メガネ 顔射7

A　書こうか。私の赤児の(🕋)ときの(🙉)思い出だけで(🐐)もよい(⛺)のなら(🍴)、一日にた(❄)った(✳)五六行ずつ(🐊)書(🏺)いて(🕌)いっても(📸)よいの(🕳)な(🏼)ら(➿)、君だけ(🧝)で(📛)も(🌾)丁寧に丁寧に読ん(⤴)で呉れると(🍹)い(🚝)うのなら。よし。いつ成るとも判らぬこのやくざ(🕙)な仕事の首(⛷)途かどでを祝い、君とふたりでつつましく乾杯(😪)し(🛡)よう。仕事(⏫)はそれからである。

Aその(😾)後暫し(🕤)ばらく、私は、あの晩(🔑)女に見(💖)せられた(👟)不思議な街の光(🥡)景を忘れ(⚽)る(📀)ことが出来なかっ(⛓)た。燈火(🧙)のか(💓)んかん(💌)ともっている賑やかな狭い小路の突き当りに見えた印形屋(🈲)の(🛒)看板(📊)が、頭に(🆎)はッきりと印象(♏)さ(🍵)れ(📞)て居た。何とかして、あ(🎷)の町の在りか(🖱)を捜し出そうと(😘)苦(🕚)心した揚句、私(📖)は漸ようやく(🗃)一策を(➿)案じ出し(🗑)た(🏅)。

A同年。十一(😯)月大。廿五日、乙(🤦)酉、晴、(👌)六(📣)波(😶)羅の飛脚到(🤯)著(🎟)して申して云ふ、和田左(📔)衛門尉(🚼)義盛、大学助(💹)義清(🏧)等の余類(🎞)洛(🤜)陽(✔)に住し、故金吾将軍家(🌞)の御息を以て大将(⚾)軍と(🤸)為し、叛逆を巧む(🔥)の由、其聞有(🥒)るに依(💉)りて、(♑)去(💫)る十三日、前大膳大(🎢)夫の在京の家人等(🤮)、件の旅亭を(🥔)襲ふの処、禅(📈)師忽(🐢)ち自殺す、伴党又逃(✌)亡すと云々。

A　(😟)さて(🔂)、(🔨)きょ(🚡)うは、何(👲)を(📤)お(🌪)話いた(🔟)しま(🕓)しょう(🛳)かな。何も(🍪)別(🏨)に(⛳)お話する程の珍ら(❄)しい(🦕)事もございませぬが、（こんなに(⛽)気取(🌲)らないと、いい(🔶)先生なんだが）本当に、(😿)い(😪)つ(🥝)もいつも(🦅)似たよ(🌵)う(⏺)な話で、皆様も（誰(😪)もい(😇)やし(🥄)ない）うん(✊)ざりし(🍯)た(🏈)で(🔦)ござ(🈯)いま(🐫)し(🗿)ょうか(🦊)ら(🆘)、きょうは一つ、山(📄)椒魚とい(🌏)う珍動物に就いて、浅学の(🧥)一(📿)端(📒)を御披露ひろうしま(💂)しょう。先日私は、素(🛤)直な書生にさそわれまして（いやな(🚩)事を言う）(🥩)井の頭(💵)公園の梅見としゃれたのでありますが、紅(💏)梅、(🏤)白梅(😜)、ほつほつ(🔞)と咲きほ(🐱)ころ(🧞)び（紅(♓)梅は咲いていなかった）つつましく艶えんを(😖)競きそい、まこと(😌)に(🎡)物(🍸)静(😧)か(🤓)な(🚋)、仙境とはかくの(🌍)如(🌽)きか(🐨)と、(📔)あな(🌵)た、こ(🏎)なた、夢に夢みるような思い(🌋)に(🥙)てさまよ(⏫)い歩き、ほとんど(🤢)俗世間に在(🔲)る(💸)を忘(🚛)却いた(🏖)し(🥕)（(🍽)親子どんぶり、親子どんぶり(🧤)）(🛀)ふと眼前(🍤)に(🌷)あらわれたるは、幽玄なる太古(📸)の動物、深(👬)山(🎓)の（言う(🌲)という字に糸二つか）巒気ら(⏸)んき(🛃)たゆとう(💀)尊(👢)いお姿(🥡)、ごそ(🗡)りごそ(🥓)りとうごめいていま(♍)した。いや、驚(📻)かなくともよ(🏅)ろしい。これが、(🛹)そ(🌚)の、れいの山椒魚で(🏿)あったというわけなの(🍅)でありま(🛥)す。私たちは、梅が香に酔い(🤗)しれ、ふらふら(⛩)歩いて、知らず識(😽)らずのうちに公(🛃)園の水族館にはいっていたので(🌧)あります(⬛)。山椒魚。私はその姿を見て(💊)直観いたし(💒)ました。これだ！　これこそ私の長年さがし(💠)求めていたところの恋人だ(⚪)。古代(🌷)その(⚪)まま(🔇)のにおい(🏠)。純粋の、やまと。（ち(🍣)ょ(⏪)っと、(🍰)こ(🕙)じつけ）こ(🎾)れは、全く日本のものだ。私は、おもむろ(💯)に、かの同行の書生に向い、この山椒魚の有難さを説い(🔄)て聞かせ(💽)よ(♋)うと思ったとた(👚)んに、かの書生(🗿)は(📄)突(🦂)如狂人の如く笑い出し(🤟)ましたので(💶)、私は実(😜)に不愉(😦)快になり、説(🚀)明を中止し(🛢)て匆々そうそうに帰(🕵)宅いた(♉)したの(⤵)でございま(⏱)す。きょうは(🐙)皆様に、まずこ(💖)の(🎇)山椒魚の学(📁)理上(🍂)の説明(🛹)を少しお聞かせ致しま(🌓)しょう。日本の大きい山椒魚は(🔐)、これは世界中でたいへん(😺)名高い(🍧)も(🏓)のだそうで(🔰)ございま(🥦)して(🐅)、(🛒)私が最近(🏒)、石川千代(🥖)松博士の著書な(💭)どで研究(🦏)いたしましたとこ(👮)ろ(👃)に(🌁)依よれば、いまから(🔖)二百年ばかり(🕥)前に(🥌)独逸ドイ(👾)ツの南の方で、こ(🌲)れまで見た事も無い奇妙な形の化石(🐃)が出(😆)まして、或る(🆑)そ(🏆)そっかしい学者が(♉)、これこそは人間の(🈵)骨(🈲)だ、(😆)人間は昔(⬆)、こんな醜い姿をして這は(🗑)って(🌸)歩いていたのだ、恥を(🍃)知(🎛)れ、な(🙌)ど(🐆)と言って学界(💗)の紳士たちをおどかし(😷)たので(🥨)、(🥐)その(📥)石(🔉)は(🆓)大変有(💳)名に(📪)なりまして、(🏟)貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっ(🐽)さいし、宗教家は狼狽ろう(🧞)ばい(🕶)し(🏭)、牛太郎は(👱)肯定し、捨(🐪)てて置かれぬ一大(🌺)社会問題(📿)にさえなりかけて来ましたので、当時の学界の(😽)権威たちが打ち寄り研(🦖)究の結(🐅)果、安心せよ、これは(🔙)人間の骨ではない、しか(🎆)し(🗓)なんだかわからない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサンショ(🤴)ウ(😅)ウオという小動物(🥁)に形(🤝)がよく似てい(🌼)るが、け(🤴)れ(🗡)ども、亜米利加にいるその(😂)サンシ(👁)ョ(➰)ウウオは、こんなに大き(🌻)くはない、両(💢)者の間(🏼)には、その大きさに(🚥)於いて馬と兎く(🆑)らい(🎄)の相違がある。結局、な(🦀)んだかわ(⛳)から(🏤)ないが、まあ(🎬)、(🖤)大(💬)サンシ(🕞)ョウ(👟)ウオとでもい(🚼)うも(🌉)のであろう(🆚)、と気(🥒)のきいたごまかしかたをして、いまは(🍖)この大サンショウウオな(🎼)るもの(⏫)は(🔙)死滅して世界中のどこにもいない、(💂)居らん！　と大声で(🦑)言って衆(🎶)口を閉じさせ、ひとま(🏔)ず(📳)落ちつく(😹)事にいたしましたが、さて(👦)その後、シーボルトと(🌒)い(🔫)う人(🎭)が日(📢)本にまい(😯)り(✂)ま(🔗)して(🌰)、或る偶(🈴)然(💘)の機会にれいの一件が(👀)のそりの(🏟)そ(👞)り歩いてい(🧥)るのを見つけて腰を抜かした。何(🛃)千年も(🔙)前に、既に(🌽)地球上から(📶)影を消したものとばかり思われてい(🥟)た古(👯)代(🏦)の怪(🍍)物が、生きてのそのそ(🏪)歩いている、ああ(👧)、ニッポンに大サンショウウオ生存す、と世(🍛)界中の学(🐘)界に打電いたしまし(➡)た。世(🍊)界(🔘)中(🐩)の学(🍊)者もこれには、(🥁)めんくらった。う(🖲)そだろう、シー(🅰)ボルトという奴(🏫)は、(😺)もとから、(🛅)ほら吹きであ(🐈)った、などと分(🏭)別臭い顔をして打ち消す学者(🚿)もございました(📸)が、ど(👈)うも、そのニッポ(😎)ン(🍒)の大サ(⏯)ン(🗡)ショウ(🤴)ウオの骨格が(⏲)、(🤓)欧羅(🌺)巴ヨーロ(🕤)ッ(🐠)パ(🔻)で発見せ(🥟)られた化石とそっくりだ(🍸)という事が明白(👞)に(🎽)な(🦀)っ(🔒)てまいり(🐆)ました(🦊)ので、知(😚)ら(🧦)ぬ振(⭐)りをしているわけ(🥞)にもゆかず、こ(🏗)こに(🍲)日本の(🌫)山椒(🎒)魚(🕺)が世(⏫)界中の学者の重要な研究課(📭)目と(🐾)相(🐡)なりまし(📶)て、(🐚)いやしくも古代の動物(😼)に関心を持(🎖)つほどの者は、ぜひとも一度ニッポン(✒)の大サンショウ(🏐)ウオ(📁)にお目に(✖)かから(🥢)なければ(🚦)話にな(🐸)らぬとま(👢)で言われるようになって、なん(💤)とも実(💶)に痛快(🙀)無比(🍟)、御同慶のい(🈚)た(💉)り(🏅)に堪えません。思っても(🌥)見よ(🛡)（ま(👼)た(🚩)気取り(💈)はじめた）太古の動物が太古(💒)そのまま(🔶)の(📣)姿で、いまも(🖇)なお悠然と(👵)こ(🍄)の日本の谷川に(🔓)棲息(💱)せ(🐍)いそく(🚢)し繁殖し、また静かにもの(🐤)を思い(🔞)つつ(😋)あ(👩)る(🙁)様(🌑)は、これぞま(🕟)さ(🖖)し(🦒)く神な(🎐)がら、万古不易(🌻)の豊葦原とよあし(🤧)はら瑞穂国みずほのくに、(🈯)かの高志こしの八岐やま(🤮)た(🏷)の遠呂智お(🐮)ろち、(🗻)または稲羽い(🚕)な(👓)ばの兎の皮(♈)を剥(♉)は(🐗)ぎ(🔌)し和邇わにな(⛵)るもの(😃)、すべてこの山椒魚(🐌)ではなかったかと（脱線(📸)、脱線）私は(🔧)思惟しいつかまつるのでありま(👣)すが、反対(👫)の(📦)意見を(🛐)お持ちの学者も(🐡)あるかも(🐝)知れ(👳)ません。別段、こだ(🚭)わるわけではあり(🔷)ません(💥)が、作州の(⛅)津(😢)山か(🍚)ら九里ばかり山奥へはいったところに向湯(🧝)原村(👔)というと(🐼)ころがありまして(⛸)、そ(🍘)こに(👤)ハ(😕)ン(💌)ザ(🏾)キ大(🔵)明神という神様を(🥧)祀まつっている社や(🎃)しろがあるそうで(🧕)す。ハンザキとい(🎋)うの(🌒)は山椒魚(🌧)の方言のようなものでありまして、半分に(🔎)引き(🎋)裂かれてもなお生き(🦈)ているほど生活力(👀)が強いという意味が(💾)あるので(㊗)はなかろ(🛋)うかと(🥠)思いま(🎢)すが、そのハンザキ大明神とし(🤽)て(🚶)ま(💧)つられてある(🚌)山椒(🕘)魚も、おそ(✏)ろ(😺)しく強く(👚)荒々しいものであったそ(📇)う(🔰)で、さか(👑)んに人間(👖)をとって食べたと(🆗)いう口(😪)碑こうひがありまして、それは(❤)作(💹)陽(🗄)誌という書物にも出(📭)て(😐)いる(⭐)よう(👀)でございま(♑)す。あ(🧣)んまり人間をと(🛄)って食べるので、或ある(〰)勇士がついに之これを退治して、あとの祟たた(⏬)りの無いよ(🤓)うに早(🆒)速、大(🎚)明神として(🥁)祀り込(😖)めてうまい具合(♿)に(🚥)お(🧔)さめたとい(👇)う事が、その作陽誌(🧙)とい(🌁)う書物に詳しく書かれているのでご(🈵)ざいま(🍈)す。いまは、さ(🔫)さ(📓)やか(🏢)なお宮(👪)ですが、(🔆)そ(🧗)の昔は非常に大きい神社だったそ(✋)うで、なんだか(🎸)、(👙)八(👘)岐やまた(🔯)の大蛇(💇)おろちの話に似ているようなとこ(🦒)ろもあるではござい(🐻)ませ(🍉)ん(🎋)か。決(➡)して、こだわる(🧒)わけではありませぬが、作陽誌によりま(🥕)すると、(🛠)そのハンザキの大(💗)きさが三丈もあ(🚚)ったというのです(🥟)が、それは学者たちに(🏠)とっ(👝)ては疑(🔺)わし(⛴)い事かも知れませ(🔀)んが、どうも私は人の話を疑う奴(🍢)はまことにきらい(🌋)で、三丈と(🍨)言っ(🤑)たら三丈と信じたらい(🥐)いではないか。（何も(💋)速記(🆓)者に向って(💺)怒る必(🖤)要はな(⏩)い）(💤)とにかく(🧦)昔は、(⏬)ほ(🛤)う(🏡)ぼうに山椒(😑)魚がい(🎱)て、そうしてなかなか大(👱)き(😻)いのも(🙍)居(🐃)った(🧞)という事を(🍹)私(🏇)は信(🍢)じ(🐀)たいの(🙇)でございます。いっ(🥁)た(🍲)いあの動物は、からだが扁平へんぺいで、そうして年を経(🍌)ると共に、頭が異様に大き(💌)くなります。そうし(🚵)て口が大きくな(🌪)って、いま(🔁)の若い人(♊)たちなどがグロ(🎥)テス(🏐)クとか(🎗)何とかいって敬遠(⛄)し(🌨)たがる種類の風貌(🚱)を呈してまいります(🍗)ので、昔の(🌚)人(👵)がこれを(🛰)、ただもの(😀)でないとして畏怖いふしたろ(🥚)うとい(🍙)う事も(🚣)想像に難くない(🗨)の(🎄)でありま(🧟)す。実際(💦)ま(👷)た、いま日本(🚷)の(🛣)谷川に棲(💗)息してい(🛐)る(🎄)二尺か二尺五(🆕)寸(➗)くらいの山椒魚でも、(🍿)くらいついたり何かすると酷ひどいそうです(✔)。鋭い歯はあ(🖲)り(🍔)ま(🌕)せんけれども何せ力が強うござ(♒)いますから、人間の指の一本や二(🤕)本は、わけ(🍸)なく(🌁)食いちぎる(🌇)そ(✒)うで、(🤭)どうも、いやになります。（失言）その点(🔩)に(🤘)就いても私は山椒魚に対(🔕)して常(🎍)に十(💞)分の(📣)敬意を怠らぬつ(😩)もり(💹)でございます。割合(🎒)におとなしい動物で(☕)ありますけれど、あれで、怒ると(⛏)非常にこわい(🦓)ものだそうで、稲羽いな(😲)ば(📆)の兎も(🎢)、あ(💑)るい(🐹)は(♏)こいつに(🚽)やられたのではなかろ(🥟)うかと私はに(🤓)らんでいるの(🐉)でござ(🤛)い(💿)ますが、こ(🕠)れに就いては(❎)なお(📼)研(🏗)究(🤽)の余地も(🛃)あるよ(🌧)うでございます。妙なもので、あのよ(🤵)うに鈍(🚄)重に見えていても、ものを食(🈷)う時に(🌯)は実に素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけっ(🤴)ている時(🍸)でも自分(⏬)の頭の側(🧔)に他(🤪)の(🐛)動物(🧞)が来ると、パ(💐)ッと頭(🔃)を(⏭)曲げ(🌧)て食いつく、是これが(🚭)どうも実に素早い(♋)ものだ(🚬)そうで、話に聞いて(🧗)さえ(🍿)興醒(🐪)き(🥘)ょうざめが(🙊)す(😬)る(⛳)くらいで(🐉)、突如として頭を曲げて、(☝)ぱくりとや(👊)って、(♍)また静か(👑)に瞑(🔲)想に(♋)ふける。日本の山椒魚は(🌱)、(🚆)あの(🔕)ヤマ(🛅)メという魚を食ってい(🔐)るのですが、どうし(🏵)てあんな(🍰)敏捷な魚をとって食えるか、(💛)不思議な(💦)く(🌦)らい(👅)であります。それにはあ(🛐)の山椒魚の皮(🈳)膚の色がたいへ(🌗)ん役立っているよう(🛺)であります。かれ(🥀)が谷川の岩の下に静(🈺)かに身を沈め(🐅)ていると、(🏒)泥だか(🔛)何(🐰)だ(🌡)かさっぱ(🥦)りわ(👵)か(🎊)らぬ。そ(👚)れでかれは、岩穴の出口(🥂)のとこ(🥧)ろ(🐜)に大き(🗑)い頭を(🕴)置いておきまして、深くものを思うており(🏛)ますると、(🍲)ヤ(🦍)マメがちょ(🧞)いとその岩(🏀)の下に寄って来る、と突(👯)如ぱくりと(🍻)大きな(🚺)口をあけてそ(🌔)れを食べる(♒)、遠くまで追いかけて(🥖)行くとい(🏚)う(🐪)事はから(🎗)だが重くてと(🐈)ても出(🥡)来ない、そのかわり自分の頭の(🐿)す(📋)ぐそばに来(🥖)たな(🚈)ら決して逃(🤠)が(💒)さず(🛠)ぱくり(🌄)と(🍹)食(🧑)べる、それは非常に素早いも(🎹)のだそうで(👄)あり(🍑)ます。昼(📡)は(😾)たい(🐵)てい岩(🌚)の下(🎊)などにもぐっ(👅)て(👗)いるのですが、夜(🌟)はのそのそ(🆔)散歩に(🐼)出(🕘)か(⏬)け(🔼)る。そ(🗳)うしてずいぶん(😼)遠く下流に(🈳)までやって(😍)来る(🕤)様子で、たいへ(🏍)ん大きな河(🔃)の河口で網(🐆)を打ってい(🌨)た(💠)ら、その(🔜)網の中(🍊)にはいってい(🕶)た(🐏)などの(💲)話(🌌)もあるようでご(🐶)ざ(🛣)いま(🍮)す(🕋)。だいたい日本のどの(🧤)辺に多くい(🐐)るのか、そ(😥)れは(👢)あのシーボルトさんの他にも、和蘭オランダ(🏟)人のハンデルホーメン、(🕕)独(🍆)逸ド(😐)イツ人(📳)のライン、地理(😾)学者のボンなんて人も、ちょい(💭)ちょ(🎪)い調べていましたそうで、また(🍪)日本で(🖖)も(🚮)古くは佐(🉑)々木忠次(⛹)郎とか(🌂)いう人(🔕)、石川博士など実地に深山を歩(🧖)きま(🤶)わって(🥤)調べてみ(🌆)て(🎲)、その(🐈)結果(🤞)、岐阜の奥の郡上(🐕)ぐじ(😸)ょう郡に(🍅)八幡は(🎒)ちまんというところがありま(🚮)して、そ(🛅)の八幡が、まあ、東の境になっ(📹)ていて、その(🎌)以(🚊)東には山椒(🔛)魚は見当らぬ、そうして、その八幡(♏)から(🤛)西、(🍙)中央山脈を伝わって本(⛱)州の端まで山椒(🎺)魚はい(😖)る、という(🦌)事にただい(🛄)まのところ(🏺)で(🍗)は(🛵)なってい(👊)るようでござ(🌥)います。周防すお(🎲)う長(🗜)門ながと(🦈)に(🏘)もいるそうで(⛷)すし、石州あ(💁)たりに(💁)もいるそうです。それから、(👥)も(🤐)う一つ(👾)は、琵琶湖の近(📷)所から伊勢(⤴)、伊賀、大和(🍴)、あの(🛤)辺に山(💂)脈が(🥪)あ(🐭)り(🐦)ますが、(😊)あの山脈にもちょいちょい(➗)居るそうでござい(🐫)ます。そ(📆)の他は、四国にも九州(🕊)に(🛤)もい(🚇)まのと(📮)ころ見(⬆)当(🍍)ら(🥏)ぬ(👉)そうで、箱(🤞)根サ(🏏)ン(📒)ショ(🔵)ウウオ(🎥)というの(🥃)が(😦)関東(♌)地方に棲息して居りますけれ(🗼)ど(🧥)も、あれはまた全く違(🤨)っ(🍫)た(📝)構(🌎)造(👉)を持ってい(🍕)るもので、せいぜい(🈚)蠑(🏂)※(「虫＋原」、第3水(😀)準1-91-60)いもりく(🗃)ら(👱)いの大きさでありまして、(🎂)それ以上は大きくな(🛃)りま(🗓)せぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代(⛪)の(🌽)化石と同じくらいに大(🤹)き(🥟)いというところに有難さが(🎭)ある訳でありまして(⛩)、文句無しに(📌)世界(🦊)一ば(💗)ん、こ(🍮)こ(💃)に私の(💦)情熱もおのずから湧いて来て、力こぶもはいってまいります(👥)次第でございます。最近(😝)、日本で発見せ(🦊)ら(🦂)れた山椒魚の中で一ばん大(🚗)き(🔴)いのは、四(🛋)尺五寸、(✍)まず一(⛓)メ(🀄)ート(🕖)ル半と(🔮)いう(🐐)とこ(🈹)ろで、それ以上のものは、ちょ(🥙)っ(🙅)と見当らぬそうでございます。けれども、伯(😈)耆国(🍙)ほ(🏯)う(👞)きのくにの淀江よ(🆙)ど(💻)え村(🐩)というところに住んでいる一老翁が、自分(🕳)の庭(🌪)の池に子(👟)供の時(🍄)分から一(🛂)匹の山椒魚を飼っ(👟)て(🔴)置い(🦖)た、(🖖)それ(📲)が六十年余も経って、(🐫)いま(🚺)では立派(😔)に一丈(🔨)以上の大山椒魚になって、(👱)時々水(🎃)面に頭を出(🎮)すが、その(🧘)頭の(♿)幅(👆)だけで(🚖)も大変(🏥)なもの(🤤)で、幅(🎄)三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈(😨)、(🎣)もっと(🚇)も、この老翁は、(🌹)実に(🌌)ずるいじい(🚚)さ(🥒)んで、池(🎺)の水を必要以上に濁らせて、水(🍊)面には睡蓮すい(🌑)れん(💍)をい(🚎)っぱいはびこらせ(🍘)て(😫)、その山椒魚の(👶)姿を誰にも見せな(🚊)いようにたくらんで、そうして自分ひとりで頭の(🚺)幅三尺、身のたけ一丈、(💵)と力んで(🍠)いる(🦇)のだそう(🔒)で、それは或る(🎢)学者の(🏊)報告書(🍴)にも見えてい(👂)た事でございますが、その学者は、わざわざ伯耆(🚴)国淀江村まで(🔣)出(🤟)か(🤘)けて行ってその老翁に逢い、も(📆)し本当に一丈あるんだったら、よ(🙎)ほど高い金を出して買(💨)ってもよ(⬅)ろ(🍽)しい、ひとめ見せ(😽)て(⏺)くれ、と懇願したが(🖍)、老翁(🖱)はにやりと笑って(💳)、いれものを持っ(🗻)て(🌽)来たか、(✒)と言ったそうで、実に不愉快、(🖱)その(🐞)学者も(📼)「面妖めんよ(📗)う(👍)の老(👮)頭にし(📗)て、(😵)いかぬ老頭なり(🛅)」とそ(🌝)の報告書(📪)にし(😼)るしてありますくら(🍒)いで、地団駄じ(😔)だ(🚢)んだ踏んでくやしがった(⚾)様が、(🤤)その一句に依よっても十(🕯)分に察知できる(🥇)のであり(🗓)ま(🎽)す。その山(😵)椒魚は、その後ど(🎋)うなった(🚶)か、(🕊)私も実は、それほどの(🌹)大きい山椒魚を(⚾)一匹欲しいもの(📅)だ(⛔)と思っ(🏚)ている(🏚)ので(🤠)あります(🐗)が、どうも(😢)、いれものを持(🈶)って来(🕵)たか(🛐)、と言われると(💊)窮し(🐍)ます(📛)。バケツ(🙍)ぐらいで(🖐)は間に合いま(🎪)せ(➗)ん。けれども、私(✔)は、い(🌲)つの日(😰)か(📳)、一(🚍)丈ほどの山(🙍)椒魚を、わ(🎊)がも(♟)の(🤬)にし(🚐)たい、そ(🔡)うして日(📻)夕相親し(🚊)み、(🙏)古代の雰囲気にじか(😄)に触(🌇)れてみたい、深山(🍀)幽谷の(🐭)いぶきにしびれるくらい接して(🆗)みたい、(🥞)頃日けいじつ、水族(💬)館にて二(🌿)尺くらいの(🌩)山椒魚を見て、(🔡)それから思うとこ(🎠)ろあって(🍓)あれこれと山椒(🗜)魚に就(🌡)ついて諸文献(🚳)を(👰)調べてみ(🏈)まし(📢)たが、調べて行く(⏳)うち(🐏)に(🚇)、どうに(🤓)かして、日本一ばん、いや日(🥖)本一(🖖)ばん(🤽)は即ち世界(💤)一ばんと(🚴)いう事になりま(🥤)すが、一ば(🦏)ん大き(🎭)な山椒魚を私(🕑)の生きて在る(🏮)うち(🦒)に、ひとめ見(😓)たいものだ(🔣)とい(📗)う希望に(♓)胸を焼かれ(🍳)て、これま(🍚)た老いの物好きと、かの貧書生(♈)（ひ(🤓)どい）(🕴)などに笑われる(🖍)の(🎌)は必定(🈯)と存じますが、神よ、私は(📥)ただ、大(🔡)き(⬜)い山(🎼)椒魚を(😌)見たいのです、(🐪)人間、大きいもの(🏀)を見た(🍾)いと(🍉)いう(🏐)の(🐴)はこれ天(🚛)性にして、(🕠)理(🌊)窟も何も(⌚)ありやせん！　（(🌋)本音に(🚹)近し）それは、(🎿)どのよう(🐆)に見(🛋)事なものだろ(♈)う、(😷)一丈でなくとも六尺でもいい、想(🎷)像するだに胸がつ(🐻)ぶれる。ま(🤩)ず(🤯)今日は、これく(📴)らいに(🤵)して置きましょ(🙍)う。（(🗜)ばか(🔁)ば(🔲)かしい）

A　と(📑)い(🖲)ふ和歌を一首、いたづら書き(🎐)のやうに(⏩)懐(🌌)紙に(🐷)無雑(🍳)作(📦)に(⬅)おしたためにな(🦆)り、またもお酒を(⛸)おす(😦)ごしなさるので(🈵)ござ(🗿)いました。またひ(🍇)きつづい(💔)て、(🛵)十五日には、折からの名月に対して和歌の御会を(🚌)お(👥)ひらきにな(🔇)り、この(📤)頃すで(🤦)に和田さま(👇)御一族の方は御(🗡)とこ(🚠)ろに出仕なさる事(🔇)も少くなつて(💓)ゐた(🐜)のでご(⛓)ざい(🎋)ますが、(🤲)その夜、義(😿)盛さ(😟)まの御嫡孫、和(👺)田(🚪)新兵衛尉朝(⏪)盛さまが、(💀)珍らしく、ひよつこり御会にお(🎛)いで(🚺)なさいましたので、将軍家はいたく(🦖)お喜びな(✍)され、もともとお気に(🗼)いりの(🏀)朝(⏲)盛さま(💤)でもご(📬)ざいましたので、その場に(👨)於いて地頭職をいくつもいくつも一枚の紙(🍵)に列(⬛)記なされ(🦏)て(🎞)、直々に(🛀)お下(🏗)渡しにな(♿)り、(🤳)

A云(🈚)わないでもいい顔の悪(🔓)口を云ったので、(💝)私(😓)はふい(🚜)と疑いを起し(✡)て(🔔)彼女(🛏)の眼の中を(📃)見ましたけれど(🤥)、ナオ(🍾)ミの素振り(✏)は落ち着(🤺)い(🐵)た(🤖)もので、少(🛸)しも平素と異なった所はなかった(🌕)のです。