玄関からたずねて(🎻)くる客(㊗)(kè )は(🏨)表口の格子こう(🛳)しをあけてはいりま(🦕)して、取(🎶)(qǔ )り次ぎを頼む(👭)のですが、その応接がわたしの(🌠)つとめでし(🛅)た。うやうやしく手(🆗)をついて(💱)お(📺)じぎをするこ(🍗)と、客の名を奥へ通すこと、案内すること、(👇)茶(☕)を運ぶこ(💊)と(🧀)、客のはき(🥋)もの(📑)を直し(🤛)て(🚇)おく(🥢)こと、それから庭先(xiān )をはき(🏜)きよめる(♍)ことなぞ(🥩)、(⏭)長い月日の間にはわたしも慣(guàn )れ(🎑)まして、(🌙)それを自分(😖)の(💼)つと(🐑)めと(🔜)思(🅾)(sī(👐) )ったばかりでなく(🈚)、玄(🦋)関(🐰)にす(🎌)わることをいっ(🍸)そ楽しく思(sī )うようにもなりました。わたし(🚮)はよくそのせ(🔝)ま(😿)い(🏄)小(🌀)さな(🈳)へや(🔛)で好きな本を読(🔠)みました。今(🍢)に(📲)なってみます(🐘)と、わたしの勉(miǎn )強は(🔫)ほかのお友(🗂)だちとも違(😷)いまして、こん(🍋)な玄関(wān )番が土台になったかと思います。というの(🎛)は(🏸)、いろいろな用(💅)(yòng )事でお(✳)じ(🍹)さんのと(🚗)こ(😔)ろへたずね(🎥)て(🏈)くる男や(🗳)女の客(💐)を迎(yíng )えたり(📎)送っ(🎼)たりす(⛩)るう(⛪)ちに、いくらか(💈)ずつ(😭)でも(🕠)、(🐶)さまざ(🌒)ま(🧡)な(⛄)世の中を(👳)見(jià(🥍)n )る目が(👬)あいて行ったばかりでなく、わ(🈶)たしたち(🏖)とはまった(☔)く教育の受け方の違っ(😰)た少年や青年(nián )、東京の下町(dīng )あたりに年(niá(💡)n )季づとめ(⛰)する町家の(♉)若者(zhě )、それ(🌗)から地方出の(💮)奉公人などが(🤝)気風(fēng )の(👀)のみこめ(📆)るようになったの(📽)も、こん(❤)な玄(xuán )関番(fān )のおか(🛤)げだからでした。
どうしてこ(💝)んなくわなぞを造(🤰)ってもら(📃)ったかと言いま(🌹)すに、わ(📋)たしも(🔄)いなかへ(🕴)来(🥤)たか(🚟)らには学校へ(🈯)通(🤚)(tōng )うか(😳)たわらくわ(🏌)で(🐫)も握って、(👩)自分(🍳)の(🥒)ここ(🎰)ろを鍛えるば(🤭)かりでな(📳)く、からだをも(😁)鍛(🔇)えようとしたからで(🔭)した。
当時の函館(⛲)あた(📩)りはまだ「蝦夷(👹)(yí )地えぞち」と(🧓)言いまして、(🏦)開けたばかりのさ(🈺)み(♟)しいところでした(😠)が、先生(🚦)は(🍠)六(liù )年もそのさみ(🐿)しいところに(🧐)しんぼうして、病(🔵)院や医学(🌔)(xué )所(suǒ )を建(♒)て(🏙)たり、薬草(🤡)園を開いたり、松杉まつすぎその他の木(🚛)(mù(🗞) )の(🉐)苗(🚑)(miáo )を内地から移し植えさ(🚨)せたりしまし(👵)た。そ(🚃)の「(🐖)蝦夷地(🐪)(dì )」に緬羊めんようや牛を(🗯)飼い、(😸)養(🗄)蚕(Ⓜ)の業につくものができたのも、先生の監(jiān )督で(💭)はじめたことなの(🚇)です。疏(shū(🔍) )水の(🌱)工(gōng )事を起(🤞)して(⏮)久根(gēn )別川(chuā(🍚)n )くねべつがわと(🌓)いう(🈸)ところ(💤)から舟(zhō(❔)u )を函館(guǎ(💂)n )へ通すよ(📠)う(♑)にしたのも先生でした(🏷)。
そう(🤢)言(🏧)(yán )って(🚀)呼(🍘)(hū )ん(🍴)でくる声を聞くよ(😋)うになります(🤡)と、さ(🤡)すがに山家やま(😨)がもいい陽(🤯)気に(😻)向かいます。越後路えちごじからの女のわ(✔)かめ売り(👴)の声です。紺(💉)がすり(♐)の着物に、手(⛷)甲てっこう(😔)をはめ、荷物(wù(🌷) )をしょ(🦀)った行(🔬)商(shā(🚠)ng )姿(🏆)(zī(💊) )の風(🦃)俗の女がい(⛑)く組も来て(🕎)、遠く越後(🕯)(hòu )のほう(🎧)でとれた海(hǎi )草を信濃(🌸)しなのの山の(🌒)上(shàng )まで売り(🥋)に(✝)来ま(⚡)す。五(wǔ(🅿) )か月も(📪)の(📈)長(zhǎng )い冬を(😾)通(🦇)り越したあと、ふ(🕧)るい野菜(🤠)(cài )はすで(⏲)に尽き、新しい野菜に(🐇)はまだ早(🚏)いという四(sì )月の(🎾)ころに(🐖)は、わたし(🏖)たち(🍌)はこのわかめ売(🤩)りの来るのを待ち暮ら(🎒)し(📬)ているよ(🌶)う(⬅)なもので(🔫)す。さんしょの(🤣)芽の青くもえ出(chū )す時分になって(🌞)、に(👊)お(🤾)いのい(🐞)い(🐹)田楽(lè(⚽) )でんがくなぞをかいで(🍃)みる心持(chí )は、山の上の冬ごもりをしたも(💸)のでな(👲)ければわか(🥁)りません。
九 桃(🚢)
七(🉐)(qī ) (💬)わらびと竹(zhú )の子
一方のかわずに言(yán )わせ(📶)ると、千(qiān )曲川(🌆)は犀(🌘)川(chuā(🐛)n )さいか(😂)わと(🚶)いっしょになっ(🛠)てから(🎢)がいい、つ(🌯)まり川中島(dǎo )から(🤱)下しものほうがいいと(📍)言いますし、一方(fāng )のかわずは(🚖)また、(📃)臼田うすだあたりから上かみの(🍸)ほうがい(🖐)い(🤕)と(🙇)言(yá(🐨)n )いまして、たがいにそのこと(💲)を(🗑)争(😣)ったの(🏤)です。どう(🕕)あ(😲)っても千(qiān )曲川は(🤛)川下がいいと(🍂)一方が言(yán )え(🍙)ば、(❗)いや、(🍏)川(chuān )上がい(⏭)いと一方が(🥑)言(yán )い張(zhāng )りま(👲)した。
そう言って呼(🌄)んでくる声(👈)を聞く(🍛)ように(😌)なりますと、(😥)さす(🚞)がに(🤶)山家やま(🅱)がもいい陽気(qì )に向(🌙)(xià(💎)ng )かいます。越後(hòu )路えちごじから(🎰)の女のわかめ(🐮)売り(💄)の(🌐)声(shēng )で(💼)す。紺が(⬜)すり(🍀)の着物(🙂)に、手(shǒu )甲(jiǎ )てっこ(🚬)うをはめ、荷物をしょ(🐉)った行(háng )商(🚯)姿の風俗の(🎌)女がいく組も来(👮)て、遠(🕦)(yuǎn )く越後のほうでとれた海草を(🚝)信濃しなのの山の(🌧)上まで(🏨)売りに来ます。五か月も(📞)の長い冬を通り越したあと、ふるい野菜はすでに尽(🔉)き、新しい野菜にはまだ早(🍋)い(🥝)という四月(yuè )のころには、(🏧)わたしたちはこのわかめ売りの来(lái )るのを待ち暮(mù )らし(🧣)てい(✅)る(🈲)よ(🎬)うなも(🔝)のです。さ(👞)んしょの(➖)芽の青(😨)くもえ出(chū(🥑) )す時(🏞)(shí(㊙) )分になって、(🎁)におい(🦉)のいい田楽でんが(😝)くなぞ(💾)をかいで(🥨)み(🖊)る心(🦑)持は、山(shā(🕰)n )の上の冬ごもりをしたものでなければわか(⏲)りません。
老人はわたし(🎸)のよう(🆔)な年のちが(🚽)ったものをもよろこんで(👩)迎え(🎸)て(📱)くれ、い(🐠)ろいろな話(huà(🥦) )を(🥔)してくれました(🚄)。刀剣(jiàn )のことを(🏙)書(shū )いた本などをも出して見(jiàn )せてくれ(⏪)ました(🐢)。その中には古(🚎)刀と新刀の歴史が図でわかるよう(📜)に説き明か(📔)して(🏔)ありましたが、それぞれの流(liú )儀の(📢)ちが(🎫)いと言(yán )い(📝)ま(😲)す(💪)か、図に(🔗)あ(🥪)ら(🈵)われ(🔌)た焼(🌆)(shā(📚)o )き刃の模様が(🍍)ちょ(📸)うど海の岸に寄(🌛)せてはかえる潮の花の紋のように見え(📮)ました(🛰)。焼(shāo )き刃の模(🥘)様(🥩)(yàng )ほど(〰)刀(dāo )鍛冶の気(🌾)質(😟)をよくあらわすも(😨)のもありま(🈷)せん。あるものはすな(📧)おに(🔸)、(🚝)あるも(⏯)の(🔞)は(🐑)するどく、あるものは花(🔧)や(🕟)かにという(🍚)ふう(📣)に。
塩(✔)釜し(🔖)おがま(🏸)から船(chuán )で出(chū )ま(🍾)し(🤩)た。清く澄んだ海水を(📧)通(🅰)(tōng )し(🎹)て、(🍽)海の藻もの浮かび流れ(🥖)るのが見(jiàn )える(🔽)ほど(🛑)、よく(🐻)晴れ渡った秋(🐩)の日でした。なる(🛵)ほ(🥂)ど、あそこにも島(🕐)(dǎ(🎞)o )、こ(💩)こにも島。船(chuán )で見て(🎣)通りますと、指(👾)を折って数えつくす(📟)ことも(👠)で(🕤)き(🐗)ません。その島影を人(🚄)(rén )の姿に(📫)たとえて(🅿)言ってみ(💑)るなら、立ってい(🔠)る(🖊)もの(🕚)、(🈴)すわっているもの(🚱)、し(🔝)ゃがんでい(⏱)るもの、寝(qǐ(💂)n )そべ(👭)っているもの、その姿(zī )は千差万(👭)(wà(♍)n )別ですが、いずれも松の緑(lù )の模様(yàng )の(🔂)ついた着(🙌)物(wù )を着ているのが目(👶)につきます。松(sōng )島はそういうところです。ここには(🎶)「ばばが鉦かね(🛌)打つ念(🎶)仏(🔰)島(🎟)ねん(🥕)ぶつじま」という(🌨)名の島もあ(📎)り(🌪)ま(🍏)す。そんなおばあ(🌟)さん(✖)の着ている(🛰)はんてん(🗒)まで(🐁)が、おそろいの松の模(mó(🗯) )様でした。
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