そ(🕢)の時です。わたし(🎾)はがけのわきにお(🐙)っこちている小石を拾い(🌐)あげ、(🈁)そ(💾)れを(🍲)谷底のほうへ投(📧)(tó(🏞)u )げて(🌫)み(🥓)て、うら(🙌)な(🉑)い(🌇)ごとを試(💅)みようと(🚵)し(🙀)ました。まだわたしも若(👴)か(🔈)っ(🤛)たものですから、(🥒)もしその(🌧)小(🌶)石(😫)が川(🙏)の(⏪)水に(🚏)とどいた(⏭)ら、(🐼)自分でこうときめて(🎀)おいた前途(🦖)の目(🍂)じるしを変(🤑)え(😼)ずに進(jìn )もう、もしまたその小石(shí(🖐) )がとどかなかったら、自(🅱)分の畑にはない(👌)ものと思(📁)って(🤨)、好きな(😁)道もあきら(🍛)めよう、そ(✌)んな(🕍)ふうに思い迷ったの(👇)です。ところが、どうでしょう、(🔒)わたしの投げ(🆔)て(😖)みた小(xiǎo )石(👭)は、(🧢)一(yī )つは川(🏨)の手前(qián )に落(👛)ち、一(yī )つは川(😪)(chuān )の中に落ちて、(🤕)自(🌋)分ながらどうし(🎦)ていいかわ(💷)からなかったことも(👹)ありました(🍭)よ。
「わし(📼)が国さ(🐜)で見せたい(🌬)ものは」と(😠)いう(🍻)歌にも(🌵)あるとおり、東北の人(ré(😟)n )は(➿)なかなかお国じまんです(🎍)から、何(hé )よりも(😈)まず松(🥗)島を見せた(😼)いと布(bù )施ふせさんが言い(🏈)ま(👾)して(📈)、学(🤼)校のお休みの(🚍)日にわた(🎖)しを案(🖤)内して(🥎)くれました。
橘翁きつおうさまの(❔)始めた薬(🕰)は(🏒)そ(✒)んな時の(🐲)役にも(⏰)立って(🕕)、町へ集まっ(🚄)て来た博(bó )労(lá(🍕)o )が(🤽)帰り(🚜)がけ(🔕)に、(🐩)よ(🎙)く姉の家(jiā(🕝) )へ立(lì(🉐) )ち寄り、いく袋と(🍷)なく(⏳)高(gāo )瀬の薬を求(qiú )め(🅰)て行く(👰)と言います。聞(🙄)(wén )い(👼)てみれば(🤰)、博労(láo )はひい(🖋)ている(🚎)馬(mǎ(💠) )に高瀬の薬(yào )を添え、それ(🎟)を木曾駒(jū )きそ(🥔)ごまの証拠として(🍷)、ほかの買(🐋)い手へ(🥟)売り(🤝)渡(dù )す時(🗽)(shí(😣) )に用(💈)いるとか。一(yī )度ひろまった薬はどんなところ(🙁)で、どんなふうの木曾(céng )みや(🗒)げに(💲)な(🦋)るものとも知れません。こ(🕊)れに(🦓)は橘翁さまも草葉のか(🦗)げで、にが笑いし(📃)ていられることで(💾)し(🥫)ょうか(😢)。
そのころ(🚩)の木(mù )曾路(lù(🐗) )はまだ、わたしが(💆)初めて上京した(⛰)時に歩い(💊)たまま(🛷)の(💡)道(🔏)(dào )で(🥉)した。行く先の谷(👽)のかげに休み茶屋な(🐸)どが隠(🔳)れていて、石を(🍕)のせたそ(🍓)の板屋(wū )根からは(🚾)青々とした煙の立ち(🔴)登るのが見えました。皮(pí )のむなび、麻のは(🌹)えはらいから、紋のついた(📣)腹(fù )掛けまで、昔のままの荷馬が(🕰)い(🐆)い鈴(🌸)の音をさせ(🛄)ながら行ったり来たりしているのもその(🔵)道でした。
一二 長いもの
そういえば(📝)、木の芽(yá )が田(tián )楽(🚽)にな(⏭)り、竹の子が(😫)すし(🔧)にな(🤓)り、よ(🔋)もぎ(🏸)がも(㊗)ちになるころは、(💠)そ(👼)こいら(🥣)はも(🛁)う桃(♋)やすももの(🌤)花でいっ(〽)ぱい(🖊)です。
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