さ(🆎)すがに、不退転(zhuǎn )の(🌫)市九郎も、(🤥)身に迫る(🖤)老衰を痛む(🕎)心(🚶)(xīn )はあった。身(👞)命に(🌗)対する(🍉)執着は(🏖)なか(🚭)ったけ(🧜)れど、中道にしてたおれること(🉑)を、(🉐)何よりも(🈲)無念と思ったからであった。
実(shí )之助の、極(🐡)度にま(🤬)で、張り詰(jié )めてきた心(🎗)(xīn )は、(🎪)この老僧(📢)を一(👋)(yī )目見(🏆)(jiàn )た刹(shā )那たじ(🚡)たじとなってしまっ(🧕)ていた。彼(🐽)は、心の底(🍰)から憎悪(🎃)を感じ(🖇)得(🕛)る(🐾)ような悪(🎗)僧を(😆)欲(yù )していた。しかるに(🍭)彼の前に(♍)は(🦔)、人間とも死(👒)骸ともつか(⛱)ぬ、半(bàn )死の老(💍)僧(sēng )が蹲っているの(🐠)である。実之助は、(🔏)失(🐁)望し始めた自(zì )分(😒)(fèn )の心(🥇)を(📁)励まし(🍆)て、
その時(🐦)であった(🈲)。洞窟(🌙)の中(🕋)か(🐯)ら走り出(🐖)て来た五(❕)、六人の石(shí )工(gōng )は、(☔)市九郎(láng )の危(wēi )急を(📧)見(🌘)ると、挺(tǐng )身(🏽)して彼を庇かば(🔲)いながら「了海(hǎ(🧢)i )様をな(👼)ん(🧝)とするのじゃ」と、実之助を咎めた。彼ら(🍦)の面(miàn )に(🐹)は、仕儀(yí )によって(🍧)は許(xǔ )す(💰)まじき色(🆙)があ(🌳)りありと(🐼)見え(🖱)た。
「(🏸)一層いっそ(😅)のこと、東京へ(🕰)お帰りになった(🕎)ら何ど(🕐)う(➖)でしょ(🈹)う。僕な(🚏)ども精神上(🚄)の動(dòng )揺(yáo )のため(🔡)、海へなり(😪)山へなり安息(🌃)を求(🛺)めて、旅(🚃)をしたこ(👃)とも度々あ(🙌)ります(⏬)が、一(yī )人(rén )に(👹)なる(📺)と、却かえ(👸)っ(📎)て孤独(dú )から来る淋さびしさ迄までが(🍈)加わって、愈いよいよ堪た(😌)えられなく(✈)な(🦄)って、(⬇)又(yòu )都会(👊)へ追い返(fǎn )さ(😚)れたものです(➗)。僕の(🍸)考(kǎo )えでは、何かを紛(🐆)まぎら(👘)すには、東京生活の混乱(luàn )と騒擾そうじょうとが(🌛)、(🈺)何(hé )よりの薬(🕳)ではないか(🥏)と思う(🚓)のです。」と、信一郎(⏱)は自分(fèn )の過去の二三(🙁)(sān )の経(🎾)験を(🛷)思い(📭)浮(fú )べな(📲)がらそう(🌴)云(yún )った。
「気を(🍩)確たしかにしたまえ! 気を! 君(jun1 )! (⚫)君! (😲)青(🧚)木君!」信一郎は、(🛸)力一杯(⌛)に今覚(jiào )えたばかり(🏘)の(🏀)青年(🤪)の名を呼(🛵)び続け(📼)た。
また一(🅿)年経(🔭)っ(👰)た。一(yī )年の月日が(⤴)経つう(📊)ち(🏓)に、里人たちは、いつ(🔎)かしら目先の遠(👻)(yuǎn )い出(🔆)費を、悔い始めていた。
「もう二(🗝)年(🕍)の辛抱(bà(🍭)o )じ(👡)ゃ」と(🥝)、(🛡)彼(bǐ )は心(👩)(xīn )の(📳)う(🥋)ち(🐮)に叫んで、身の老衰を忘れようと、(🌻)懸(xuán )命に槌を振うのであった。
(😪)が、市九郎は屈(🌌)し(🙍)な(😀)かった(🏋)。山国川の清流に沐浴(💶)(yù )して、観世(🎻)音菩(😅)薩を(🕛)祈りな(🍶)がら(🕣)、渾身の力を籠めて第(🍗)一の(❣)槌(chuí )を(💍)下し(🥃)た。
人(rén )々は、衰残(🚐)の姿いたい(🐙)たしい市(🈶)九(jiǔ )郎に、
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