ミキティ エロ7

A「稲の穂？　いまど(🎷)き珍らしいぢやあり(📧)ませ(🕠)ん(🏢)か。どこ(🗑)か(🗒)ら(👲)拾つて来たのです(🖍)。」

A　さ(⏳)て、(👖)きょうは(🌖)、何をお話いたしましょうか(👍)な。何も別(🚷)にお話(🍤)する程の珍らしい事(🕑)もございませぬが、（こん(🥕)なに気(❎)取らな(😸)いと、いい先(🎡)生な(👇)んだ(🍭)が）本当に、いつもいつ(🖖)も似た(🚽)よう(⏰)な話で、(💹)皆様も（誰(🐃)もいやし(🍜)ない）うんざりしたでござ(🌸)い(🚣)ま(🏢)し(🍷)ょうから(📓)、きょ(💹)う(🚸)は一つ(👎)、山椒魚とい(🛹)う(👫)珍動(🛎)物に(🌟)就いて、浅学の一端を御(🍊)披露(🤣)ひろうしまし(😴)ょう(🚝)。先日私は、素直な書生にさ(💪)そわれま(🔨)して（いやな事を言う）井の頭公園の梅見としゃ(🐔)れたの(💻)であります(😇)が、紅(😳)梅(🌃)、白梅、ほつほ(🈴)つと(🔮)咲きほころ(🤮)び（紅梅は咲いていなかった）つつまし(🍦)く艶えんを競(🥁)きそい、まこと(🦅)に物静かな、仙境とはかくの如(📏)きかと、(🔢)あ(🤰)なた、こなた(🈶)、夢に夢みるような(🌳)思い(📂)にてさま(🧓)よい歩き、ほとんど(🕛)俗(🗾)世間に在るを(⏩)忘却(🗄)い(👞)た(🧡)し（親子どん(⛳)ぶり(❣)、親子(🈴)どん(🔟)ぶり）ふと眼前にあら(🥗)われたるは、幽玄なる(🏸)太古の動物(🚭)、深山の（言うという字に糸(🎙)二つか）巒(🚝)気ら(🌺)んきたゆ(🐗)とう尊い(⏪)お姿、ごそり(🆙)ごそりと(🐅)う(🙌)ごめいていました。いや、驚かな(🕢)くともよ(📠)ろしい。こ(📬)れが(💼)、(🐋)その、れいの山(✋)椒魚で(🍊)あったとい(🥙)うわけな(♌)ので(🔄)あります。私た(🎹)ちは、梅が(🕢)香に酔い(👓)しれ、ふらふら歩いて、知らず識らず(🛬)のうちに公(🤡)園の(🥧)水族館(😋)にはいっていたのであります(💐)。山椒魚(🤖)。私は(⤵)そ(🎛)の(🎯)姿を(💧)見て(🍿)直観いた(😩)しま(🍂)した。これだ(💸)！　(💝)これ(💑)こそ私の(🕗)長年さがし求めていたとこ(🥍)ろの(🚌)恋人だ。古(🛡)代その(✔)ままのにおい。純(🧔)粋の、や(🚕)ま(🚝)と(👦)。（ちょっと、こじつ(🔬)け）これ(💽)は、全く日本のものだ。私(🏉)は、おもむろに、か(🖖)の同行の書生に向い、こ(🖐)の山椒(🕹)魚(📫)の有難さ(💷)を(🏷)説いて聞かせ(🥤)ようと思っ(🌑)たとたんに、かの書生は(🐌)突如(🐨)狂人の如く笑い出しましたので、私は実に不愉快にな(🦎)り、(🌸)説(😧)明(🗒)を中止して匆々そうそうに帰宅いたしたのでござい(🏻)ます(🚠)。きょうは皆様に、まずこの山(♋)椒魚の学理上(🚤)の説明を(✅)少し(🛥)お聞(🎀)かせ致しまし(⏺)ょう(🏸)。日本(🤞)の大き(😐)い山椒(👜)魚は、こ(🕺)れは(🚲)世(🐋)界(🌂)中でたいへ(🏚)ん(🐱)名(🦂)高いも(🎽)のだそ(🍞)う(🧡)でございまして、私が(💖)最近、石川千代松博士の著書などで研究いたしまし(👮)たところに依よれば、いまから二百(🦈)年ばかり前(📩)に独(❤)逸ドイツの南の(😴)方(💞)で、(📋)これまで見た事も無い(📳)奇妙(🏙)な(🌷)形の化石が出まして(🔊)、或るそ(㊗)そっ(💕)かしい学者が、これこそは人間の骨(🚦)だ、(🍠)人間は(🏫)昔、こんな(🚙)醜い姿をして這は(🚱)っ(🍑)て歩(🤙)いていたのだ(🎷)、恥を知れ(🚗)、などと言(🌎)っ(🧛)て学界の紳士(🖥)たちをおどかしたので(😴)、その(🤳)石は(🙋)大変(🔭)有名になりま(💢)し(😆)て、貴婦(🚰)人(🕐)はこれを憎み、(🕋)醜男は喝采か(🌧)っさ(🧕)いし(😈)、(🛫)宗教(🚩)家(🥀)は狼(🕺)狽(🍵)ろうばいし、牛(🍹)太(👣)郎は肯定し、捨てて置かれ(✉)ぬ一大(🤗)社会問(🐧)題にさえなりかけて来まし(🐩)たので(🧗)、当時(🌨)の学界の権威たちが打ち寄り研究(👄)の結果(📈)、安心せよ、こ(🚀)れ(💰)は(🐂)人(😡)間の(🌡)骨ではな(🚒)い、(🐕)しかしなんだ(🌙)かわからない、亜米(🍆)利加アメリカの谷川に棲す(🚌)むサ(🏖)ンショ(🚰)ウウオと(🌋)い(❔)う小動物に形がよく似(🌹)ているが(🦓)、けれど(🚬)も(🐸)、(👙)亜米(🖤)利加にいるその(🦁)サ(🤷)ンショウウオは、こ(🐽)んなに大きくはない、両者の間には、その大きさに於いて馬と兎(🚮)く(🏔)らいの相違(🕚)がある。結(🏣)局、なんだかわか(👘)らないが(📝)、まあ、大サン(🐘)ショウウオとでもい(🐽)う(🔱)ものであろう、(🌁)と気(🧖)のきいたごまかしか(🏧)たを(👣)し(🛷)て、いまはこの(🏛)大サン(🔙)ショウ(🐔)ウオなるものは死滅して世界中のどこにもいない、居(🗾)らん！　と大(💄)声で言っ(🔳)て衆口(🐑)を閉じさ(🏹)せ、ひとま(🌋)ず落ちつく事にい(📩)たし(🥈)ましたが、さてそ(📬)の後、シ(🚛)ーボル(📴)トという人が日(😛)本にま(👝)いりまし(💦)て、或る偶然の機会にれいの一件がの(🚨)そり(🚭)のそり歩いているのを見(🏳)つ(⛽)けて腰(🐤)を(🚋)抜かし(⚽)た。何千年も(🐁)前に、既に地球上から影(🗑)を消(🕡)したもの(🙁)と(🥪)ばかり思われていた(💳)古代の(🚛)怪物が(🌔)、生きてのそ(🏹)のそ歩いている、(🏀)ああ、(🎈)ニッ(♓)ポ(💈)ン(👼)に大サ(➕)ンショ(🔖)ウ(🕎)ウ(🎛)オ生(🍑)存す、と(😽)世(🎷)界中の(👨)学界に打電いたしました。世界中の(🤓)学者も(👸)これに(💲)は、(📨)めんくらった。うそだろう、シーボルトという奴は、も(👈)とから、(🔥)ほら(✏)吹き(🔆)であ(😊)った、などと分別臭(🦅)い顔をして打(🚀)ち消す学者もございまし(🖱)た(🤟)が、どう(🎩)も、その(🔤)ニッポ(🚝)ン(❌)の大(🎟)サンショ(🚬)ウウオの骨格(🍑)が、欧(🍓)羅巴ヨーロッパで発見(🤘)せられた(🍿)化石とそっくりだ(🌂)という事が(💜)明白(🗒)になって(🔙)ま(📚)いりましたので、知らぬ振りをし(🎖)ているわけにもゆかず、ここ(⬆)に日本(🏝)の山(😝)椒魚が世界中の学者の(🎆)重(👜)要な(😍)研(🍎)究課目(📈)と相なりまして、い(🥫)やしくも古代の動物に関心を持(🍾)つほどの者は、ぜ(📂)ひとも一度(🈯)ニッポンの大サンショ(🎹)ウウオにお目(🎸)に(💰)かか(☔)らなければ話に(⛏)な(🤥)らぬと(😐)まで(🔬)言われるよう(🙍)になって、なんと(🏝)も実に(🎦)痛快無比、御同慶のいたり(📲)に堪(⛅)えませ(🐺)ん(🦏)。思っても見よ（ま(🤹)た気取りはじめた）(📧)太(🏜)古の動物(😻)が(😧)太古(🚀)そのままの姿で、いまもなお悠然(🤯)とこの日本の谷川(🥜)に棲息せい(🎹)そくし繁(🍡)殖し、また静かにも(👹)のを(🎉)思いつつあ(🛌)る(💏)様(🌤)は(🤷)、これぞまさしく神ながら、万古(🧡)不易の豊葦原(🏳)とよあしはら瑞穂(🖊)国みずほ(🎟)のくに、かの高(👣)志こし(💍)の八岐(🎦)やまたの遠呂智おろち、ま(🏂)たは稲羽いな(🈚)ばの(🗣)兎の皮を(🥇)剥はぎし和(🗝)邇わ(🖋)になるもの、すべて(✅)この山(🔧)椒(🔵)魚ではなかったかと（(🐔)脱線、脱(🕙)線）私は(😥)思惟し(♋)いつ(⛎)かまつ(🎉)る(➕)のであ(🈵)りま(🔞)すが(✖)、反対の意見をお(🏽)持ちの(🕘)学者もあ(🕐)るかも知れません。別段、こ(🐲)だわる(👂)わ(⏩)けではあ(😞)りま(🐏)せんが、作州の津山から九(😹)里ばかり山(🎱)奥へはいったところに(🐠)向湯原村とい(⏰)うとこ(🥣)ろ(🧣)がありまして、(🚔)そこにハ(👴)ンザキ大明神という神(🌑)様を祀まつって(🕌)いる(🥟)社や(🧚)し(🌎)ろがあるそうです(🔹)。ハンザキというの(🐲)は山椒(📱)魚の方(📸)言(🌏)のようなものであ(📑)りまして、半分に引き裂かれてもなお生きて(🤤)いるほど生(🍝)活力(⏸)が強(🐅)いとい(🐬)う(🙃)意(🏾)味があるのではなかろうかと思います(🎶)が、そのハンザキ(🏑)大明神としてま(🦈)つられてある山椒魚も、(🤮)おそろしく(😾)強く荒々しいもので(㊗)あったそうで、さか(📷)んに人間をとって(🔯)食(📩)べたという口(🕸)碑こうひが(🤺)ありまして、それは(🎴)作陽誌と(🎑)いう(🌲)書(🐪)物にも(🐏)出(🕷)ているようで(💙)ございます。あん(💝)まり人間を(🥊)とって食べるの(🚥)で、或ある勇士がついに之こ(♿)れを(🤸)退治して、(🗑)あ(🦃)との祟たた(🏯)りの無(⏮)い(🎥)ように早(⛩)速、大(🔊)明神と(🐆)して祀り込めて(🍱)うまい具合に(💩)おさめたとい(🈹)う事が、(🈹)その作(👪)陽誌という書物に詳しく書かれているのでござ(🎟)います。いま(🚘)は、ささ(🤛)やかなお宮(🔋)ですが、その昔は非常(🍗)に大(✅)きい神社だったそうで(🖋)、(🕜)なんだか(🍫)、八岐やまたの大蛇おろち(🤶)の話に(🤸)似ているような(🏷)ところも(🚈)あるでは(🔘)ござ(🍏)いま(📊)せんか(💍)。決し(👢)て、こだわるわ(🔧)けではあ(🔊)りま(🎆)せ(🚉)ぬが、作陽誌に(🤠)よりま(🐄)す(🚔)ると、(👮)そのハン(💎)ザキ(🌷)の大きさが三丈も(🏚)あった(😿)というのですが、それは学者たち(🤲)にとっては疑わしい事かも知(🔍)れ(🈵)ませんが(⏹)、(🕦)どう(🎴)も私は人の(🧛)話を疑う奴はまことにきら(🐏)いで、三丈と言ったら三丈(🦉)と信じたら(🏴)いいではないか(🍤)。（何も速記(📲)者に向って怒(🚊)る必要はない）とにかく昔(🐗)は、ほう(🈷)ぼう(🗽)に山(🐎)椒魚がいて、(🎁)そう(🎈)してなかな(❎)か大きいのも居(🕺)っ(💬)たと(🚆)い(🐼)う事を私は(🐿)信じたい(🏴)のでございます。いったいあの動物(👜)は、(🤠)からだ(🐘)が扁平へんぺいで(🛣)、(📑)そ(🧀)う(⏭)して年を経ると共に、頭が異様に(⏸)大(🧔)きくなります(📕)。そうして口が大きくなっ(🏁)て(🛩)、いまの若い(🔓)人たちなどが(👐)グロ(💋)テスクとか(🌘)何(😾)と(🎍)か(🥑)いっ(🤙)て(🕦)敬遠したがる種類(🔸)の風(🥦)貌を呈して(🎽)まいりますので、昔の人(💪)がこれを、(🏂)ただものでな(🔙)いとし(🛴)て畏怖いふしたろうという事も想像に難(📈)くないのであ(😧)ります(🔭)。実際また、いま日本の(🌐)谷(👞)川に(🚫)棲(🎹)息している二尺か二尺五寸くら(🗼)いの山椒魚(🌾)でも、く(💉)らいついたり(🚫)何かすると(🐊)酷ひど(⛓)い(👹)そう(🚲)です。鋭い歯はありません(🍻)けれども何せ力が強うご(👃)ざいますから、(🈂)人(🔻)間(🚯)の(🥫)指の一(➕)本や二本は、わけ(🛏)なく(🙅)食(⏺)い(😤)ちぎ(🎁)るそうで、(🤱)どうも、いやになります。（失言）その点に就い(🍖)ても私は山椒(🚣)魚に対して常に(🏏)十分(🎇)の敬意を怠(🚦)らぬ(🐘)つ(✌)も(📩)りでございます。割合におとなしい動物でありま(🥦)すけ(👸)れ(🌮)ど、あれで、怒ると非常にこ(⏯)わいも(🌵)のだそうで、稲(🌉)羽いなばの兎も、あるい(🌲)はこいつにやら(⛱)れ(⭕)たのでは(🏀)な(🦖)か(🐠)ろうか(😲)と私はにらんでいるので(🧕)ご(🤶)ざいますが、これに就いてはなお研(🚍)究の余地もあるようでございます。妙(🐹)なもので、(👐)あの(🎍)よう(👊)に鈍重に見(🧡)え(🔦)て(🚅)いても、ものを食う(🛴)時(💊)には実に素(👩)早いそうで、静かに瞑想(🎩)め(🚵)いそうにふ(📖)けっている時でも(❌)自分(🏈)の頭の側に他の動(♋)物が来ると、(🚝)パッと(🎟)頭を曲げ(👊)て(❤)食(🍅)いつく、是(🍝)これ(🅰)がどうも実に(💏)素早(🐩)いものだそうで、話(🌲)に聞(🏜)いてさえ興醒(🥘)きょうざめがするくらいで(🛤)、突(🐅)如として頭を曲げて、ぱくりとやって(👚)、ま(😎)た静(🎶)か(🔑)に(🏄)瞑想にふ(⌚)け(🛒)る。日本の山椒魚は、(🤾)あのヤマメという(⬛)魚を食っ(🌛)て(🔞)いるのですが、どうして(😌)あんな敏(🎰)捷な(🚩)魚をとって食えるか(🔕)、(📜)不思議なくらいであり(🕯)ます。それにはあ(⛱)の山椒魚の皮膚の色がたいへん役立って(🍦)いるようで(📊)あります(🎏)。か(🔗)れが谷(🗺)川(🃏)の岩の下に静かに(🖋)身を(🛹)沈めてい(⤵)ると、泥(🔠)だか(🆗)何だ(🐖)かさ(🚉)っ(😆)ぱりわか(🙊)らぬ。そ(🚟)れ(🛂)でかれは、(🥋)岩穴(🚼)の出口(🚏)のところに大きい頭(✴)を置いておき(🦆)ま(🧔)して、深(📤)くものを思うておりま(🕙)する(🤰)と、ヤマメ(🎾)がちょいと(😗)そ(🍥)の岩(🕑)の下(💙)に寄って(📔)来る、と突如ぱく(♑)りと大きな(🏌)口をあけ(🥂)てそれ(📨)を食(🛰)べる、遠(Ⓜ)く(🙅)まで追い(🌞)かけて行くと(😇)いう(👱)事はからだが重くてと(🛴)ても(🤩)出来ない(✡)、そのかわり自(🙆)分の頭(🛰)のすぐそばに来(🗿)たなら(🎑)決して(🛤)逃がさずぱくりと食べる、それ(🤭)は非常に素早いも(💌)のだ(💇)そうであり(📼)ます(🎮)。昼はた(🎎)いてい岩の(🚘)下などにもぐってい(🚲)る(🚻)ので(🌜)すが、夜は(🛃)のそのそ散歩に出かけ(🙅)る。そ(🍽)うしてずいぶん遠(🔑)く下流(〰)にまでやって来(🚇)る様子で、たいへ(🎣)ん(🐢)大きな(🎵)河の(🏅)河(💆)口で網(🍻)を打(🍷)ってい(🕋)たら、(🐮)その網の中にはいっていた(💘)など(🛫)の話もあるよ(❌)うでござい(⏬)ます。だいたい(🏣)日本(🆘)のどの辺に多くいるのか、(🏥)それ(💯)はあのシーボルトさんの他にも、和蘭(🔷)オラ(✈)ン(🔇)ダ人のハン(✂)デルホーメン、独逸(🏀)ドイツ人のラ(🛄)イン、地理学(😾)者の(😎)ボン(❤)なん(🎐)て人も(♉)、ちょ(🧑)いちょい調(🐻)べ(🔏)ていましたそうで、ま(✈)た日本でも古くは(🐶)佐々木忠次(🈚)郎(📏)とかいう(💖)人、石川博士など実地に深山を歩きまわ(🚭)って調べて(🌅)みて(✡)、そ(💏)の(🖖)結(🐫)果(🍊)、(🔱)岐阜の奥の(🦃)郡上(🏑)ぐじょう郡に(🦈)八幡はちま(🎩)んというところが(🕦)あり(🔖)まして、その八(📀)幡が(👰)、(🦖)まあ、東の(🎵)境(💲)になっていて、その以東には山椒魚は見当らぬ(🙈)、(💎)そ(🥌)う(⏭)して、その八幡から西、中央山脈を(🚸)伝わって本州の端(🦔)まで山椒魚はいる、という事にただい(🧠)まのところ(📹)では(🐻)なっ(👪)ているようでござい(📜)ます(🥇)。周防(🌒)すお(⏰)う長門ながとにもいるそうですし(😞)、石州(⏹)あたり(🙃)にもい(💟)るそうで(❓)す(🕗)。そ(🆘)れから、もう一つは、(🏯)琵琶湖の(🦀)近所から伊勢、伊賀、大(🌦)和、あの辺に山(😲)脈(🏁)が(🏜)ありますが(😐)、あの山脈に(🥣)もち(🥕)ょ(📚)い(📤)ち(❎)ょい居る(🌾)そうでござい(🐘)ま(👱)す。その他は(😡)、(👉)四国にも九州に(🙇)もいまのところ見当らぬそうで、箱根(👱)サン(🎐)ショウ(🆘)ウオというのが関東地方に棲息して居り(🐋)ま(😻)すけれ(🛋)ども、あれはまた(♈)全く違った構造を持(🥧)っ(💭)ているもので、せ(😙)い(🏧)ぜい(🕔)蠑※(「(🎁)虫＋原」、第3水準(✌)1-91-60)い(🍁)もり(🎵)くらいの大きさ(❎)でありまして、そ(🍍)れ(🍱)以(👟)上は大(🕑)きくなりませぬ。日本の山椒(🤵)魚(📛)が、とに(🏠)かく古(💜)代の化(🍢)石(🈵)と同(🈹)じくらいに(🧒)大きいというところに有難さがある訳で(🚚)ありまし(👦)て、文句無し(🔭)に世(♟)界一ばん、ここに私の情熱もおのずから(😦)湧いて来て、力こぶもはい(🏓)っ(🐠)て(⛎)ま(⏩)い(🛋)りま(🍩)す次第でござ(✉)います。最近、日本で発見せられた(🚌)山椒魚の中で(🤪)一ばん大き(🕌)いのは、四尺五(🗻)寸、まず一メートル半というところ(🚲)で、それ以上(🚎)のもの(🙏)は、(📪)ちょ(🔧)っ(♊)と(🚺)見(㊙)当(🔔)ら(👢)ぬそうでございま(📎)す。けれども(🎸)、伯耆国ほうき(🚳)のく(📷)にの淀(🔭)江よどえ(🔡)村と(🌀)いう(😳)ところ(😱)に住ん(🚝)でいる(🕚)一老(🚽)翁(🛴)が、自分の庭の池に子供の時分(💅)から一匹(🐫)の山椒魚(🙍)を(🎋)飼っ(⌛)て置いた、それが六十(🚆)年余も(🔵)経(⛵)って、い(🐓)ま(🎎)では立派に一丈(🌜)以上の大山椒魚に(👫)なって、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大変なもの(🗡)で(👌)、幅三尺、荘厳です(🚞)なあ、身のたけ一(🚍)丈、(🌌)もっとも、この老翁は(🌙)、実に(🌉)ずるいじい(⛑)さんで、池の水(🍡)を必要以上に濁らせて、水面に(🎍)は(🍛)睡蓮すいれんをいっぱいはびこら(🚊)せて、(💨)その山椒魚の姿を誰(🚶)にも見せないようにたくらんで、そうし(🍸)て自分ひと(🐒)りで頭の(⛓)幅三尺(🥁)、身(🔰)のたけ一(🐓)丈、と力んでいるのだそうで、それは或る(❎)学者の報告書にも(📓)見(🎀)えてい(👌)た事(👃)でございま(📸)す(🤫)が、(🗡)その学者は(🤝)、わ(🥁)ざわざ(🌕)伯耆国淀江(🛶)村まで出かけて行(🚩)っ(⛔)てその老翁(🛏)に(🕥)逢い、もし本当に(🥙)一丈あるん(🚳)だったら、(🦅)よほど高い金を出して買って(⚫)もよろしい、ひとめ見(🔵)せ(🗒)てくれ、(💒)と懇(🤙)願(😿)したが、老翁はにやりと笑って、(✴)いれものを(🌭)持(🌟)って来(⚡)た(👭)か、と言(🚲)ったそうで(🌾)、実に不愉(😻)快、その(🎉)学(🍓)者(🌲)も「面妖めん(🗯)ようの老頭(🎟)にし(🌮)て、いかぬ(🐖)老頭な(🛰)り」(🚦)とそ(🥡)の報告書(🚹)に(👹)し(🕵)るしてあります(🎂)くらいで、地(🍂)団駄(🐲)じだんだ(🆔)踏(🤡)んでくやし(📚)がった(🎗)様が、その一句に依(🏝)よっ(📞)て(📀)も十分に(🔥)察知で(🕙)きるのであります(👍)。その(🕎)山椒魚は、その(🔬)後どうなっ(✒)た(💾)か、私も実(🖼)は、それほどの大きい山(🎍)椒魚を一匹欲(🔮)しいものだと(🛎)思(🐦)っ(🛶)ているのであ(💫)り(🕒)ますが、(📝)ど(🐊)うも、いれものを持っ(😂)て(🐓)来(👫)たか、と言われると窮しま(🕚)す。バ(🛸)ケツ(🐘)ぐらいでは間に合いません。けれども(📥)、私は(🔄)、い(🥛)つの日か、一(🍗)丈ほど(💈)の山椒(🚢)魚を(❣)、わ(🏻)がも(🐙)のに(😩)したい、そうして日夕相親し(🕖)み、古代の雰囲気にじ(😊)かに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるく(💰)ら(❓)い接してみたい、頃日けいじ(🕣)つ(🚣)、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、そ(🤘)れから思うところ(👊)あってあ(🅰)れ(🗺)これと山(💻)椒魚に就ついて諸文(🚙)献を調べてみまし(📻)たが、調べて行く(🚱)うちに、どうにか(🔔)して、日本一ばん、いや(📮)日(🍢)本一ばんは即(⚫)ち世界(🗒)一ばんという事になりますが、一ばん(💽)大きな山椒魚(🕸)を私(✡)の生きて在るうちに(⛰)、(🖨)ひ(✌)とめ見た(🍇)いものだとい(🤓)う(💺)希望に胸(🏂)を焼かれて、これま(🦏)た老いの物好き(🎽)と、かの貧書(🚔)生（ひどい(🐽)）などに笑われる(🔧)のは必定と存じますが、(👤)神よ、私はただ、大きい山(🐲)椒魚(🐞)を見た(🖋)いの(🗂)です、人(🤮)間、大き(🏣)い(❣)ものを見た(📉)いというのはこ(🏿)れ天性にし(🌱)て、理窟も何もありやせ(🌮)ん！　（本音に近し）それは(💰)、どのように(🧜)見(💖)事なもの(🌑)だ(🌞)ろう(🍤)、一丈で(🐝)なくとも六尺でもいい、(🕢)想像するだに胸がつぶ(😈)れる。ま(🎺)ず今日は、これくら(🥋)いにして置きましょ(👋)う。（ばか(🔧)ばかしい）

A「あた(🐠)し？(👽)―――(🍦)荷物を取りに(📶)来たのよ」

A八(🤾)、コノ誓約ハイズ(🥍)レカガ任意ニ徳光(♎)光(🈯)子(🙌)トノ(🐂)関係ヲ放棄セ(📻)ザル限リ有効トス

A「どう(🐬)し(👐)たのでし(🅱)ょう。失礼です(🤳)が、い(💔)くつなのですか？　四十二歳だとか言って(🍸)いまし(🚑)たが(👭)。」

A　さて、今回は、原文を、お(🙋)しまいまで全(🛎)部、(🚺)読んでしまい(💡)ましょ(⛰)う(🙈)。説明は、そ(👥)の後(📷)でする事に致しま(🀄)す。