(🏵)そ(♐)の道について南へさして行くと、臼田の町へ出る。臼田(tián )に稲荷山いなりやま公(🎹)園(yuán )とい(🌴)うと(🚱)こ(📶)ろがあって、公園(🍡)前(💝)(qián )の橋のたもとあた(🦇)りから望(🚟)んだ千(🎥)曲(qǔ )川(🌄)のながめは実に(😩)いい。あ(🔻)れから八つが岳たけ山(shā(👴)n )脈のふもと(🌀)へか(🦐)けて、南佐久(jiǔ )の谷が目(🧓)の前(qián )にひら(🗒)けていま(👮)す。千曲(🌱)(qǔ )川はその谷を流(liú )れる大(🍴)河(hé )で、(🥈)岸に住む人たちの風(🕰)俗(📈)やこ(✔)とばの(🤹)なまりも川(🤽)下とは(♒)いくら(🔛)か違うようです。岸(àn )をさ(❕)かのぼるにつれて、馬流まながしあたりからは、さすがの大(dà )河も谿流けいりゅうの勢いに変(biàn )るので(🈳)すが、(🍁)川の中(🤟)心が(🛫)右岸(🎦)のほうへひ(💵)どくかしいでいるた(🤭)めに、左岸には(🗳)川底が(🐪)あらわれ、砂(shā )は盛り上がり、川上(shàng )から押し流された(🚠)大石(shí )が埋ま(🍠)って、ところどころにかわや(🔋)な(📕)ぎ、あし(🥙)のくさむ(🤸)ら(🐽)な(😕)どが茂(📸)っ(🍗)て(🚥)います。右岸に(❔)見ら(💁)れ(🍢)る(✳)のは、(👿)かえで、か(🍪)ば(📤)、なら、うるしの類です。甲(🦖)州(💂)街(jiē )道はそ(⛱)のかげにある(🤳)の(🐒)です。しんぼう(🧞)の(🦎)い(🕋)い(📯)越(yuè )後(🔘)えち(😺)ごの商(shāng )人(🙉)は昔からそこを(📆)往(wǎ(🏛)ng )復したと(🏴)聞(💟)きます。直江(📝)津(🕯)なお(🎪)えつから来る(🈂)塩(🐊)ざかなの荷(hé )がそんな山(shā(🕴)n )地まで深入(💃)りした(📩)のも(🎱)、もっぱらその街道(🤧)(dào )を千(📎)曲川につい(🎷)て、さ(🎬)かのぼったも(🔫)のだそうです。
高(gāo )い峠に(💛)かかるま(♑)で(🗞)、わた(🗝)しは何ほどの道(🦕)を歩い(⏬)たとも、今ははっきり覚(🕊)え(🥄)ていませ(🏺)ん。そ(🏉)の(🌔)くせ、(🔰)途中で自(zì )分(🌲)の目に映(yìng )っ(🕹)たものや、道(🎶)を聞き聞き歩(bù )いて行(háng )ったその(🕟)こころもちなぞを(🦍)、(🏜)あとさきの(🎿)つながりもなく、今だに覚えて(🍝)い(😕)ることもあります。中には、きのうのことのように、実(🕒)にあざやか(🤝)に(🏈)目(mù )に浮かんで(🐫)くるものもあ(🗃)ります。
呉くれとい(🧓)う家はい(🌳)い学(🌃)者(🛅)を(🌆)出(chū(❤) )し(🎩)ました(🍇)。
わたしはう(🕘)ずらのように小さくな(💎)って、(🥒)雪のふり(👡)う(🌝)ずめる(🔇)山(shān )里の家の窓で(🦄)よく本(🔇)を開きました。軒ば(📥)のつららは剣つるぎのよ(🤸)う(😃)だとも言っ(💰)て(🌅)み(🌯)たく(🏆)、(📂)その長さ(📡)は二尺(chǐ )にも三尺にも及びます。最(zuì(🈸) )初の一冬(🆚)はわた(🛒)し(⛴)も(🤯)こごえ(🎅)死ぬかと思(✨)うほど、おお(🎱)げさに(🍍)言(yá(❄)n )えばそんなに寒(hán )く思いましたが(🚅)、で(⛰)も一年(♒)暮らし(📃)、(👰)二(👈)年暮らし(📺)するうちに、(😓)ずっ(👟)と(🐦)わたしのか(💲)らだには(✈)「抵(dǐ )抗(🦂)力」(🔞)とい(🤬)うも(🏈)のが出(chū )てきました。わた(🔏)しはきびしい寒さを恐れ(🚴)ないで、塩(🙁)の(📆)ような雪(xuě )が飛(🤙)ん(🧗)で(✊)くる中(🥕)を(🚩)走り回(♏)り、山国(guó )の冬(dōng )の楽しさを(🙈)知るようになりました。わたしの教える学生(🏖)(shē(🕌)ng )たちは町(🌆)に住むものばかり(📶)でなく、かなり遠くの村から学び(🛹)に来る(☝)農家(jiā )の子(💅)弟もあ(⭕)り(🎩)ましたが(📛)、そ(💓)れらの青年は一里(👢)(lǐ(🦐) )も二里(🙎)もある雪道(📸)を毎日平気でかよって(💗)いました。
(🕸)さて、高(gāo )瀬(lài )の兄(👾)の代になって(😆)み(🎠)ま(🥑)す(🙃)と、この(📝)人は若い時から早(zǎo )く名古屋に出て、新(🚣)しい教育(yù )を受け(🤚)たく(😐)らいです(🍽)から、(🤪)漢方で造った先祖伝来の薬(🍪)などを(🍵)守(shǒu )っ(🐋)ている時(🐋)(shí(⏬) )世ではない(⛺)と考(💷)え、家も(🗄)飛び出してしまって、東京に出ていろい(🙏)ろやってみ(🕺)たということでした。ど(👋)う(🙂)でしょ(🌦)う、この兄のい(🗻)ろ(⛹)いろ(⛳)な(🌩)試みよりも、先祖ののこした仕事のほうが根(gēn )深(🚗)かったので(📚)す(🧢)。古(🎰)い薬(yà(💮)o )はいつまでも、売(⚡)れ(✋)て、子孫(sūn )のも(😐)のがよくや(🛰)って(🚰)行(háng )かれるばかりで(🕌)なく(😭)、薬方(🚉)くすりか(🍉)たの番頭さ(😷)ん(🕧)や大(dà(📯) )ぜいの小(😀)僧さんたちまでりっぱに養(🥀)え(🎓)るのです。高瀬の兄(🚊)はいろいろやってみた末、もう(💧)一度(🔝)住(zhù )み慣れた(💎)屋(wū )根(gēn )の下(📘)に帰ってきて、黒(🏜)光りのする(🏬)ほ(🐙)ど時(😂)代(👖)の(🗂)ついた大(dà(🍁) )黒柱のわきにすわってみて、(🐾)先祖(zǔ )のお(🤓)そるべきこと(🚖)を(🏹)知(👋)ったそう(🤨)で(🐪)す。なん(👃)と(🌍)、くり(🚞)めし(🥩)の好きな橘翁さまはその画像(xiàng )の中に残って(👯)、子孫の末を見守ってい(🌘)てくださることでし(🀄)ょう。
(🆓)わた(🎱)し(🔐)はうずら(🥈)のように小さく(🚯)なって、雪のふりうず(💁)め(🌵)る(🥕)山里(lǐ )の家(jiā )の窓でよく本(bě(📼)n )を開きま(⬛)した。軒(xuā(⛰)n )ばのつら(🌩)らは剣(jiàn )つ(🚯)るぎのよ(🍜)うだとも言ってみたく、その長さは二(èr )尺(🅿)にも三(sān )尺(🍼)にも及びます。最初(chū )の(🔭)一(💽)冬はわた(📺)しも(💩)こごえ死(sǐ )ぬか(🤷)と思(sī )う(🚥)ほど、おお(🌐)げさ(🍺)に言(yán )え(🏤)ばそ(🆙)ん(📪)な(😹)に(😱)寒(🏻)(hán )く思(🍪)いましたが、でも一年(nián )暮らし、二年(nián )暮(mù )らしするうち(🥞)に、ずっとわたしのからだには(💡)「抵抗(kàng )力」とい(🏮)うもの(🤹)が出てき(🤺)まし(🐭)た(🔵)。わ(🤸)たし(🚛)はきびしい寒さを(🎺)恐れないで、塩のよ(🏔)うな(🈹)雪(xuě(🤸) )が飛(fē(🥩)i )ん(🧤)でく(🌉)る中を走(⛩)り回り、(💹)山(shān )国(🎚)の(😩)冬の楽しさを知る(🕶)よう(〽)にな(🎎)り(🔻)ま(🍹)した。わたし(🔊)の教え(😋)る学(🏼)生(🌦)たちは(♏)町に住むものばかりでなく、かなり遠(yuǎn )くの村か(🍵)ら学びに来(lái )る(🤯)農(🌃)家(📕)の(🚮)子弟(📞)(dì )もありまし(🍑)たが、それら(🆒)の青年(🌽)は一里も二(èr )里(🥦)もある(🐻)雪道を毎日平気でかよ(💃)ってい(😜)ました。
そのころの木(🔧)(mù )曾(céng )路はま(💶)だ、わたし(🆚)が初(chū )めて上京した時に歩いたまま(😰)の(🐷)道(💜)でした(👟)。行(✳)(há(🤭)ng )く先(⬜)の谷の(😣)かげ(🏠)に(🔆)休み茶(⛰)屋(wū(🦉) )などが(📝)隠(yǐ(📡)n )れて(🎼)いて(⤵)、(🏍)石をのせたその板屋(wū )根からは青々(💤)とした(🔓)煙の立ち登る(🌸)のが見えました。皮のむなび(🎂)、麻のはえはらいか(💽)ら、紋(wén )の(💄)つ(😓)いた腹掛け(🥝)まで、昔(🕘)の(🐃)ま(🎮)まの荷馬が(🔴)いい(🕡)鈴(líng )の(🎼)音をさせながら行ったり来(lá(💅)i )たりしているのもその道でした。
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