のし(🙁)ぶ(📙)く(⏳)ろを取り(🏅)出(📠)し、私に寄こ(📥)した。あとでその熨斗袋(🥔)の(🥒)内(🎆)容(🤙)を調べてみたら(🏮)、それには私の百枚の(🔶)創作に(🐭)対(🍝)す(🍖)る原稿料と(🔡)、ほぼ同額(🍎)のものがはいってい(🌅)た(🎚)。

A「(🏧)私(💄)は寢なければなり(🔚)ません。もう十二時なので(📱)す。かま(🐀)ひませ(😚)んでせ(🏎)うか。」(📇)

A「え？(🕰)」(😇)私は、(🍔)はつと(🥋)して暗闇の(🎌)中の禅師さまの顔を覗き込みま(🔷)した。けれども、こん(🏁)どは蟹の(💸)脚をかりり(🎄)と噛んで中(🈁)の白(🌬)い肉を指で無心にほじ(😫)く(🗓)り出し、(👔)いまはも(❎)う蟹の事の他は何も(🦋)考へていらつしやらぬ御(🎚)様子(💒)で、さうして、しばらく(🍵)し(🕓)て、(🥎)また(👖)ふい(🎐)と、(🤪)