9 子貢問う。師と商(shāng )と(🤸)は孰れ(⛩)か賢(xián )((🎃)まさ)れると。子曰く、(⛷)師や過(guò )ぎたり、商や及ばず(👧)と。曰(🛌)く、然(rán )らば則ち師愈(yù )(まさ)れる(🎵)かと(🚮)。子(✡)(zǐ )曰(yuē )く、過ぎた(🐗)るは猶(🏘)お及(📙)(jí )ばざ(🐯)るがご(💄)と(😔)しと。((❤)先(xiā(⛸)n )進篇)(🌔)
「(🐴)口(🏧)の達者(zhě )なもの(🖥)は、とかくつま(😕)らんこと(🍹)をいい出すものじゃ。出ま(🖼)か(🚛)せに(🚥)い(🚆)ろんなこ(🐾)とを云って(🕦)い(🥕)るうちには、結(🥪)(jié(🍀) )構(🕦)世(🗄)の中(🌎)の憎(♈)まれ(👘)者には(🎑)なるだ(😞)ろう。仲弓が仁(rén )者であるかどうかは私は(🔖)知らない(😗)。しかし彼(🏟)は口だ(😑)けは慎(🚑)ん(✴)でいるよう(💔)に見受ける。いや、(🎼)口が(🤺)達者(zhě )でなく(🦖)て(🚜)彼も仕(shì )合せじ(🚅)ゃ。誠(chéng )実な人間に(🌨)は、口(🎂)などどうでもい(🏬)いこ(👊)とじゃで(🚯)の(📧)う。」
で、彼は、あ(🧖)る日、それとなく子(🏔)(zǐ )桑伯(⛰)(bó )子に(🧚)ついての孔子の感想を求めて見た。彼(🍒)(bǐ )は、もし孔子に諷刺(📰)の意志(zhì )があれば、子桑伯子のことから(🚬)、自(zì )然、(🖐)話(🚈)は自(🕒)分の方に向いて(⏭)来る、と思っ(🅱)たのであ(🦖)る。とこ(♓)ろが、孔子の答(dá )えは極めてあ(⬆)っ(😛)さりしたもの(😱)であった。
((🍖)やっ(😤)ぱり、あの(📂)眼だ。)(💻)
――(⏯)季民(mín )篇(🍞)――
「あ(📺)れもいい人(⛵)(rén )物じゃ。大まかなところがあ(🐐)って(🍴)ね。」
門(🍟)人(♈)た(🏛)ちは、また(✴)顔を見(jiàn )合せた。彼等(🚃)は(🍱)、孔(😳)(kǒng )子が(💑)何をいお(🎱)うと(🗝)している(😺)のか、さっぱ(⚾)り見当(💙)がつかなかったので(🤝)ある。
こ(🙋)ん(🎹)な(🉐)言葉(🚭)がつぎつぎに思い出された。樊遅は、しかし、自分に(🤐)実(shí )行が出(📺)来(lái )るか(🈴)出来ないかは別として、言葉(yè )の意味だけ(💍)は(🛫)、そうむずかしいとは思(💂)わ(🌥)な(🚃)かった。
「お(🎳)買い上げになるのでしたら、すぐ(🙊)あたって見ま(⛪)し(🍽)ょうか。」
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