「(🐟)皆に代つて、(🏐)一通りのこ(🏰)とをお(🏼)話(🌇)(huà(🦑) )しします。」さう前置き(🍛)をし(🏟)て石山(💊)は(💤)、百姓には(💍)め(🦃)づらしい(🚪)は(✊)つき(🗡)りした、分(👈)つ(🐟)た云ひ(🖨)振りで(勿論(😎)、百姓など(🛩)が殊(🕍)更に改(gǎi )まつたときによくあ(🗓)る、變な(🔌)漢(📳)語(yǔ )も(🔪)使(shǐ(💑) )つたが)――(💓)自分達(dá(🍅) )は、犬や豚などより、もつと慘(🏙)めな生活(huó )をしてゐること、――と(👑)こ(🥞)ろ(🧞)が自(zì )分達(⚓)は何時か仕(shì )事をなま(🐧)けた(🚧)事(😆)でも(🧕)あつたか。――では、何(🛩)故か(🍤)。自分達がいくら働いても(🥈)働いても、とても何(hé(🥢) )ん(🧚)の足(zú )しにもな(🈁)らない程貧窮してゐる(📓)のは、實に(🎳)、地(dì )主(🦃)のためで(🏁)ある(😞)といふことを分(🍾)り(⚫)易く、説(shuì )明し、今度のやうな(🗞)場合地主(🎐)(zhǔ(🍤) )に小(xiǎo )作料を(🤬)收(shōu )めることは「(📏)自分達の死」(🎉)を意味してゐる、ナホ我々百姓(🏹)は(🎟)、高(gāo )利貸の不(📖)當な利息(xī(🎆) )、(〽)拓殖(zhí )銀(yín )行の年賦(🙇)(fù )に(🎀)も、苦(🙃)(kǔ(🏿) )し(🚘)められ、それに税金(jīn )が(🙍)かゝ(🅰)つてくる。そして出來上つたものは、肥料や農具にも引(yǐn )合はない。かうまで、自(🍤)分達がなつて(🤹)ゐるのに、だまつてゐられる(😪)か。そこで、我々は(🦍)、皆んなにお集りを願ひ(🏹)、その方策(🔭)(cè )をきめることにしたいのだ、と結ん(🛣)で壇(tán )を下りた。百姓(😼)達(dá )は、(🈷)聞き(🤫)慣(🌺)れない言葉(🥅)が出(chū )る度に(😀)、石山の方(💍)を見て(🍍)、(🤒)考へこ(♑)む風をし(🗜)た。が、苦(kǔ )しい生活の事(shì(🍽) )實を石山(🤟)に云はれ、百姓は、「(🚂)今更のや(🧛)うに(🍀)」、自分(fèn )達自身の(🌞)慘めさを、顏(⚡)の眞(🕰)ん(✋)前(🏯)にとり(🔘)出されて、見せられた氣(qì )がしたと思つた。石山が壇から下りると、急(🔦)に(🦄)ガ(🍾)ヤ/(🚽)\し出(chū )した。今石山の云つた事(👏)について(💾)、(👬)あつちでも(👒)、こ(🕉)つちでも話し(😶)合つた。一番前(🐜)にゐた年寄つた(♍)百(bǎi )姓が、「と(😴)ん(😉)で(🐈)も(😱)なえ、おつ(🗣)かねえこと云ふもんだ。」と(⌛)ブツ/\云(yún )つ(🐸)たのを石山は(➖)おり(🥈)る時に聞いた(💺)。
(📞)それで(🍀)、(🏐)――それで百姓達(🔩)が、やうや(⬇)く(🏰)、殺(shā )氣(🚹)(qì )立(lì(✂) )つて(👸)きた「やうに見えた(✔)」。自(🕍)然、(🈁)そして幹(gàn )部から、(🦄)その(🌑)氣勢が(❗)、だん/\一人(📹)(rén )々々と、傳つて行(📟)つた。誰(🐻)も何ん(🐷)とも云(🥥)は(🙌)なくても、石山の家に、成行きを知るた(🏁)めに、百姓(🥖)がわざ/(😛)\(🐑)出掛けてくるものも出來(🍞)(lái )てきた(🎠)。無(wú )口な百姓も、口(🔰)(kǒu )少な(😑)では(💮)あるが(🤕)、苛(🛥)立(🈳)つた調子で(📒)、ム(🦅)ツ(🏧)ツリ/\ものを云(🚔)つ(📤)て行つた(💒)。
(💷)源吉(🎅)(jí )が臺所で水をのんでゐ(🚟)た(🧗)とき、外(🗨)から來(🎱)た由が源吉を見て(🌯)、(💅)云つた(🏗)。源(💎)吉(🐔)は口(kǒu )のそば(🌿)までも(🔺)つ(🚌)て(♐)行(🎱)(háng )つた二杯(bēi )目(🔎)(mù )のひ(🛌)しやくを(💼)、そ(🔳)の(♉)まゝに、とめ(🏢)て「うん※(感嘆符(🏴)疑問符、(🛢)1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(yǎn )がぎろり(🥘)と(🎡)した。
「覺えてろツ!」
源吉が(💡)臺(🌕)所で(💻)水をのんでゐたとき、(💁)外か(🐊)ら來(🎭)(lái )た由が(⏲)源吉を(㊗)見て(♟)、云つ(🍇)た。源吉は口のそばま(🎽)で(⏹)もつて行つた二(è(🌵)r )杯(😞)(bēi )目のひしやくを、(🛃)そのまゝに(🤐)、とめて「うん(➖)※(感嘆(tàn )符疑(👡)問符、(📸)1-8-78)」と、ふりかへつた。眼がぎろり(❣)とした。
母親(⛵)はため息(🈲)を(😞)して、ブツ/(🗡)\何(🏴)か口の中で云つた(🦆)。そ(📳)して(🎭)、腰をのば(💇)して、(💐)表(🙃)の方(fāng )を見(jiàn )た。「氣ばつけ(🔇)て行くんだで(😉)。」源吉(jí )の後か(🏃)ら(🖍)さう云(yún )つた。
見る(😃)と、涯(🔞)(yá(🛵) )もなく(🗨)廣がつ(🌾)てゐる(🔪)たゞ雪(🤬)ばかりの廣(🎛)野を、何(hé )臺もの(🌀)馬橇がまが(🙉)りくねつ(💜)て(🏸)ついてゐる道(dào )を、勢ひよく走(🤤)つて行く一列(💟)が見(㊙)え(🆑)た。遠くから(🍌)、その橇(♊)(qiā(🔅)o )の調(diào )子のいゝ鈴(👨)の音(yīn )が聞えてきた(😢)。時々、雪(🏷)煙(💴)が、(💎)パツ/\と(🕌)上つた。後(⚪)の方の馬橇で(🔔)先頭(✨)(tóu )のが見えなくなつたかと思ふと、(💮)道が逆に曲つ(🛌)てゐる處にくると、その先(📑)頭(👠)の方が玩具(jù )の(🎠)や(🏄)う(🚑)に小(😓)(xiǎo )さく(🎇)見えたり(👯)した(👂)。一(yī(🧞) )列はその度(dù )毎にまるで、のびたり(👪)、ちゞんだりくねつたり、す(🐹)る黒い(⬇)糸筋(🚃)(jī(🔣)n )のやうに(🐶)見え(🛶)た。それが(🔕)雪の平野だ(🌝)け(😯)に、はつ(🧑)き(💡)り目についた。そし(🖊)てリン/\とい(🎷)ふ鈴の(😦)音(yīn )が、(💮)遠く(🏎)に聞(wén )えたり、急に近くに(🚁)聞えた(🍅)り(🌂)した。母(🦈)親は、氣(🐺)で(👧)も呑まれた人のや(🧒)う(🐬)に、じつと立(lì )つて、そ(🐹)れを(🌟)見てゐた。フト、自分に歸ると、「な(🍪)ん(🏎)まん(♋)だ/\/\。」と云(💁)つた。
(🛄)源(🥘)吉が、集會の途中(🥒)、醉拂つて歸つ(🎲)てきた。札幌に行つてゐ(🐟)る勝(👊)から(📠)、手紙(🐉)が來てゐた(🔯)。
「(🎈)嘘だらう。」と云つた(❔)。
何臺も(🕤)何(hé(🥜) )臺も(💷)過ぎて(🍂)行つ(👘)た。誰(✌)かゞ源吉の家に言(🤔)葉を(🥫)かけてゆ(💸)く(🍧)ものがあつた。母親は、やうやく戸(hù )をあけて表へ出(chū(🎎) )てみた。その時(💳)は丁度もう終(👣)りさうで、鈴(líng )木の(🤼)石が(♎)、母(mǔ )親を(🗂)みて、「やア、お(🕟)婆さん、行(💃)えつてくるど!」と言葉(yè )をか(👑)け(🍱)た。
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