吉村(🤼)のおじさんは交(🚨)際の広い人でした(🔄)か(🗾)ら、いろいろな客がおじさ(🐵)んの(🕵)家へたず(🗯)ねてきま(⛲)し(👡)たが、その(💱)中でも玄(♌)(xuán )関から(🌏)はいってくる人と(🅿)、勝(⏮)手(👝)口か(🏞)らはいっ(🌸)てくる人(🐣)とありま(🏟)した。勝(🔣)手(🤭)口からたず(🎟)ね(🥏)てく(💪)る(🌯)のは、お(🍹)もに内わの人(🏰)か、前だ(📎)れがけに(👦)角帯をしめ(⤴)た日(rì )本(🎟)橋大(👅)伝(yú(👴)n )馬(mǎ )町おおでんまちょ(💃)うへんの大(📤)店(diàn )おおだなの若(👦)(ruò )者か(🐃)、芝(🙃)居(🥝)(jū(🈲) )の(📍)替り目(mù )ごとに新番付(🧙)を配(pèi )りに来(⚽)る芝(🦈)居(🚻)茶屋の若い衆か、近(jìn )くの河岸かしに住む町家のおか(🌅)みさん(㊙)や娘(niáng )などの人たちでした。
(🆎)姉夫婦は木曾福島き(🤕)そ(😓)ふくしまをさし(🧗)て帰って(🌊)行く人たちです。そこでわ(🍓)た(🏿)しもいっしょに神(shén )坂村みさかむら(🗑)を立ちました。お別(bié )れに寄った家々の人(🍁)た(🐚)ちは(🕎)、(⛑)い(😟)ず(🎼)れも門口(🐳)に出て、(🈹)わたしたちを見送(🥟)っていました。神(🕙)坂村から次の吾妻村(cūn )あずまむらま(🥫)で(🐒)の二里の間は男垂山(shān )お(👽)たるやまなどの迫って(😼)き(🎥)て(👣)いると(👄)ころで、(👠)深(shēn )い山林の中(🥀)です。吾妻(⏬)村(cūn )まで行きますと、おじの家(🆓)が(⏱)ありま(☕)す。そこがわたし(📪)の(🍰)母(mǔ )の生まれたところです。
涼し(🚛)そうな(🍲)もの、方壺山人(rén )ほ(🏂)うこさんじ(🐍)ん(🥋)のはすの葉のかさ。
(➕)石(🛶)山か(🥕)ら鳥居川村(cūn )までは八(bā )町ほどです(🔖)。たず(👋)ねて行っ(⛪)てみますと、さ(🍝)さや(🍣)かな(🔐)店座敷みせざ(🥚)しきに(🤥)はうわさにき(🤷)い(♎)た鎌かまの類がならべてあります。土間のところにはふいごなどの道具が(🦈)置い(🛄)てありま(😓)す(🍩)。暑い日ではあ(🦓)りましたが、(🍓)古び(🥗)たじゅ(🔤)ばん一(yī(🎴) )枚(méi )で(✂)裏(🧜)口(🎥)の木戸の(🔄)ほうから出て(💹)来た六十歳あま(🚛)りの(🕳)隠居さんがありました。この人が来助老人でした。こ(✅)の世(🙍)の(👚)雨(😬)や風(fēng )に(👩)もまれて来た(😨)ようなその額(é )つきを見たば(㊗)か(🥥)りでも、(🎚)ただの鍛冶(🧟)屋(wū(🏃) )の隠居さんで(👑)ない(👽)ことがわか(🦀)ります。
わたしは横浜(🔧)(bāng )のある橋のたもとからこの(🤣)船に乗(💳)りまし(⬅)たが、ち(🛶)ょうどお天気(☕)都(🦂)合は(🔍)よし(😽)、沖(chòng )に出てからは一ぱいに張(🚶)った帆の(🚛)力で近(🤛)海を(🤼)渡(dù )るの(🔼)です(🤥)から、ま(💁)るで青畳の上(🔚)をすべって行(háng )くようでした。おてんと(🍨)うさまが高(🚴)く(⛳)なりま(🍤)すと(📆)、船では昼飯を出してくれます。そ(📆)れは船頭がたいたこ(📵)わいごは(🍞)んと、たくあんの(🛶)おこうこぎりです。帆柱のわきで潮風に吹かれながら食べて(🔦)みます(🌜)と、そんな昼飯が実にうまいと思(👈)(sī )いま(🍰)し(🕎)た。
まあ、わたしが借りて(🎬)自炊をしたのは、そんな茶(🏔)丈(🚲)の奥の(🏟)部屋(wū )でしたよ(🚟)。そこ(🥞)にわた(👛)しは四(🏨)月の末か(📦)ら(🔕)、や(🈲)がて梅(méi )の実(📑)のなるこ(🤐)ろまで(🕗)いまし(😨)た(🧥)。石(shí )山のお寺(⛎)へあげるものだと言っ(🗿)て、茶丈(zhà(🚬)ng )の亭(🛹)主(🍺)て(🌨)いしゅが庭(♓)に植え(✊)てお(🌔)く(📐)草花の(💌)咲きだすの(⬅)もそこでし(🏈)たし(🧟)、村(cūn )の子供(gòng )が青梅を落(🍼)としに来るのもそ(📛)こ(🏕)でした。わたしは庭(🖲)(tíng )づたいに湖(hú(🗒) )水(㊗)(shuǐ(😮) )のほと(⚪)りに出て(🚖)、向こうにかかる(🎤)に(🏯)じのよう(☝)な瀬多せた(❌)の長い橋を望むことも(👝)で(💿)きました。時には茶丈(🕜)の(🌑)む(🚐)す(🦌)こが大(🤔)(dà )津から帰って来(🚏)(lái )てい(📴)ま(🗳)すと、月の(🍎)あ(👔)る(🏍)晩などい(🌱)っしょに(🐆)湖水(😱)(shuǐ )へ(🐝)小舟を浮か(🐕)べ、二人で(🏒)あち(🎆)こちと(📒)こぎまわりました(🥀)。そんな時に(👶)舟の上で笛を吹(📥)いて(❎)わたしに聞かせ(👮)るのもこの(💀)むすこ(💺)でし(🐃)た。
自(zì )分のことをこ(🏵)こで少しお話し(🧥)してみれば(⏫)、わたし(🕦)も仙(🐰)台せんだい(🥃)から東(🔫)(dōng )京(jī(🖋)ng )へ(🥐)帰(🔬)るように(👪)なっ(💛)てから、またまた自分の(🎊)仕事をつづけましたが、まだまだ(🎥)力(🏺)の足りないことを思うに(🏬)つけ、あの東(🥗)北(běi )の菖蒲田(🏩)し(👵)ょうぶたの浜で海の空気を胸いっぱいに(📟)吸(🌹)ったり、梨畑(tián )なしばた(🥉)けやぶどう畑の見(jiàn )られ(🌙)る仙台郊外を土樋ど(💝)ひというほう(🎄)まで歩き回(🔽)(huí(🀄) )っ(🎤)たり、(👔)あるい(😺)は(🚼)阿武(wǔ )隈(wēi )川(🤛)あぶく(📟)まがわの流れるところ(🤧)ま(🔷)で行って(🥍)みたりした(🐚)よう(🏀)な、そ(💭)んな静かな(📬)心(xīn )は持(📋)てな(🐒)かったのです。そればかりでなく、自分(🖕)(fèn )らの切り開いて出(chū )て行こうとする道(🚢)にはお手本(👃)というも(🕞)のも少(💱)(shǎo )なかった(💛)し、足もと(🤯)も暗(àn )か(😫)っ(🐛)た(🔘)し(⛏)、これから先、自(zì )分(⚪)のな(✏)かから生ま(💴)れてくるも(♒)の(🔺)を守り育(👏)てて行くには、かなりの勇(yǒ(🚾)ng )気(qì )と(💫)忍耐と(😲)がいりま(🐤)した。
一 姉
橘翁さまはかなり遠(😶)い先のこと(💷)を考えておいた人とみえます。そのことを(🔅)ここに(😳)す(🏊)こしお話ししてみれ(🦋)ば、もともと高(🐶)瀬(💰)(lài )の家(jiā )の先祖は(🎌)代々木(mù )曾(céng )福(fú )島(dǎo )のお関(wān )所(✍)番をつとめ(🛋)た(⚫)武(🦗)(wǔ )士(shì )で(🏙)あり、(👚)高瀬の兄(💱)(姉の夫(㊗))の父(📢)親の代(🌵)(dài )に(🌮)は(🤒)砲術(🌴)のご指南番(指導の役(🆎))までし(⛩)てお関所を固めたもので、したがって部下に使(shǐ(😸) )われる人たちもす(🌉)くなく(㊙)なかった(💉)のですが(🚊)、そうい(⛎)う身(🙇)分の低い(🤘)士(🚊)族は(🥐)多く貧しかっ(😸)た(♊)のです。橘(jú )翁さまの製薬は(⭕)、部下の人(ré(💈)n )たちにも内職(zhí(🐈) )を与え、土(tǔ(🙎) )地のうるお(🤲)いにもなるように、(📇)との願(🥝)いから始(shǐ(🐮) )め(🎢)たことらしい。高瀬で造り出(🎻)し(📎)た奇応丸きおうがんは、(🌾)木(🔸)曾山でと(🎺)れる熊くまの(🥞)胆い(👡)を土(tǔ(😸) )台(😹)(tái )にし(🔌)て、それに(⌛)シ(🍯)ナ(👀)朝鮮(xiān )のほうから来る麝香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを(🥫)用い(🍼)、形(xíng )もごく小粒(⬛)(lì )な飲み(🕺)いい丸薬(🗂)(yào )と(🗻)して金粉きん(👃)ぷんを(🤛)かけたものですが、(🤱)正直な材料が使っ(❕)て(😗)あるもの(🐂)ですか(👮)ら(🦗)小(👊)児に飲ませるにいい(😵)と言われ(🌏)て、だ(🐐)んだん諸(🚣)(zhū )国にひろまったもののよ(🤨)うで(🌿)す(🕌)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025