にわかに宿内(nèi )の光景も変わりつ(🔹)つあった(🔅)。千余人からの浪士(💀)の(🌻)同(tóng )勢が梨子(📢)野(🍘)(yě )峠なし(🕥)のとうげを登って(🖤)来ることが知れると、在方(fāng )ざいかたへ逃げ(🌛)去(📸)るものがある。諸道具を土蔵に入れるものがある。大切な帳面や腰の(🐧)物(🥁)を長持に入(💱)れ、青野という方まで運(🍽)ぶも(🖋)のがある。
こんなに周囲の事(shì(🐘) )情が切(🥔)迫(🍺)する(🤣)前(🏗)、高島(dǎo )城の御(👠)留守(✅)居おるすいは(🌱)江戸(hù(🐧) )屋(wū )敷か(🚄)ら(🦆)の(🥣)早(🌯)飛脚(🛄)が(😣)持(chí(🎊) )参し(🖼)た書(shū )面(miàn )を受(🌈)け取った。そ(🔩)の書面は特に幕(🤳)(mù )府から諏(🛩)訪(fǎng )藩(fā(👹)n )にあてたも(🥝)ので、水戸浪士西下(🤒)のうわ(🥑)さを伝(yún )え(🏊)、(🦏)和田峠(gǔ(🎾) )その他へ早(zǎ(🦂)o )速さ(💖)っそく(🍻)人(🆔)数(shù )を出張させるようにとしてあった。右の(😄)峠の内には松本方面への抜け路み(🌏)ちも(💌)ある(🆚)か(👩)ら、(🅾)時宜によっては(⭐)松本藩からも応援(yuá(🗑)n )す(💺)べき心(🔦)得で、万事(shì(🍔) )取り計(jì )らうように(📔)と(🍪)仰(🛌)(yǎng )せ出された(🕜)としてあった。さ(🤐)てまた、甲(jiǎ(😤) )府か(🥔)ら(🎳)も応(🌄)援の人数を差し(🥑)出すよう申しまいるやも知(🔓)れない(🌙)から、(🗼)そのつもりに出兵の(🏔)手配りをして(🎟)置(🎫)いて、中仙(xiān )道なか(🤱)せんどうはもとよ(🏬)り甲(🦗)州方面のことは(🏠)万事(shì(🔖) )手抜かりのな(🎢)いよ(🚱)うにと(🎂)仰(🐨)せ出されたとも(🙄)してあ(🏬)った。
筑波の空に揚がった高い烽火の(🏜)ろし(🕥)は西の志士(⏬)(shì )ら(📌)と連絡の(🌴)な(🕒)いものでは(📠)なか(😉)った。筑波の勢いが大い(🏺)に振(zhèn )ふるっ(👿)たの(♉)は、あだかも長(zhǎ(🐄)ng )州の大兵(bīng )が(🧕)京都包囲のまっ最中であ(🔘)ったと言わ(💲)るる。水長(🚍)二(✡)藩の提携は(🆓)従来(🐻)幾たびか画策(cè )せら(👣)れたことであって、一部の志士らが互いに往(🍺)(wǎng )来し始めたのは安(🖌)藤老中あ(🏻)んどうろう(🏯)じ(🌇)ゅう要撃(🥊)の以前にも当(🍣)たる。東(🦁)西(🌹)相(🔪)呼応し(🧒)て起(qǐ(🏤) )こった尊攘(rǎng )派の運動(🧞)は(🐯)、西には長州の敗(😩)退と(💬)なり、東には水戸(hù )浪士(👟)らの悪(🕟)(è )戦苦闘(dòu )となっ(🙌)た。
「夜盗を警(jǐng )戒せ(🍚)よ。」
半(📢)蔵に言わせ(🛤)る(🐂)と、この水戸浪(là(🚽)ng )士(shì )がいたるとこ(🤶)ろ(📃)で、人(ré(✏)n )の心を(🍾)揺(🍼)り動かして来るには驚(🕔)かれるものが(🕦)あ(🍇)る。高島城をめがけて来たでもないもの(🌜)がどう(🌛)してそんなに諏(🕹)訪(💗)藩す(🕧)わはんに恐(😩)(kǒng )れられ、戦いを好(🍠)む(⛺)でもないも(📲)のがどう(🏁)してそん(🐬)なに高(🏔)遠藩たかと(🌮)お(🧟)はんや飯田(🏳)藩い(🤲)いだはんに恐れられるだろ(🤱)う。実に(📤)そ(🛢)れは命(🦁)(mìng )がけだからで(🌹)。二百何(hé )十年の泰平に慣(guà(🚮)n )れた諸藩(💢)(fān )の武(👩)(wǔ )士(shì )が尚武(💲)し(🐷)ょうぶの気性のすでに失われていることを眼前に暴(👈)露して見(🕕)せるの(🔎)も、万一(yī )の節(jiē )はひとかどの御(🏢)奉(👵)公に立てと日(rì(🥎) )ごろ(🌱)下の者(zhě )に教えている人たちの忠誠(🏿)がお(🧐)よそいかなるものであるかを眼前に暴露し(🎲)て見せるのも、一方に討(🚷)(tǎo )死(sǐ )うちじにを覚悟して(⬜)か(🔀)かっている(👦)こんな水(💳)戸浪士(🔡)のあるからで。
天(🛣)気は(⚪)晴れ(🕜)だ(📒)。朝(♏)(chá(🏉)o )の空には一点の雲もなかった。やがて(🅱)浪士ら(🔛)は峠にかかった。八本(🛌)(běn )の(🖇)紅白の旗(🚃)を押し立て(🤐)、三(sān )段(🌨)に(🚴)別れた人数がま(🗾)っ(🍑)黒になってあとからあとか(🕢)らと峠を登っ(🌜)た。両餅(🍃)(bǐng )屋(💆)もち(😭)やはすで(🦐)に焼き払わ(🤵)れて(❓)いて、その辺(😓)には一(yī(🌘) )人(rén )ひと(🤳)りの諏訪兵(🏫)をも見(⛳)なかった。先鋒隊(✴)せ(🏻)ん(🌖)ぽうたい(🐪)が香炉岩こうろい(🍰)わに近づいたころ、騎(🥜)(qí )馬(🔚)(mǎ(🦓) )で進んだ(🗳)も(🎨)のはまず(🍿)山(🖼)林の(🅿)間に四発(🛐)の銃(🌪)声(💻)(shēng )を聞いた。飛んで(😇)来(lái )る玉は一(🕙)発も味(🏖)方に当(dā(🚿)ng )たらずに、木立ちの方へそれたり(🥇)、大地に打ち入ったりしたが(🔎)、(🖥)その音(🔦)で伏兵のあること(💖)が知(zhī(🥏) )れた。左手の山の(🔪)上(shàng )にも諏訪への合(hé )図の旗を振(zhèn )るものがあらわ(📮)れた。
これに加えて、先年五月以(🚅)来の長(🌮)州藩が(🛸)攘(rǎng )夷(yí )の実行は豊前ぶ(🥛)ぜん田たの浦うらに(🤪)おける(🆔)アメ(🎺)リ(💢)カ商船の砲(pào )撃を手(shǒu )始めとして(🦔)、下しもの関(wā(🚱)n )せき海(hǎi )峡を通(🤛)過(guò )する仏国軍艦(🌁)や伊国(guó )軍艦の砲撃となり、その結果(🖲)(guǒ(😳) )長州(🌛)では十(🏑)(shí )八(🚓)隻(📍)(zhī(📼) )から(💉)成(chéng )る英米(😲)仏蘭(🐔)四(sì )国連合艦隊の来襲を受くるに至った。長州(zhō(🦂)u )の諸砲台は(🏟)多く破(🤸)壊せら(🤢)れ、(🥠)長藩はことごとく撃(🍾)退せられ、下の関(🚅)(wān )の市街も(🔡)またまさに占領せらるるば(🌏)か(😵)りの苦に(⛷)がい経験をなめ(🛁)たあ(🔌)とで、講和(hé )の(🗓)談判(pà(🔺)n )はどう(🏫)やら下の関から江(🛶)戸へ移されたとか、(🌴)そ(👁)んな評(píng )判(🌜)がもっぱら人(😃)のう(😆)わさに上る(🐈)ころである。開(🍨)港か、攘(😢)夷か。それは(🌨)四艘そうの(👄)黒(hēi )船が浦賀の久里(🦅)くりが浜(bāng )はま(🎄)の沖合いに(🐞)あ(🔹)らわれてから以来の問(🥫)題(tí(🎅) )である。国の上下をあげてどれほど(🔋)深(👂)刻な(😐)動揺と(🏼)狼狽(👀)ろうばいと混(🚏)乱とを経(🛌)験し(🐛)て(🈺)来たかしれない問題で(🤐)あ(☕)る(🌞)。一方に攘(🏧)夷派(🥋)を頑迷(✂)がん(🦍)めいと(🌀)の(🦆)のしる声(💰)があれば(🎳)、一方に開港派(pài )を国賊(zé(🌵)i )との(🌡)のし(🕙)り返す声(🍵)があって、そのために(➰)どれほどの犠(xī )牲(shēng )者を出し(📣)たか(💸)も(🚏)しれない(♎)問(➖)題(⛎)(tí )である(🎎)。英米仏蘭四(sì )国(🌰)を(🤭)相手(🧡)の苦(kǔ )い経験を(🌷)下(🐍)の関にな(😾)める(🍶)まで、攘夷の(🤹)できるものと信じていた人(rén )た(🚶)ちはまだまだこの国(😩)に少な(✈)くなか(♑)った。好よかれ悪(è(✋) )あしか(📷)れ(🏗)、実(📍)(shí )際に(🗻)行なっ(📢)て(🛍)見て、初めてその意味を悟ったの(🥃)は、(📘)ひと(🎀)り長州地方の人たちのみではな(🐄)かった。そ(😷)の時になって見ると、全国を通(🐼)(tōng )じて(🙇)あれ(📑)ほどや(🔉)かま(🕰)しかった(✴)多年の排(🙆)外熱も、(😽)ようやく行くところまで(🤘)行(há(🐞)ng )き尽くしたかと(🚧)思わせる。
当時(🎒)の(🥎)武(wǔ )士で(🔏)ないものは人間でな(🥓)いような封建社(shè )会(🏘)に、従(cóng )順ではあるが(⏳)決し(🕶)て屈してはいない町(dīng )人を(🎴)そう遠(🍪)いところに(➗)求めるまでもなく、(🛢)高い権威ぐらいに畏おそれないも(👺)のは半蔵の(🤑)す(💀)ぐそ(🤴)ばにもいた。背(🕣)は高(💻)く(🛋)、色(sè )は白く、目の光(🐬)も強く生ま(💼)れついたかわ(🏈)りに、白粉(🕉)おしろ(📦)い一つ(🛋)つけたこともなく(🌪)て、(⛵)せっせと(💰)台(🏈)所に働いているよ(🦀)うな相生(🈺)町(⛽)(dīng )の家のかみさん(😻)に(😵)は、こん(🈵)な話(huà )も(🚞)ある。彼女の夫がまだ大きな商(shāng )家(📅)の若主(🎷)(zhǔ )人として(❕)川(🧠)越か(👢)わ(⬅)ごえの(🙈)方に(🍻)暮(mù )ら(🔵)してい(🥧)たころ(🦈)のこ(💧)とだ。当時、お国(guó )替くにがえの藩主を迎(😼)えた(👻)川(🐎)(chuān )越藩では、き(😆)びしい(〽)お触(📸)れを町家に回し(😇)て、藩(fān )の侍(shì )に酒を(😮)売(mài )ること(🕸)を(🌔)禁(jìn )じた。百(bǎi )姓町(🤟)(dīng )人に(🌨)対しては実にいばったものだと(🕺)いう(🍾)川(chuān )越(yuè(🐽) )藩(fān )の新しい(🙋)侍の中には、長い脇差(chà )わきざしを腰(🅱)にぶちこん(🈸)で、あ(⚓)る日(rì )の宵よいの(🥖)口(🆕)ひそ(🤔)かに多吉が家の(⛲)店先(🎷)に立(lì )つ(😮)も(🥥)のが(🛶)あった。ち(😱)ょうど多(duō )吉は(😇)番頭(🌗)を相(🌛)手(shǒu )に(🕔)、(🎀)その店先で将(jiāng )棋(qí )をさ(🅿)していた。い(👹)きな(📐)り(🦉)抜(bá )き身(🔊)(shē(🕋)n )の刀を突(📑)(tū )きつけ(🌓)て酒を(😥)売れという侍(🥂)を見(🏁)ると、多吉(jí )も番(👨)頭もびっ(🍟)くりして(🏙)、奥(à(📤)o )へ逃げ込(rù )んで(🐋)しまった。そのころ(🕞)のお隅すみは(🅰)十八の若(ruò )さであったが、侍の(📝)前(qián )に出(chū )て(🐚)、すごい(🛥)権幕け(💋)んまくを(🚐)も(🤚)おそれず(🖕)にきっぱり(🔍)と断(🈚)わった。先方は怒(📼)お(😽)こるまい(🚢)こ(👁)とか。そこへ(🍯)店の小僧(🐶)が運んで(🍽)来た行燈あん(🔇)どんを(🛥)ぶち斬きって(😷)見(jiàn )せ、店先の畳(dié )にぐざ(🥣)と(👽)刀を突き立(lì )て、それを十文字に切(qiē )り(〽)裂いて、これでも酒を売れないかと(📥)威おどしにかかった。なんと言われて(🍇)も(🎨)城(chéng )主の厳禁(👆)をまげることはできな(🚰)いとお隅が(🐿)答(🤙)(dá )えた時(🐏)に、その(🚡)侍は彼(bǐ )女(🛬)の顔を(😫)な(🥘)が(🤝)め(💽)ながら(🏛)、「そちは(🍱)、何者の娘か」と言って、やがて立(lì )ち(😺)去ったという話もある。
「おそろ(💞)しく(🦔)早(zǎo )熟(🏳)なかただ(🥋)と見えるな(🕐)。」
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