「う(🥃)なされてる。」
卷(juàn )舌で、馬(🍢)の手綱(gāng )をとるの(🎵)が(👃)聞えた。後(hòu )か(🕞)ら來た仲間(jiān )と何か(🏔)話(🥑)して(🛶)ゐる。走つてきた(🎭)馬が、いきり(🅱)立つて、(🗳)首(📏)を高くあげながら、嘶いた。鈴は(🌭)、後(🎊)から後(🌸)から(🏄)と(👜)聞(wén )えてきて、(❎)十二(è(🤾)r )、三臺も(😙)とま(🐸)つたらしか(🗓)つた。由は、窓から(🚀)覗いて、(🍱)何(🤞)(hé(🕛) )頭來たとか、誰々(🍄)だとか、一つ/\云(yún )つて母(mǔ )に知ら(👼)せた。表の騷ぎはだん/\(🚁)大(🎺)(dà(🏾) )きくなつて(🐏)行(háng )つた(🧦)。馬のいななく聲や鈴の音(🙆)や、(📞)百姓(🛂)達が(🍓)、前(🥅)や(😯)後(🐐)の仲間を呼び交(jiāo )はすやうにしやべつて(📞)ゐるのや(😻)、それ等(🏸)が一(yī(🔹) )つに(⏪)なつて、(🐴)どよめきに(🍩)なつて聞えた。由(🎑)(yóu )は、うれしがつ(💂)て、窓(🌯)(chuāng )にぴ(🔄)つたり顏をあてながら、一(😿)生懸命に表を見てゐ(🐪)た。母(mǔ )親(❕)は、獨(dú )言のや(💿)うに(👋)、「罰(🥞)當り(🥡)」(📈)とか、「ふんと(🥒)に(💷)碌で(🍑)なし(👙)」だとか云(🏆)つた。表へは(🍃)出(😥)て見な(🎹)かつ(🥤)た。
(🍌)母親(🔩)のせきに、お(😝)芳の父が(💩)會つた(🌑)とき(⏯)、「(🔂)あれア、もう百姓仕(🎼)事も出(chū )來ねえ、ふにやけ身體にな(💘)つて歸(guī )つてきたんし、手(✅)も(🐴)まツ白(bái )くて、小(xiǎo )さ(🚄)くなつて…(🐥)…良えい穀つぶしが舞えこんだもんだ(🤤)し。―(📝)―あつ(⛺)た(🧓)らご(🔟)とになつて親の罰だべなんす。」(🍚)と云(🏩)つ(🦌)た。
「何處さ(🚢)行えつたか、居ねえわ。」由(🌅)が歸(guī(📪) )つ(🌨)てきた(🍏)。
まづ、そして、(🤷)根本(🐖)的な(🥉)こ(🚛)とが決めら(📗)れ(📴)た。それ(🌻)か(😹)らそれを(📼)どういふ(🎚)風(fēng )にしてやる(🥄)か、(🐉)といふ(🗯)ことが問題になつた。それは、二、三(🎨)(sā(🏹)n )日(🏅)(rì )に、地(😪)主の差配が(🥙)例年の通り※(「廴+囘」(👦)、第(dì(〽) )4水(shuǐ )準2-12-11)つ(🎌)てく(🕜)ること(🎙)にな(💚)つて(🦍)ゐるので、それに、事情(qíng )を説(🏩)明し、すぐ(😤)地主に交(jiāo )渉を始め(😯)ることになつた。この(🍨)時(shí(💟) )、その色(sè )々な交(jiāo )渉(🔧)の(🏫)間(jiān )小作(zuò(🌏) )の米をど(🍆)うするのか、と(🌧)云ひ出すのがあ(📦)つた。それが又相(xiàng )當大(💀)きな(😠)こ(🚟)となので、中(🍥)(zhō(➿)ng )々意(yì )見が一致(zhì )しなかつた。又百(bǎi )姓には(📚)、それを最(👌)後(🥚)(hò(📤)u )迄(qì )の見通しをつけた上(🧗)で(💛)、確實な(🌴)――手(😋)(shǒu )落ちのな(👶)い(🆖)成算でやつ(😱)て行(háng )けるこ(😧)とが出(😌)來(lái )なかつた。この(🐱)所、先(👓)生の意(🗻)(yì(⛪) )見を(📇)きいた(📙)。校長(💰)先(xiān )生は、(🔞)ま(🔩)づ、町にゐる商賣(mài )人に自分(🎌)達所有(yǒu )の畑(tián )物を全部(bù(🕑) )賣(🌵)つて(✳)しまひ、その背水の陣(👏)で、地(dì )主に(🔻)當ることにしたらいゝ、といふことを云(🚔)つた。それには二つ(🚖)の條(🎣)件(🍜)をつ(🥌)け(📸)た。第一(🔊)は最初(chū(📛) )の地主へ(🎤)の交渉(dié )が(💩)不調(diào )に終(✊)つたら、第二は地主がその(👚)結果(guǒ )、作物(wù )を無理に(🚰)押へるといふやうな樣子が分つ(👇)た(👱)ら、といふ(🥠)のがそれだ(👩)つた。一軒(🐶)(xuān )々々持つてゐたのではす(📝)ぐ押へら(🚏)れるし、(🛬)又その(🍀)ために、結束が(🦓)破れる(👧)おそ(🔵)れもあつた。先(⛲)生はかういふ點(⬅)(diǎn )を防ぐために(🍲)もこ(🗜)の方(🕉)法(🍳)は重(chóng )大であ(📴)ると云(yún )つた。かういふ事は百姓にはかなり(🌆)思(sī )ひきつた(👫)ことだ(📙)つたけれど(♑)も、(🧢)そ(🌕)れが當り前(🚘)のことのや(🏜)うに(🌼)思(sī )は(🚻)れ(🚋)る程(ché(💿)ng )皆せツ(🍔)ぱつまつ(📌)てゐ(🔰)た(🍢)。
(🌍)源吉(jí )は返事(📧)も(🎯)、相槌もうたず(🕚)、にゐた。母親は、それか(🕘)ら、聲をひそめて(🙏)、(😑)
次は、四十位(🤲)(wèi )の百(bǎ(🛣)i )姓で、壇(tá(🥩)n )に上(✂)ると、いきなり手(🥥)をふり※(「廴(📕)+(💴)囘(🔕)」、第(🦃)4水(shuǐ )準2-12-11)はしながら、醉つた眼を(🌫)皆(jiē )の方へす(🎀)え(➿)て「俺達は……」とか「そこで以て(🔪)、故(🚱)に……」とか「そして須く…(🚼)…」「しなければならないんであり(🙁)ます(🍋)。」そんなこ(🕣)とばかり云つ(🏁)た。ぐ(🌀)でん/\に醉拂つてゐ(👰)た。皆(📎)が笑つた(🦓)。誰かゞ、そんな奴は(🔛)下ろせ、(🚑)と(🐁)か、(🤣)下りろとか叫(➿)んだ。その百姓は、臺の(👦)上で見得を切(qiē )つ(❎)てみせると(💿)、身(🤶)體(🙀)をフラつ(♑)かせ(🎀)ながら(🧤)壇(tán )を下(🗣)(xià )りた。もと旅役者に入つてゐたことがある(📃)男で(🥓)、醉拂ふと、昔の型(xíng )物の眞似をす(🌁)る(💺)ので、(🔨)皆んな知つて(🤛)ゐた(👊)。
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