漫画《尿道 女 オナニー》2行目ライン
尿道 女 オナニーあらすじ
「ほん(🤽)と(🧓)に、これも何かの御縁(yuán )か(💹)と思いますね。」
物(wù )頭はまず(👣)峠の内(nèi )の(🏵)注連掛(guà )し(⏹)め(😜)かけという場(chǎ(💀)ng )所を(❣)選び、一(yī(📚) )手(shǒ(🗑)u )限(♏)ひ(🐋)とてぎりにても防戦しうるようそこに(🔰)防禦ぼうぎ(🛍)ょ工事を(🤙)施すこと(👮)にした。その考えから、彼(🌷)は(⚽)人足の徴発を付近の村(🧡)々(❕)に命じて置いた。小役人(👾)(ré(✨)n )を(🕧)連れて地(🅰)利の見分にも行って来た。注連掛(👞)しめか(🖱)け(⛸)へは大(🏍)木(mù )を並べ、士(shì )居ど(😖)いを築き、鉄(🗻)砲(pào )を備え、人数を伏せることに(🐟)した。大平(píng )おおだいらか(✈)ら馬(⛔)道(🍄)下の(🚥)嶮岨(qū )けん(⛸)そな山(🚠)の(😘)上に(🔖)は(😟)大木大(🦓)石を集め、(🅰)道(💯)路(lù(🗑) )には大(dà )木を横(🗨)たえ、(🐦)急(jí(⏱) )速(🦒)には(🕴)通行のできないようにして置いて、敵を(🥔)間(🚌)近(jìn )に引き寄せ(♋)てか(🛅)ら、(🎲)鉄(zhí )砲で撃ち立て、大木(🤬)大(👋)石(shí(🤞) )を落としかけた(🐰)ら、たと(🐒)え多人数が押(yā )し寄(jì )せ(🖋)て(🤽)来(🙃)ても(♒)右の一手(📇)(shǒu )で何ほどか防(fáng )ぎ止めること(👪)ができよう、そ(🐊)の(👠)うちには追(🍊)い追(🍐)い味(wèi )方(fāng )の人数(shù )も出張(🚿)する(🏖)であろ(🚹)う、物頭(tó(🥜)u )はその用(🆕)意(🙈)のために雨(yǔ )中を奔(🎶)走(zǒu )し(🏭)た。手(🏟)を分け(♌)て(🦇)それぞれ下知げじを伝えた。そ(🐨)れを済まし(💘)たころにはも(🥅)う昼時(🎭)刻だ(🐝)。物頭が樋橋(qiá(🍯)o )とい(🐻)はしまで(🐖)峠(gǔ )を降(jiàng )りて昼飯を認した(🐹)ためていると、追い追いと人(🚃)(rén )足も集まって来た。
いよ(👯)い(👖)よ北原兄弟が奔走周旋の結(jié )果、間道(👯)通(🌟)過(🦓)のことに決した浪(là(🎢)ng )士の一行は片(🔩)桐(😥)出(😪)立の朝を迎えた。先(🍫)鋒隊(⏩)せんぽう(🏁)たいのうちに(🛰)はすで(🚌)に駒(💱)場こまば泊まりで出か(👤)けるものも(🗳)ある(🕔)。
(🕔)前年(nián )、五人の総(🤓)代が(🎅)木(🛃)曾(céng )から出(🙏)て(🥠)来た時、何ゆえ(🥖)に(♏)一行(háng )の(📂)嘆願が(🌸)道中奉(fè(🤲)ng )行の(🌩)容い(🧜)れる(💴)とこ(🥡)ろ(🔋)とならなかっ(🌕)たか。それは、よくよく村(🥉)柄むらがらをお糺(jiū(🎐) )ただしの上(shàng )でな(🌪)ければ、容易に定助郷を仰せ付けがたいとの理由に(👢)よ(🌔)る。し(🤹)かし、五人の総(👅)(zǒng )代からの嘆願も(🏼)余(yú )儀(💁)なき(🕶)事(🤼)情(qíng )に(💭)聞こえる(🤜)からと言(yán )って、(🧐)道中奉行は元治(🐕)元年(💣)の二(📚)月か(🚚)ら向(🔘)こう六か(🔦)月(🍰)を(💮)限り(🚏)、(🐳)定助郷の(🔛)か(🚲)わりに(🚧)当分助(zhù )郷を許した。そして木曾下四宿への当分(🤲)助郷としては伊奈いな百十九か(🥫)村、中三宿(♎)へは伊奈九(jiǔ(🧒) )十九か村、上四宿へは(🔓)筑(🖨)摩(🎺)郡ち(🍝)くまご(🦕)おり八十(🚼)九か村と安曇郡(jun4 )あずみご(📁)おり百(🕒)四十(👈)四か村(💦)を指定した。このうち遠村で正(zhèng )人(🍄)馬(🎳)しょうじんばを(📶)差し出しかね代永勤だい(🌭)えいづと(😒)めの示談に(🛀)及(jí )ぶとし(🦆)ても、一か(🍢)年高(🏌)百石につき金五(🌲)両(liǎng )の(⚪)割合より余分に(🥏)は触(chù )れ当(dāng )てまいと(🐪)の約束であった。過(📢)ぐ(⏱)る半年近(🏴)くの(🎄)半(bàn )蔵らの(🥡)経験によると、この新(👂)規な当(😉)分助(🍻)郷の(🔜)村(💄)数(shù(🕤) )が驚(⬜)くばかりに拡大(dà )され(📧)たこと(🙀)は、か(💝)えって以(yǐ )前(qián )からの勤め(👜)村に人馬(📩)の不参を(🐞)多くするという結(jié(🏒) )果(📝)を招いた(✌)。こ(🌁)れはどうしても前年の(🈺)総代が嘆(tà(🍣)n )願した(😂)よう(🕹)に、や(🐕)はり東(🌠)海(hǎi )道(dào )の例(lì(🐹) )にな(⬜)ら(⚾)って定(☕)助(🌃)(zhù )郷を設置(📬)(zhì )するに(🎡)かぎる。道(🔒)中奉行に誠意があるな(😌)ら、適当な村(cū(💵)n )柄を糺ただされたい、(🎛)もっと助(zhù )郷の制(zhì )度を完備(👶)し(🎭)て(📯)街(🕒)道(🥥)の混乱(🚒)を防がれたい(🐼)。もしこの木曾(cé(🗑)ng )十一(yī )宿(xiǔ )の(👄)願い(🚵)がい(✈)れら(😽)れなかったら、前年の総代が申(😱)し合(hé )わせたごとく、お定めの人馬二(🌲)十五人二十(🥄)五疋ひき以(yǐ(🥂) )外には継立つぎ(🕙)たて(👴)に応じまい、そ(🔡)の余(yú(🛥) )は翌(💟)日(rì )を待(📬)って継(jì )ぎ立て(🛄)る(🔼)ことにしたい。そのこと(🚏)に平助と(❌)半蔵とは(👌)申(🛷)し(🍅)合わ(💥)せをしたのであ(🚦)った。
「青(🐳)山さ(🏍)ん、あれから宮(🔚)川先生もどうな(🎮)すったでしょう。浜の貿易に(🆕)はあ(🔑)の先(⚽)生もしっかりお儲も(🔒)うけでござい(🔛)ましたろうねえ。なんでも一駄だもあるほ(🗝)どの小判(🐣)こばんを馬につけまして(🤸)、宰(🔴)領(lǐng )の衆(zhōng )も御一緒で、中(zhōng )津(jīn )川(🚩)(chuān )へお帰(🌮)りの時(🎪)も手(shǒ(🥖)u )前(qián )ども(🔏)か(🌞)ら江(jiāng )戸を(🌗)お(🦓)立ちになりまし(〽)たよ。」
この平(🐝)(pí(✔)ng )助(zhù )の言うように(🌒)、長い旅食りょしょくは(☝)半(🎆)蔵(🔇)にしても心苦しか(🔞)った(🍀)。しかし、道中奉(😦)行に差(chà )し出す諸帳簿の検閲を受け、問わるる(🗻)ままに地方の事情(🛫)を(🧖)上申(shēn )するというだけでは済(jǐ )まされなかった。この江(jiāng )戸出府を機会(📬)に、(🐒)もう一度定助(🧟)郷じ(💚)ょ(💟)うす(🔛)け(🍡)ごう(⏰)設(⏸)置(⏸)の(😝)嘆(tàn )願(yuàn )を持ち出し(💌)、かね(📡)ての木(🔵)(mù(➡) )曾十一(🌅)宿(🦂)(xiǔ(🔐) )の(🔏)申(shēn )し(👿)合わせを貫(🏵)(guàn )かないことには、平助(zhù )にし(🕙)てもまた半(bàn )蔵(🌐)(zā(⚾)ng )にしても、このまま国へは帰(😠)っ(🐆)て行か(🛒)れ(🏁)なかった。
ちょう(🥓)ど(🌠)松本(běn )藩主松(📓)平(píng )丹(🐷)波(bō )守ま(🔧)つ(🍑)だいらたん(📿)ば(🏀)のかみか(🏡)ら派(pài )遣(qiǎn )せ(❗)ら(🕴)れた(🐵)三(👻)百(🔺)(bǎi )五十人ばかりの兵は長窪(📬)ながくぼの陣(zhèn )地を退いて(🐹)、東餅(bǐng )屋に集ま(🗒)っている時であっ(🚻)た。もともと松(🗡)本(🚢)藩の出(🚦)兵は追討総(🔕)(zǒng )督(dū )田(🧘)沼玄(🌬)(xuán )蕃頭(tóu )げ(🛷)んばのかみの厳命を拒みか(🏦)ねたの(💤)で、沿道警備のため長(zhǎng )窪ま(💭)で出陣(zhèn )したが(🌻)、(🥙)上(shàng )田藩も松代藩まつ(🏏)しろはんも小諸(zhū )藩こもろはんも出(㊙)兵しな(⛰)いの(🥧)を知っ(📌)て(🦔)は単独で水戸(hù )浪(🏀)士に当(dā(🎇)ng )たりがたいと言っ(🕑)て、諏訪(fǎng )から繰り出す人(🐵)数(👮)(shù )と(📩)一手(shǒ(➰)u )になり防戦したい旨むね、重役(yì(❄) )をもっ(💷)て(👨)、諏(zhōu )訪(😻)方(fā(🏡)ng )へ交渉に来た。諏訪(🐙)(fǎng )方とし(🕳)ては、これは思いがけない友(yǒ(🍯)u )軍(👣)を得たわけである。早速、物(🤱)頭もの(😱)がしらは歓迎の意(yì )を表し、及ばずながら諏訪(🍬)藩では(🚸)先陣を承(🍾)るであろ(✊)うとの意(🍁)味を松本方の重役(🌷)(yì(🛤) )に致(zhì(🥤) )いたした。両(📵)餅屋焼き払い(📪)の(📸)こともすでに決定せ(🗃)られ(🏟)た(❤)。急(😡)げ(👰)と(🌀)ばかり、東餅屋へは松本(📱)勢(🤹)(shì(🥎) )の手(shǒu )で火(⏰)を(🐭)掛け、(🎂)西(xī(💉) )餅(🙈)屋に控(🔙)え(🐌)て(🤠)いた諏(zhō(👣)u )訪(🌫)(fǎ(⏪)ng )方(fāng )の兵は松本(⏸)(běn )勢の通行が全部済(🥃)むの(🥌)を待って(📵)餅(bǐng )屋を(🐤)焼(🛌)き払った。
これに加え(🥡)て、先年五(wǔ )月以来(🏳)の長(zhǎng )州藩が攘夷(🕥)(yí )の実行(🐺)は豊前ぶぜ(📷)ん田たの(📟)浦う(🎭)らに(🙋)おけ(🐇)る(🥈)アメ(📨)リ(🃏)カ商(shāng )船の(👤)砲撃を手始めと(🦕)して(🔱)、下しもの(🔹)関せき海峡を通(tōng )過する(🗓)仏(🐯)国軍艦(📅)や伊(yī )国(💒)軍艦の砲(pào )撃と(📿)なり、その結(🧥)果長州では十八隻から(🍜)成る英(㊙)米仏(fó )蘭四国連(lián )合艦(🏣)(jiàn )隊の来(🤷)襲を受(shòu )くるに至った。長州の諸砲台は多く破壊せ(⏺)ら(⏹)れ、長(💓)藩はことごとく(🔴)撃退せられ(🍬)、下の関の市(🏧)街も(🎥)またまさ(🚄)に占領せらるるばかりの苦に(📱)が(🌼)い(🍦)経験(🎠)を(🦔)な(🧥)めたあとで、講和の談(tán )判はどうや(📄)ら下(🌞)の関から江(jiā(🤞)ng )戸へ移されたとか、そんな評判がもっぱら(😘)人(🔙)のうわさに上るころであ(⛑)る。開(🥜)港か、攘夷か。それは四艘(sō(🕒)u )そう(🔃)の黒船が浦(🛤)賀の久里(📌)く(😛)り(✳)が浜(🅿)は(😒)ま(🏂)の沖(🤹)合(🗜)(hé )いにあら(🤷)われて(🛥)から以(🐅)(yǐ )来の問(wèn )題である。国(🦉)(guó(🤒) )の(㊗)上下を(🖕)あげてどれほど深刻(kè )な動揺と狼(🌿)狽ろ(🚪)うば(👯)い(👹)と混乱とを経験して来(lái )た(💜)か(📐)しれ(➡)な(🥐)い問題(tí )である(🔌)。一方(fāng )に攘夷派(pài )を頑迷がんめいとのの(🏁)しる声(shēng )があれば、一方に開港派を国賊とののしり返す声があって、そ(😻)のために(🙂)どれほ(✍)どの犠牲者を出(chū(🐫) )したかもしれない問題で(⤴)ある。英米(mǐ )仏蘭(🏻)四国を(😅)相手の苦い(👂)経(🙊)験を(🈹)下の関になめる(🏏)ま(🧐)で(🌉)、攘夷(📊)(yí )のでき(👶)るものと信じていた人た(🍻)ちはまだま(💤)だこの国に少なくなかっ(🍋)た(🍞)。好(hǎo )よか(🚲)れ(🆎)悪(è )あしかれ、実際に行なって(🔏)見(🛡)(jiàn )て(🤜)、初(chū )めてその意(yì )味を悟ったのは、ひとり長州地方の人たちのみでは(🈷)なかった。その時にな(🐠)って見ると、全国(guó )を通(✝)じてあ(🐑)れほどや(🔆)かまし(🌼)か(🈂)っ(🔧)た(💔)多年の排(pái )外(😯)熱も、(♋)よ(🕺)うやく行くところ(⏬)まで行き尽(🕧)(jìn )くしたか(🐩)と(🕚)思わせる。
とい(🍸)う亭(💪)主(zhǔ )と(💽)一(👦)(yī )緒(xù )に、半蔵はその(💃)二階から物干(🛴)し場に(🛏)登(🐎)った。家々の屋根がそ(🏔)こか(👲)ら見渡(🦎)される。付近に火の(👽)見(jiàn )のある家は、高い屋根の上に登って、町(dī(😤)ng )の(👯)空に(🕣)火の手の揚が(🎉)る方(fāng )角を見(🔤)(jià(🧖)n )さだ(🚢)めようとする(🚒)も(⏹)のもある。
「多(duō )吉さんは多吉(🅰)さんらしいも(💺)のをく(🚲)ださる。」
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