「板(bǎn )木ばんぎのことか。あれは(⚽)、私が直接(jiē )見て(💗)いたわ(😦)けではなかったの(👮)だからね。」(😾)
コ(🐁)ーン、コーン、――コー(🙃)ン、コーン。
「(🤾)君らのそうした非良心的な態度(😌)は、(🤫)君(jun1 )ら自身をま(🛀)す(😭)ます非(🐈)良心的にするば(📨)かりではない。それがある(🗣)限(xiàn )度(dù )をこすと、つ(⛽)いには、愛情(qíng )と(🤗)忍耐に(🎼)んた(📖)いとをも(♐)って(🧦)、(📙)君(jun1 )らの(👒)良心を(🐅)力づけようと努力してい(😦)る人の心まで(🎎)を(😑)きずつけ(🕒)、(🐍)その愛(🕳)情と(🚿)忍耐とを、憎にくしみと怒(nù(📎) )いかり(💺)とに代えてしまう(🎋)ものだ(🐇)。現(xiàn )に君らは(🎉)、今朝の(🐕)板木(mù )の(👃)音(yīn )の調(🕝)子が途中と(😘)ちゅうから変わ(🛋)っ(🙅)た(📷)ことで(🕤)、それが(🏅)わ(😽)か(🍥)っただろう(🍃)と思う。あの、おだやかで辛(🎽)抱づよ(🛸)かった板木の音が、(❓)おしま(🐎)い(🍿)にな(💉)って、急に怒りだしたと(✴)しか思えないよう(🛫)な乱調子になったが、あれは、君(jun1 )らのあま(✖)りに(🏋)も非良(liáng )心的な態度(🕗)(dù )が、板(🥣)木をうつ(🦆)人の(📛)心をきずつけた証拠しょう(💦)こなのだ。……むろん、(🕒)私は、愛情も忍耐(🎇)心も失った、ああし(🦍)た乱暴な打ちか(🏳)たを(🥈)是認(rèn )ぜ(👎)に(🙉)んは(🐤)していな(😳)い。また、それをやむ(🐊)を得ない(👣)こと(🍯)だとし(💭)て弁護(🌀)しよ(🎓)う(💟)とも思っ(🎆)ていな(🕖)い(🌡)。怒(🎬)り(📌)や短気(🖊)(qì )は、友愛塾の(🎎)精神とは根本(❇)的に相いれ(🔸)ないものなのだから、ど(🅰)んな(❇)事情のもとでも(🥝)、(㊙)あ(💂)あした打ち(📷)かたは、二(èr )度とくり(🚢)かえされ(😤)ては(🎈)ならないこ(🎟)となの(🏝)だ(🧜)。も(♒)し今朝(📝)の板木当(dāng )番(🥥)が、ついに業(🚈)ごうをにやしてあんな(🎀)打(dǎ )ちかた(📺)をしたと(🌆)すると、私(sī(🔽) )はその(🗯)人のため(🕳)に、まことに残念なことだと(💎)思(🆘)っている。しか(🏇)し、いっそ(💘)うわる(💠)いのは、(㊙)ああし(📯)た打ち(🚏)かたを余儀よ(📼)ぎなくさせた君らの態度(dù )だ。君らさえも(📕)う少し良心的(de )で(🍠)あってくれたら、板木を打った人も、ああし(⛷)たあやまち(🔗)を(🈺)犯おかさないですんだのだろうと(💠)思(⭐)うと、それが(💦)私(sī(🏺) )は(🥞)くやしくてな(🍫)ら(🍞)な(🎄)い。……(➿)だが、それはまあい(😘)い、それは百(bǎi )歩(⏬)をゆずってあき(🥢)らめると(🧑)しても、ここに(🧙)どうして(🍢)も私に(➡)あきらめ(🏕)のつかないこと(🙂)が一(🧟)つある。それは、愛情(🏡)で打(dǎ )た(⛱)れた(🍍)板木(🐖)の(🍺)音(yīn )では寝床をはな(🎶)れよう(🤠)と(🙂)しなか(📙)っ(🌝)た君(🍂)(jun1 )らが、怒りで打たれた板木の音では、わ(🍋)けなく(🚶)はね起きたとい(💋)う(👪)こ(🚱)と(✨)だ。その(🍖)点(😁)で、君らは精(jīng )神(shén )的には(🍭)まだ(🚊)奴隷どれいの域を(👆)一(yī )歩も脱(🔜)(tuō )だっしていない(🦌)と(🌥)いうことを証(zhèng )明し(🔟)ている。いや、それ(🧦)どころか(🛐)、君らはよりいっそ(🖐)うみじめな奴隷(lì )にな(🔇)ること(🎥)を希(🎐)(xī(🏆) )望して(💙)い(♋)るとさえ私には思(🦃)(sī )え(🚍)る。これはほ(📘)んとうに(🕥)な(🎷)さけないこと(😣)だ。私は、む(👄)ろ(🚋)ん、(😍)こう言ったからと(💆)いって(😹)、怒(nù )りに対しては怒りをもって立(💽)(lì(🙉) )ち(👚)向(xiàng )か(❔)え、と(😫)君(🕗)らに(🚿)すすめて(👕)いる(Ⓜ)の(🚯)ではない。ただ私は(🗃)、愛情に対し(😤)ては(♏)、つけあが(🗽)り、怒りに対(😺)(duì )しては、ただち(🛡)に膝ひ(🕊)ざを屈くっするよう(🖌)な君らの奴(nú )隷根(gē(🥣)n )性こ(🔒)んじょうが(🎣)、なさけなくて(😣)、じっとしてはいられ(🎠)ない気持(🤽)ちがするのだ(🧑)――」
と(🚘)、次(👵)(cì )郎は(🌼)眼をふせた(🏏)まま頭を(⛴)さげ、逃(táo )にげるように塾長(🗃)室(🍕)を出た。
「強制されると、(🏃)どんな(😑)不(bú )合理なことに(✨)でも盲従(cóng )もうじ(🖊)ゅう(🕳)する。おたがいの相(🙋)談(tán )に任(🦔)(rèn )されると、な(🚗)まけられ(🥪)るだけなまける工(gōng )夫をす(🏋)る(🌜)。もし(㊗)そ(✒)うい(🤡)うことが人間にとっ(😍)てあ(⌚)た(🎞)りま(🕦)えの(📚)ことだと(🍷)して許される(✌)とすると、(🐎)いったい(🤨)人間の自(zì )主性と(💭)か良心(xīn )とかいうものは、どう(🈁)いう意味を(🚌)もつこと(😑)にな(🤛)るんだ。いや、いつになったら、(⏰)人間(jiān )は(📰)おたが(📙)いに信頼しんらいの(🎛)できる共(🐶)同生(🌈)活(🔶)を営いとなむ(🧢)ことができ(🏩)る(🎟)ようになるんだ。」
次(🎨)郎は、朝倉先(xiā(♏)n )生(🎈)ら(💏)しく(🗜)ない(🐙)詭(guǐ )弁き(😥)べ(🎾)んだという気(🏴)がしてさ(🚿)びしかった。かれは語気(qì(🐌) )を強めて言った。
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