日本《しろうと せっくす》2行目ライン
しろうと せっくすあらすじ
「宮川先生で思(sī )い出しまし(🚴)た。」(📍)と隠居は言っ(📔)た(〽)。「手前が喜多村(🦆)(cūn )瑞見き(🚡)た(😆)むらず(💘)いけ(🛰)んというかたのお供(gòng )を(🐟)して、一度神奈川(chuān )の牡(⏲)丹屋ぼたんやにお訪(🔔)(fǎng )たずねし(🛡)たことが(📞)ございました。青(qīng )山(🎡)さんは御存(🏐)じな(✨)いかもしれませんが、この喜多村(🚭)先生(shēng )がまた変わり物と(💶)来(😔)てる。元(🚙)は幕府(fǔ(🥛) )の奥詰お(📨)くづめのお医者(zhě(✡) )様です(🚣)が、開(🙅)港(💆)当(dāng )時の(🤵)函館はこ(💷)だて(💉)の方へ(🚸)行(háng )って長いこと勤めていらっし(👢)ゃるう(🐛)ちに、士分(fèn )に取(qǔ )り立てられ(🍛)て、間(🗓)も(♏)な(🤧)く(💹)函館奉行(háng )の組(🐳)頭でさ。今(jīn )じゃ江戸(⛹)へお帰り(💊)になっ(🔠)て(♍)、昌平(🈷)校(xiào )しょうへいこうの頭取とうど(🥐)りから御目付（(🧥)監察(🐅)）に出世な(🏟)す(🎨)った。外(👶)交掛がかり(🏒)を勤めて(🔗)お(🍅)いで(💽)です(🚧)が(🎷)、あの調子で行き(🌼)ますと今に外国(🍌)奉行でしょう。手前(qián )もこんな旅籠屋渡世はたご(💉)やとせいをして見てい(😟)ますが、あんなに(💴)出世をな(🥉)す(🤚)ったかたもめずらしゅうございます。」
(⛎)水戸浪士の西下が伝わると、(🛷)沿(yán )道の住民の間(jiān )にも非常な混乱を引(💊)き起こした。樋橋の山の神の砦とりでで浪(làng )士(shì )らをくい(🏫)止(📶)め(🍏)る諏訪(fǎng )藩(🏆)の(🤒)思(🎹)おぼし召しで(🌮)はあるけれども、(🎱)なにしろ相手はこれ(📐)まで所々で数十度の実戦に臨(lí(🍦)n )み、場数(shù )を(💥)踏ん(📮)で(🤜)いる浪士ら(😶)のことである(🥊)、万一破れ(📺)たらど(👳)うなろう。このことが沿(📫)道(dào )の住民に恐(kǒ(🈶)ng )怖(bù )を抱いだかせるようになった(㊙)。種(🗂)々さ(👁)まざま(👆)な(🥤)風(fē(🌷)ng )評は人の口から口(🚙)へと伝わった。万(📒)(wàn )一和田(tiá(⛄)n )峠に破れたら、諏(⭕)訪勢(shì )は(🌡)樋橋(😃)村を焼き払(🐻)(fǎ(🐲)n )う(🏥)だろ(💣)う、下(🦋)諏(🌷)訪へ退(tuì )いて宿内をも焼(🚓)き払(🔰)うだろう、高島(dǎ(🚨)o )の方へは一(yī )歩も(🔛)入(rù )れまいとし(🏬)て下諏訪で(🙇)防(fáng )戦するだろう、そ(🚔)んな(🐓)こ(🚻)とを(🛴)言い触らすものが(📟)ある。その「万(wàn )一」がもし(🌈)事実(😠)となるとすると、下原村は焼き払われるだろう、(♍)宿内の友(🗺)(yǒu )とも(🏋)の町、久保(bǎo )くぼ、(🎮)武居たけいも(💍)危あぶない、事急な時は(😳)高木(🏖)大(dà )和町たかぎやまと(🛠)ち(😳)ょうまでも焼(🦃)き(🐵)払い、浪士ら(🛏)の(😌)足(🦖)だまりをなくして(🍓)防ぐ(🚘)べき諏訪(💻)藩での御相(xiàng )談(✒)だな(🏦)ぞと、だ(🍖)れが言(👩)い出したと(🦐)もないよう(🚡)な風(😍)評がひろがっ(💊)た。
(🕊)しかし、道中(🎀)奉(📌)(fèng )行(😩)の協議(🐨)(yì )中、協議(yì )中(🎓)で、庄屋側からの願いの筋も容易に(⌚)は(🥅)かどらなかった(🙍)。半(bàn )蔵らは(😄)江(👹)戸(hù )の町(🗯)(dīng )々に山王社(shè )さんのうしゃの祭礼の来るころまで待ち、月(yuè )を越えて将軍(😻)が(🎉)天(🗒)璋(🛬)院てんしょういん(🚔)や和宮様(yà(🤭)ng )か(🧠)ずのみや(🥌)さまと共(gòng )に(😱)新たに土(🎮)(tǔ(🌍) )木(mù(📫) )の(🧗)落(📭)成(chéng )した江戸城西丸(🎭)へ田安(ān )御殿(❎)(diàn )た(🍞)やす(👩)ご(♒)てん(🔊)の方か(🏐)ら移(🈲)るころ(👧)まで待った(🎫)。
(🌞)その時(🗑)(shí )、宿泊人数(🏁)(shù )の割り当(🚌)てに(💝)村方へ出(chū )歩いて(🛶)いた宿役人仲間も帰って来て、そこへ顔(yá )を見せる。年寄(jì )役の伊之(📜)助は荒(🤫)町(📭)あ(✔)ら(👣)ま(🌶)ち(🕴)から(🌍)。問(🤰)屋九郎(🚎)兵衛は峠(⚡)から。馬籠(lóng )ではたいが(😷)い(⛺)の家が浪士の宿(xiǔ(🥧) )をするこ(🍇)とに(👮)な(😱)って(🌇)、万福寺(sì )あ(🗑)たりでも(👊)引き受け(🔮)られるだけ引き受ける。本陣と(🎰)し(🖖)ての半(bàn )蔵の家(🚍)はもとより、隣家の伊(yī(🔘) )之助方でも向(🔥)こう側の(🐘)隠宅まで(🔛)御用宿という(🍰)こと(🚟)になり同勢(📆)(shì )二十一(⛔)(yī )人の(🕰)宿泊の用意(yì )を引き受(😲)けた。
その(🥒)時、宿泊(🙉)(bó )人数(shù(😤) )の割り当(🧛)てに村方へ出(chū(🐭) )歩(😗)いて(😰)いた宿役(yì )人仲間も帰(guī )って(🕒)来(lái )て、そ(👾)こ(📭)へ顔(yá )を見(jiàn )せ(🖌)る(🚳)。年寄(🚎)役の伊之助は荒町あらまちから。問屋九(jiǔ )郎兵衛は(🆙)峠(👻)から(🛍)。馬籠(lóng )ではたいがいの(🚄)家(🍮)が浪(👝)士の宿(🏢)をする(🔉)こと(🦇)になっ(🌲)て、万福寺(sì )あた(🏞)りでも引(yǐ(♌)n )き受けられるだけ引(yǐ(🈳)n )き(🥟)受ける(🍚)。本(🔆)陣(zhèn )と(🍥)しての半(🦉)蔵の(📿)家(😛)はもとより、隣家の伊之助方でも向(xiàng )こう側(cè )の隠宅(🏭)まで(😉)御(🥄)(yù )用(🥢)宿とい(🕵)うことになり同勢二十一人の宿泊の用意を引(yǐn )き受(shòu )けた。
樋(😧)橋から下諏(zhōu )訪までの間に(🆓)は(🚭)、村二(🌴)(è(🎗)r )つほ(🙏)どあ(🛅)る。道(💭)(dào )案内のものを先(xiān )に立て、松明(🥉)たいまつも(🚽)捨て、途中(📦)に(😞)敵(♈)の(🈳)待ち伏(🏥)せするものもあろ(👯)うか(🗻)と用心する(🐽)浪士ら(💰)の(🍞)長(🍋)い(⬛)行列(liè )は(🔲)夜(yè )の街道に(💮)続いた。落(luò )合村ま(🎍)で進み、下の原(yuá(📱)n )村(🕕)まで進んだ。も(🐉)はやその辺(🐠)には一人の敵の踏(👙)みとど(🏮)まるも(🐗)の(🔫)もなか(👓)った。
多(🚁)吉は(🦉)別(bié(🌍) )れを惜しんで、(💨)せ(🗼)め(🚐)て十一(🆘)屋(😔)までは見(jiàn )送ろうと(💩)言った。暇乞いとま(🕠)ごいして行く半(🚶)蔵(🥞)の後(hòu )ろか(🚥)ら、尻(🤵)端しりは(🍐)しを(📜)折りながら追いかけて(♉)来(lái )た。
合図(tú )の空(🔶)砲(💚)の音と(🐍)共(gòng )に(💋)、(🐲)浪士らの先着隊(duì(🤹) )が下諏訪には(💻)いっ(🐡)たこ(🌬)ろは夜も深かった。敗(🌪)(bài )退した諏訪(📲)松(🌭)本両(🦂)勢は(💂)高島城の(😕)方(📱)角(jiǎo )をさし(⛎)て落(😻)ちて行ったあ(⏯)とで、そ(🌫)こ(🤢)にも一兵を見ない(🚒)。町(dīng )々(💖)もからっぽだ。浪(làng )士(🥤)(shì )らは(💨)思い思いの家を見立てて、鍋釜な(🏁)べかま(🍅)から洗(xǐ(🔲) )い(🌆)米などの笊(zhào )ざるにそのまま置き捨(🌚)てて(🍟)あるような(🍰)と(🗼)ころへはいった(🍸)。耕雲斎は問(🏌)(wèn )屋(🐺)とい(👧)や(📧)の宅(zhái )に、稲右衛(🎶)門は来迎(yíng )寺らい(👭)ごう(🖊)じ(👑)にというふ(🕧)うに。町(🔛)々の(🍣)辻つじ、秋宮(gōng )あきみや(🗡)の鳥居(jū )前(qián )、会(📱)所(suǒ(🎏) )前(⛲)、湯のわき、その他ところどころに(🔸)篝かが(🕐)り(🏺)が焚たかれた。四、五人ずつの浪士は交(🆗)(jiāo )代で敵(dí )の(🛎)夜襲を警戒したり、宿内の火の番に回った(👴)りした。
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