(🈴)と(🌺)あいさつ(🗼)して、大(👿)河(hé )に近づいた。
(✏)と、次(cì )郎は眼をふ(💽)せたまま頭(tóu )をさげ、逃にげる(🎵)よう(🚇)に塾長室を出た。
「最初の朝にしては、めずらし(💄)いこと(🔅)だったね。時(🍄)刻(🏣)が非常に正確だったし、そ(🔷)れに、(🍾)打ち(📨)方がち(🌿)っとも寒そうでなか(🌨)っ(😀)た。」
「つぎは、そ(🕯)ろ(♑)そろ県会議(yì )員と(🐍)いう(🍫)ところかね。」
「おしま(🔰)いのほうは(🔏)、実は(🎏)僕が打(dǎ )ったんでした。」
かれらの大多数は、ま(🗾)だむろ(🌸)ん(🏍)、人(😁)間生(🛴)活に(👳)とっ(😳)ての自(zì(🌇) )由(👧)の(🏉)価(🛡)(sì(🚜) )値や、その(👱)きび(🌭)しさ(🤸)について、ほんと(🍁)うに目(mù )を(🐒)覚さましていたわけではなく、友愛塾というところは一(👹)風変わった指導をやるところだぐらいにしか考え(🤰)て(🌫)いなかった。し(⛔)かし(🐐)、(🕷)そ(😶)れに(♓)しても、そ(❎)うした言葉(🏌)が(😿)、(😡)しだいにかれらの間にとりかわされるようになったということ(🖍)は、た(🍞)しか(🕤)に一(🚔)つの進(🚒)(jì(🤗)n )歩(🛅)であり、(🎄)混乱と(🍎)無秩序むちつじ(👍)ょの中で(⛄)、不十分な(🎉)がらも、何か自主的創造(zào )的(📳)な活動が始ま(🍒)って(🎡)いる証(zhèng )拠(jù )しょうこ(➗)にはちがい(🦕)なかった(🍗)ので(📗)あ(🔯)る。
朝(🐥)倉夫(😂)人は、行(🈯)事をおわって空林(lín )庵に引きあ(🕵)げ(📪)るま(✖)えに、わざわざ次郎の室(🍗)にや(🍫)って来て、し(🚓)ばら(💝)く話しこんだ。その話(huà )の(🌋)中(🛅)にこ(🏎)んな言(yá(🍡)n )葉もあっ(🔇)た。
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