木曾地(dì(🐝) )方(😀)(fāng )にお(🛤)け(🌌)る街道付近の助郷が(🎟)組(㊙)織を完(🚔)備(🌍)した(🥄)いとの願いは、ついにきき入れ(🦎)られなかった。三人の庄屋(🌧)は(📠)定助(zhù )郷設置のかわりに、その(🦒)お手当てを許されただけ(🔂)にも満足しな(🗂)ければ(🐦)ならなかった。その(🕺)時、(🦐)庄屋(📢)方から差(🤫)し出(chū(🏈) )してあ(🔫)った人(rén )馬立(⛺)(lì )辻帳じんばたて(👶)つじちょう、宿勘定仕訳帳等の返却(què )を受けて、そん(💧)なことで(🗄)屋敷から引き取(🛰)った(🚙)。
こ(⬛)の浪士の中(⛽)に(🖍)は、藤田(🤾)(tián )小四郎ふ(💌)じたこしろ(💯)うもいた(🐳)。亡き御(👎)隠居(💎)を動(dò(🕒)ng )かして尊攘(✡)の説(shuì )を主唱(chàng )した藤田東湖(🍱)(hú )とう(🐴)こがこ(🚋)の世を去ってから、その子の小四郎が実(🌭)(shí(🏑) )行運動に参加(🌪)するま(🌙)でには十一(yī )年の月(🤺)日がたった。衆に先んじて郷(🎈)(xiāng )校の子弟(😌)を(💝)説(🔗)き、先輩稲右衛門を説(shuì )き、(⛹)日(🏸)光(🔮)参拝と(🐻)唱えて最初(chū(👘) )から(🐍)下野(yě(🖋) )国大平山しもつけのくに(☔)お(🌄)おひら(🚢)やまにこ(🥞)もったのも(🛬)小四郎で(🦗)あっ(🗞)た(🍊)。水(shuǐ )戸の家老職を父とす(🛫)る彼もまた、(😻)四(🔻)人の統(🏭)率(lǜ )者(🤢)より(🐚)成る最高幹(gàn )部の(🦋)一(📛)人た(😾)る(🙁)こ(📻)とを失わなかっ(👌)た。
「お父とっさ(👺)ん(💭)、そのこと(🔳)なら、落合の宿で(🍁)も分けて引(🍩)き受(shòu )けると言(🌌)(yán )っ(🤤)てい(🏊)ま(👂)す。」(🗒)と半蔵(zāng )が(🔥)言う。
「寿平(📖)次(cì )さ(🐩)ん、(🎐)君の方(🎎)へは福(🏍)(fú )島から何か沙(🕡)汰さたがありましたか(🔁)。」
天(🥠)気は晴れだ。朝(cháo )の空には(🌾)一(yī )点の雲(🏐)もなかった。や(🏑)がて浪(🌃)士らは(🎑)峠にかかった。八(bā(😿) )本(💑)の紅(hó(🔢)ng )白の旗を(💤)押(yā )し立て、三段に別れた人数がまっ(😉)黒になって(🕊)あと(🦀)からあとからと峠を登っ(🚁)た。両餅屋(wū )も(😗)ちや(🆗)はすでに焼(🥑)き払われてい(🕦)て、(🚿)その辺には一人(ré(🌡)n )ひとりの諏(💲)訪兵(🤢)(bī(🌻)ng )をも(💅)見(🚋)なかった。先(✔)鋒隊(duì )せんぽうたいが香炉(😻)岩(🍢)こうろいわに近づいたこ(🧡)ろ、騎馬で進んだ(🥡)もの(🏕)はまず山林の間に四(sì )発の(🚟)銃(chòng )声を聞いた(🐈)。飛んで来る(💖)玉(yù(⏩) )は一発も味方(fāng )に(📶)当(🎃)たらずに、(🌇)木(🎮)(mù )立(lì )ちの方(fā(♌)ng )へ(🌯)それ(🐕)た(🕌)り、大地に打ち入ったりしたが、その音で伏(🕙)兵のあるこ(🕗)と(🦋)が知れた。左(zuǒ )手の山(🐣)の(😡)上にも諏訪(fǎng )へ(🌏)の合(😪)(hé )図(🧛)の旗を振(zhè(🥠)n )る(👹)も(🗳)の(🦒)が(🏉)あらわれた。
「時に(🏥)、半蔵さん。」と平(🎙)助が言い(🍰)出した。「どうもお役所の仕事は長い。去(👴)年(nián )木(🎓)(mù )曾(🥘)[(♉)#「木曾」は底本では「木(📊)曽」]から総代が出(chū(🐁) )て(💳)来た(🍋)時(👕)は、(🔗)あれは四月の末(🔄)で(⏯)した。そ(💠)れが今(jī(📯)n )年ことし(🏩)の正月(yuè )までかかり(⛑)ま(🐕)した。今度(🕸)もわたし(🤞)は(🛥)長いと見た。」
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