種付け 脅迫 レイプ 中出し 20 連発 佐々波 綾7

A「ま(🔪)、そない云(🏁)は(🎼)んと、一寸来(👈)なはれ。」

A仔猫の時(💿)にはあ(🌿)んなに(🎿)快(⛳)活に、愛(🎟)くるし(🏦)か(🥧)つた彼女の眼が、(🚦)いつ(🤙)からさう云ふ悲(🙈)しげな色を浮かべ(🔑)るや(💿)う(🎳)に(🎣)なつたかと云ふと(🧒)、それがや(🧗)つぱりあの初産(🍶)の時からなのである。あの、押入の奥のサ(🎖)イダ(✅)の函から首を(🆗)出し(🖋)て術なさゝう(👞)に見てゐた時、―――(✝)あの時から(🥢)彼女の眼差に哀愁(💭)の影が宿(⛩)り始めて、(🤦)そのゝち老衰(📹)が加はるほどだん／＼濃(📺)く(🕹)なつ(😛)て(💒)来たので(🕐)ある。それで庄造は、と(⏯)き／″(🚯)＼リヽ(🌷)ーの眼を視詰(🍏)めな(🐻)がら、悧巧だと云つて(➰)も小さ(🛄)い(🏵)獣に(📸)過ぎないものが、どうしてこんな意味あ(🏪)りげな眼をしてゐるのか、何か(🐴)ほん(😮)たうに(🈂)悲しいことを考へて(🥥)ゐるのだらうかと、思ふ折が(👨)あつた。前に(🥉)飼(😚)つ(❣)てゐ(🎸)た三毛だのクロ(😉)だのは(🌺)、(🤱)もつと馬鹿だつ(🕘)たせ(🦋)ゐかも知れぬ(⏪)が、(🚂)こ(🛢)んな悲しい眼を(🥞)したことは一度もな(🌭)い。さ(📇)うかと云つ(📁)て、リ(💖)ヽーは格(🌴)別陰(📿)鬱な性質だ(🍰)と云ふのでもない。幼い(🥜)頃(🕦)は至つてお転婆だ(➰)つたのだし、親猫になつてからだつて、(😙)相当に喧嘩も強かつたし(🦈)、(🕠)活(🌛)溌に暴れる方であ(🕙)つた。たゞ庄造に甘えかゝつたり、(🧚)退(🙏)屈さうな顔をし(🚮)て日向ぼつ(🌖)こなどをし(😂)て(⛪)ゐる(🈴)時に、(🏔)その眼が深(🎁)い(👌)憂ひに充ちて、涙さへ浮かめ(🤡)てゐ(🔮)るかのやうに(🚘)、(🚈)潤ひ(👰)を帯びて来る(🌸)こ(🅰)と(✅)があつた。尤も(🌏)それも、その(🦃)時分にはなまめかしさの(🐪)感じの(🎱)方が(➗)強かつたのだが、年(🍁)を取(🏝)るに従(🤦)つて、ぱつちりしてゐた瞳も曇(👖)り(🍔)、眼のふち(🔍)には眼脂めやに(⭕)が(🥪)溜つて、(🌧)見るもトゲ／＼しい、露あら(🔔)は(🕶)な(👰)哀傷(🙃)を示す(👏)やうになつたのである(🥎)。で、(🎾)これ(💩)は事(🐡)に依(😢)る(🛡)と(🅱)、彼女(♟)の本来の眼つ(📖)きで(👐)はなくて(😇)、そ(🛀)の生ひ立ちや環(🈁)境の(🌆)空気(♉)が感化を与へたのかも知れな(🗞)い、人(🤹)間だつ(✍)て(🌛)苦労(⏰)を(🎷)すると顔や性質が変る(💤)のだから、猫で(😣)もそのく(☕)らゐなことがない(💗)と(🍒)は云へぬ、―――と(🏖)、さ(🔙)う考へると、尚更庄造はリヽーに済ま(🤜)な(🎰)い気がするのである。それと(👗)云(🎌)ふのは、今(🚃)迄(➗)十年の間と云ふもの、成る程随分可(🕺)愛が(💍)つてはやつたけれど(🥨)も、いつでも(🍖)たつた二人ぎりの、淋しい心細い生活ばかり(🏅)味はせて来(🧜)た(🔎)ので(😩)あつた(🐤)。何し(🎓)ろ彼女が(🍜)連れて(📚)来られ(🌱)たのは(🎇)、母親と(🐱)庄(🤡)造(😒)と、親一人子一人の時代(🍷)だつたから、と(🦑)ても(💐)神港軒のコツク場(Ⓜ)のやうに賑(🍬)やかではなかつ(🎤)た。そこへ持(🧖)つ(🐨)て来て(🐣)母親が彼女をうるさがる(🎄)ので、忰と猫と(💲)は二階でし(🦕)ん(🧠)みり暮ら(📶)さなければ(🌂)ならな(🌐)か(🧕)つた。さう云ふ風にして六年の歳月を(⛲)送つた後(😁)に、品子が(🍌)嫁に来たの(🆑)で(✴)あるが、それは結局、此の新しい侵(🤯)入(🤔)者か(🌻)ら邪魔者(⭐)扱ひされる(🆚)こと(🥩)になつて(🕟)、一層リヽーを肩身の狭い(🚻)者にし(📦)てしまつ(🥨)た。

A　兎は(👗)思(♒)はず、くす(🛬)く(😺)す笑つてしまつた。狸は(⛱)、兎がなぜ笑(🍉)つたのか(👑)わからなかつ(🛐)たが、とにか(🌁)く自分も一緒に、(🌳)あははと笑ひ(🐨)、(🚅)

A「ちょっと、丹生さん(🔎)、悪いわ。―――もう(👲)失礼し(🌫)ましょ(🏈)うよ」(🗄)

A「ふ(🈺)ゝん(🔛)、人を(🚺)散々利用し(⛵)て置いて(⏫)、今時分(🐰)玄関拂(➡)いを喰わせる(🍮)なんか馬鹿に(🏓)し(🙂)てや(🤒)がる。」(🚆)―――記者は(🦓)癪に触っ(🈹)たので、又裏口の扇骨木(🍤)垣かな(🥋)めがきを乗り越(📑)えて(🌘)、北(♐)向きの窓の下に(🐺)忍び寄った。夏(⛸)のこ(💬)となので植え込みの葉(📣)が(🍘)繁っているし、硝子障子とカーテ(🎄)ン(📵)が半分ば(🍮)かり開いていて、隙見(🥦)をする(🏀)には(🔼)都(🍡)合がよく(😰)、中の様子がほゞ窺わ(🎲)れ(📩)る。此(🐨)の前小女が腰かけて(🍱)いた俎板ま(🔖)ないたのよ(🚠)うなデ(🤹)スク(🚄)の(🏈)上に今度はパジャマ(🚗)を着た(😔)［＃「着(🎳)た」(📖)は底本では「来た」］真弓夫人が腰をかけ、脚をぶらん(🤜)／＼させている。先生は例の郵便局員の(🐜)如き(🏸)上っ張(🏇)りを纒って(🍏)、夫人の下に(🥞)跪いて、両手で(🍳)彼女の(🚐)左(🆎)の(👒)素足(👟)をいじ(😦)く(🧀)りながら、(🛸)何か(🏳)している。よく見ると先生の手の(🛎)中には(✊)、蝋細(🏉)工だか護謨細工(🥘)だかの、殆ど実物に(⛪)紛まがうばかりの足の趾がある。

A春琴(🐒)、ほん(📉)と(💷)うの名は鵙(🌺)屋琴も(🙄)ずやこと、大阪道修町(🌳)どしょうまちの薬種(🧓)商の生れで歿年ぼつねんは明(🐕)治(🚖)十九(🍛)年十月(🍡)十四日、墓は(🕑)市内下寺町の浄土宗(📅)じ(💂)ょうど(🏊)しゅうの某寺(⌚)ぼうじに(🛍)ある。せんだって通(🎠)りか(🤶)かりにお(🔨)墓参りをする気になり立たち寄よって(🔻)案(🔮)内(🌂)を乞こうと「鵙屋さんの墓所はこちらでご(🎱)ざいます(🤵)」といって寺(💒)男(🎥)が(🛄)本堂の(🏃)う(💅)し(🤣)ろの(⛏)方へ連れて(📿)行った。見るとひ(🎉)と叢む(🤽)らの椿つばきの木かげに(🚵)鵙屋家代(🌤)々の墓が数(📆)基な(👶)ら(✖)んでいる(🐆)の(👲)であったが琴女の(🍠)墓(🚶)らしいものは(🐝)そのあた(👍)りに(🤝)は見あたらなかった(🎡)。むか(📻)し鵙屋家の娘む(🥓)すめにしかじかの人があ(📻)った(🔧)はずですがその人(👃)のはとい(🤼)うとしば(📺)らく考えていて「それな(🐠)ら(🏬)あれにあ(🐹)りますの(😛)がそれかも分りませ(♌)ぬ」と東側の(🤦)急な(👝)坂(✖)路になっている段々の上(👇)へ(😍)連れて行(🍀)く。知っての通(📡)り下寺(🍼)町の東側の(🛴)うしろには(💝)生(🚡)国魂い(👹)くたま神社のある高台(🐬)が聳そ(👷)びえてい(♊)る(💤)ので今いう急な坂路は寺の境(🔗)内けい(🥐)だいからそ(🤡)の(🛠)高台へつづ(👦)く(🚹)斜面しゃめんなので(🙏)あるが(🚱)、そこは大阪には(🍉)ちょっと珍(🥙)めずらしい(😇)樹(🗄)木の(🏏)繁しげった場所であって琴女の墓(🌏)は(🔢)その(🥧)斜面の中腹(🐼)を平ら(🐉)にし(😛)たささやかな空地あきちに建(💋)っていた。光誉春(❤)琴恵照禅定尼、(🐼)と、墓石の表面に法(🤦)名を記(🗣)し裏面に俗(🐤)名鵙屋琴、号春琴、明(🦔)治十九年十(👠)月十四(🧟)日歿、行(🎷)年ぎょうねん五拾(✨)八歳ごじゅう(🧞)はっさいとあって、側面に、門人(🌄)温井(⛺)ぬくい佐助建之(✒)と(😃)刻して(💝)ある。琴女は生涯しょうがい(❎)鵙屋(🌱)姓せ(✏)いを名のってい(😁)たけ(📧)れ(🈲)ども「門(🐩)人」温井(㊙)検校(♎)け(👚)ん(💩)ぎ(⛹)ょ(👿)うと事実上の(🤮)夫婦ふうふ生(👊)活(🌀)をいとな(🏜)んで(📷)い(💻)たの(⛴)でかく鵙屋家の(🚨)墓(🐅)地と離(🎮)はなれたと(🍳)ころへ別に一基を選んだ(🛤)のであろ(😳)う(⛽)か。寺男の話では鵙屋の(⚪)家はと(🎐)うに没落ぼつ(🥀)ら(🔂)くしてしまい近年は稀(😦)まれに一族の(😆)者がお参(🥦)りに来(🍘)るだけであるが(🦌)それも琴女の墓を(📵)訪おとな(🗜)うことはほとん(🛳)どな(🚥)いの(🌏)でこれが鵙(🔑)屋さ(🕌)んの身内のお方のも(👂)のであ(👔)ろう(😽)とは思(🍬)わ(✳)なかっ(🏍)たという。する(🙅)とこの(🥣)仏さまは無縁むえ(🥕)んになってい(🦁)る(🧤)のですかという(🌇)と、い(🏑)え無縁とい(💣)う訳ではありませぬ萩はぎの茶(💩)屋の方に住んで(🤢)おら(⛸)れ(👸)る七十(🔕)恰好かっこ(🧠)うの老婦人が(😸)年に一二度お参り(💌)に来(🕑)られます、(🛥)そ(🏭)の(🥔)お方(📒)は(🤳)このお墓へお(✂)参りをさ(🎸)れ(🐝)て、それ(👃)から、それ、ここに小(🐏)さなお墓があるでしょうと、そ(⏮)の墓(🌜)の左脇ひだ(🎊)りわきにある(🙄)別な墓を指し示しながらきっと(🧢)その(🍊)あとでこのお墓(🎲)へも香華こうげを手向たむけて行かれま(📗)すお経料な(🚉)ども(🎧)その(🐞)お方(☔)がお上げに(🕓)なります(🙀)という。寺(🐔)男が示した(🖖)今の小さな墓標の(📵)前(📃)へ(🕳)行って見(🤳)る(🔴)と(🎯)石の大(🖍)きさ(🥅)は琴女(💿)の墓の半分くら(🧔)いである(😨)。表面に真誉琴台正道信士と刻し裏面に俗名温井(❔)佐助(🕚)、号(🕦)琴台、鵙屋春(💹)琴門人(👊)、(🥚)明治四(♌)十(🌩)年(😾)十月十四日(🦑)歿、行年八拾三(🌌)歳とある。す(🕑)な(📝)わ(➖)ちこれが温井(📋)検(😛)校の墓であった(🐪)。萩の茶屋(🐱)の老婦(⛽)人という(🥀)のは後(🏚)に出て来るから(🎡)ここには説(☕)くまいただこの墓が春琴の墓にくらべて小(👝)さくかつ(🧑)その墓石に門人で(🔃)ある旨むねを記して死後にも師弟の(👘)礼を守っているところ(📷)に(🌞)検校の遺(👹)志がある。私(🏄)は、(🔏)おりか(♟)ら(📨)夕日が(🚬)墓石の表にあか(🤘)あか(🌼)と照っているそ(👘)の丘おかの上に彳たたずんで脚下にひろ(🔼)がる大大阪市の景観(🥝)を眺ながめた。けだ(🕵)し(🍝)このあたりは難波津(🌶)なにわづの昔からある(✡)丘陵(⛹)きゅう(📧)りょ(🎒)う地(🆘)帯(🦇)で(🔼)西向き(🈴)の高(🦋)台(📒)がここからずっ(👛)と天(🦓)王寺てんのう(🤾)じの方(🙈)へ続(🐈)いている(🃏)。そして現在(🙅)では煤煙ば(🛸)いえんで痛めつけら(✳)れた木の葉や草の葉に生色が(👋)なく埃ほ(🍠)こりまびれに立たち枯かれた大木が殺風(😯)景さっぷう(🦖)けい(🧚)な感(📅)じを与(🏑)え(🍕)るがこれらの墓が建てられた当(👒)時はもっと鬱蒼(🥎)うっ(🥛)そ(🙉)うとして(🀄)いたであろうし今も市内の墓地として(🎀)はま(🔵)ずこの辺が一番閑静か(🌎)んせいで見晴ら(💃)しの(🧠)よい場所で(🌐)あろう。奇(🕔)く(👥)しき因縁いん(😱)ね(💽)ん(🗓)に纏まと(🕸)われた二人の師弟は夕靄ゆうもやの(🕯)底に大ビ(🐻)ルディングが数知れず屹(👳)立きつりつす(🎖)る東洋一の工業都市を(😛)見下(🚒)しな(♏)がら(🏏)、永久に(🐉)ここに眠ねむっ(🔣)てい(🎌)るのである。それにし(🏒)ても今日の大(🏌)阪は検校が在りし日の俤(🙏)おもかげをとどめ(👲)ぬま(📥)でに変ってしま(😧)ったがこの二つの墓石のみは(🕰)今も(😤)浅(🎾)か(💲)らぬ師弟の契ちぎ(😙)り(🏽)を語り(🤲)合っているように見える。元来温井検校の家は(😭)日蓮宗にちれんしゅう(🏭)であ(🧓)っ(🚸)て検校を除く温井一家(🐸)の墓は(📭)検(🎚)校の故(🗓)郷こきょう江州ごうしゅう日(👇)野町の某(📷)寺に(⛎)ある(📻)。しか(🙈)るに検校が父祖代々の(📁)宗(🍈)旨しゅ(🚄)うし(🔍)を捨てて浄土宗(🔂)に(🦉)換かえたのは(🔌)墓になっても(🎣)春琴女(🛎)の側(🏌)そばを(😔)離れま(👜)いという(🐩)殉情(🏋)じゅんじょう(💂)から出たもので、春琴女の(🔸)存生中、(🚂)早くすでに師弟(🖖)の法名、この二つの(🎐)墓石(🗳)の位置、釣合つりあ(🕕)い等(🤷)が(⛹)定められ(🍕)てあっ(🐤)たと(⬅)いう。目分量(🐪)で測ったところでは春琴(⛄)女の(😡)墓(⛵)石は(🐥)高(🍏)さ約六尺検校のは四尺に足らぬほ(💊)どであろうか。二つは低い石甃いしだた(🎴)みの(🍃)壇だ(📔)ん(📃)の上に並んで立って(⛺)いて春琴女(👢)の墓の(🐣)右(😍)脇みぎわきにひと(📛)本もとの松ま(🌬)つが植えてあり緑の(🚑)枝(🏎)が墓石の上へ屋根(📟)のように伸のびて(🤒)いる(🐝)のであ(🤘)るが、その枝の(🎹)先(🌭)が届(🏎)かなくなった左の方の二三尺離れたところに検(🌀)校の墓(😈)が鞠躬加きっ(🐁)きゅうじょとして(🆒)侍坐じざす(🙄)るご(🤽)とく控ひかえている(👆)。そ(🏾)れを見ると(🍋)生前(🎭)検(🚽)校がま(🥢)め(😽)まめしく師に事つかえて影かげの形に添(💋)そうよ(🈶)う(🎂)に扈従こしょ(🥝)うしていた有様が偲し(💵)のばれあたかも石に霊れいがあ(🍐)って今日(🏂)もなおその幸福を楽し(🙂)んでいるようである(📴)。私は春(📸)琴(🕸)女の墓前に跪ひざまずい(🤮)て恭(🔢)うやうや(🈲)しく礼をした後検校の墓石に手(♊)をか(🌑)けてそ(🍆)の石の頭を愛撫あ(🦎)いぶしながら夕日(🔬)が大市(💪)街のか(🐏)なたに沈しずんでしまう(👘)ま(😃)で(🎃)丘の上に低徊(🐀)ていかいしていた