先師(shī )は(💆)、温か(😸)で、(🈁)し(💫)かも(🕗)きびしい方であっ(🙌)た。威厳が(🗑)あ(💬)っ(🐬)て、(🔔)しか(🌚)もおそろし(⏩)くない(🚓)方であった(☔)。うやうやしくて、しかも安(ān )らかな(🌔)方であった。
「共(gòng )に学ぶこと(⤴)の出(💦)(chū(➡) )来る人(🐙)はあろう。しかし、(📩)その人(rén )たちが共(gòng )に道に精(🙈)進す(📁)るこ(🏔)との出来る(🎆)人(🍥)である(🍏)とは限(🎒)らない。共に道に精進す(🎍)るこ(🌕)との出(chū )来(lái )る(🔄)人は(⛴)あろう。しかし(🦗)、その人(😉)(rén )た(🏇)ち(🈶)が、いざという時に(🌫)確(⛎)乎た(👰)る信(xì(🕵)n )念に立って行(háng )動を共にしうる人である(🗺)とは限(xiàn )らない(⏮)。確乎たる信(xìn )念(niàn )に立って(🔚)行動を(🐻)共にしう(🌳)る人は(🏃)あろう。しかし、(📃)そ(⛹)の(⏺)人た(Ⓜ)ちが、(🐝)複(🤰)雑な現実の諸問題(🕝)に当(dāng )面して、なお事を誤らないで共に進(jì(➰)n )みうる人であ(📐)る(🧑)とは限(♉)らない。」
○(👇) 四十づら、(🌍)五十づらをさげ、先(🎒)輩顔をし(⏰)て孔子の前に並(bìng )んでいた門人(rén )たちは(🐡)、どんな顔(❗)をしたであろう。
「もとより天(🔚)(tiān )意(yì(🔡) )にかなった大徳のお方で、まさに聖(🥤)人(🔅)(rén )の域(🦔)に(💣)達(dá )しておられます。しか(👪)も(⚡)、その上に多(duō )能(néng )で(🐭)も(🗝)あら(📒)れます。」
三(一八(Ⓜ)七)
○ 原文の「固(gù(🤽) )」(🎅)は、「窮屈(🐃)(qū )」で(🛥)なくて「頑(wá(🛩)n )固(gù )」だ(👋)とい(🍻)う説もある。
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