漫画《女体 化 フェラ》2行目ライン
女体 化 フェラあらすじ
そ(🦁)のうちに、太陽が(🚆)遠く東(🚜)の空に(🎽)登ってきました。それは(🌎)地平線を(🥇)離れて飛(fēi )びあがるような勢いのも(🙍)のでした。毎(🛀)晩(wǎn )沈んで行く日輪とも(🛺)思えないほどの生き生きとし(📄)た美しい(🕸)ものでした。生徒は(✒)びっくりして(🔰)、生(🗞)まれ(⏩)て初(🌤)め(🌛)てそんな太陽が自分(🌤)(fè(🍠)n )の目に映ってきた(⛹)こ(🏴)と(🤟)を知っ(🕝)た(🥡)ので(🏊)す(🌫)。にわとりはにわとりで(😄)、もう一(yī )つおまけにというふうに、新(😴)(xī(🐤)n )し(🏝)い朝(cháo )の誕(🕑)生を告(💭)げていた(🌀)のです。
それから後(🧖)の日に、(🥌)ま(💈)だ石(📴)山(shā(🖍)n )に(🚓)逗留とうりゅうしていたころ(🥟)、一度茶(chá )丈のほ(📐)うで(✴)来(🌫)(lái )助老人を(🎐)待ち受(shò(💮)u )けた(🤹)こ(💘)とがあり(🐽)ます。老人がたず(⛪)ね(🔦)て来てくれるとい(🌪)う(🐼)も(🤴)の(🐍)ですから、わたしはいっしょ(🍽)に(🌖)そま(💆)つな食事(shì(👶) )をするつも(😆)り(🌧)で、(🏇)わざわざ瀬(🆓)(lài )多のほう(🛄)ま(🎮)で湖(🤱)水(shuǐ )名(💬)物のこい(🍿)な(😵)ど(㊗)を買いに出かけ、それを自分で料(🎖)(liào )理(🉑)しました(👄)。ところが、(👝)こいの胆(🚓)(dǎn )いを取るこ(🤷)とを忘れたのです。さて、老人をお客(kè )に(🍌)して、(💠)いっしょには(🌝)しをつけてみると(⏯)、わ(❇)たしの煮た(🚳)こいは苦く(🎱)て、大笑(xiào )い(💭)したこと(🏊)もありま(🔅)し(🌵)た。
さ(👒)て、明治の御代みよとなってみますと(♋)、栗(💛)本先(🍠)生たちが新しい日本(🍜)のために(⛽)い(🐡)ろいろしたくを(👜)し(♈)ておいた(🚦)こ(🎂)とが、(🥇)あとになってわかって(🌧)きま(🚕)し(🛋)た。この国(guó )を開き、世界諸外(wài )国と条約(🔴)をとり結ぶということも(🚬)、先生(😒)たち(🧟)のしたく(🦓)しておいたこと(🛎)で(🎑)す。下しもノ関せき償金(jīn )の談(tá(💿)n )判、横須(xū )賀造船所の建築、陸軍(jun1 )軍(jun1 )制(🔝)の改(🚈)(gǎi )革(gé )それらはみな先生があの小(xiǎo )栗上野介(🖊)(jiè )ら(👑)とともに(🏫)力をあ(🍅)わ(🕷)せて(📼)したくして(🧕)お(📵)いたことなので(🌂)す。今日(💬)横須(🌟)賀(hè(🛃) )に日本の船を造(zào )ったり修(💿)繕(shà(📰)n )した(🧒)り(♋)する所(🚕)があ(🕺)って(🌌)東洋に一(🎰)(yī )つの名物のようなドックが(🐂)あ(🈯)るのも、(🕐)もとをただせば(💆)先生たち(🐃)が徳(🚓)川(🏈)の(💀)世(❎)のあとしまつをしながら、よく「しんがり」を(✅)つ(❤)とめて行(háng )った(🍷)そのおかたみで(🐩)は(🔧)あります(💼)まいか。いっ(📬)たい(🤞)、徳(dé )川の世(shì )の末(mò )にあっ(🚘)たこと(🚭)は大きな黒幕の(👋)うしろにか(🚦)くれてし(🤛)まって、その舞台の(🏌)上で働いた人たち(🗃)の辛苦もほねお(😵)りも現(🔈)わ(🎒)れませんから、(📣)世(🦋)の(✈)中(zhōng )にそれ(👬)を知るものも少ないの(😴)で(😈)す。しかし、(🏺)先(xiā(🗜)n )生(🍵)は自分の手(🏐)がら(🌤)をじまんするような(🥧)人ではなく、どこ(🥅)までも徳川時代(💉)(dài )の(🍬)「しんがり」とし(🏛)て、本所ほんじょの北二(🌱)葉(yè )町(🌵)きたふたばちょう(🎍)とい(🥧)うとこ(🍎)ろに(🚪)退き(💮)、髪の(😘)白くなるま(❓)で(🔺)徳川の世(🥂)の(🔲)中(zhōng )を見(💜)送り(🕙)ました(🅱)。
墓は死(sǐ )んだ(✏)者のた(🌘)め(🏉)にあ(🎩)るのではなくて、生き(🏦)残る(🏢)者(🌖)の(😊)ためにあ(🍙)るの(🧓)だと、ある人もそう申しましたっ(🌑)け。
わ(👠)が家の墓地は村の裏側に(🗝)ある古(🌜)い丘(🌷)の(🙀)上(shà(👨)ng )で(🏏)、永(📢)昌寺えいしょ(😃)うじというお(🍨)寺(sì )の境内につ(🗃)づいた(㊗)ところにあります(🐸)。すぎの木(mù )立ち(🤳)の間(😺)から、浅い(❔)谷(gǔ(🔩) )の向こ(🥏)うに木曾(céng )ら(🤘)しい石を(😾)のせた人家の板(bǎn )屋(📫)(wū )根(gēn )、色づい(🎼)た柿(🛡)かきのこずえなぞが見えるところ(💟)です。大黒(hēi )屋(⬛)だいこくやとか(👜)、八幡屋やわたや(🎣)とか、その他いろいろな屋(🤸)号(hào )の(㊙)ついた家々の(😖)こけ(💌)むしたお墓が並んだわき(🛅)を通(⛔)って(🍻)、すぎ(🗽)の枯れ葉の落(luò )ち(Ⓜ)てい(🏭)るし(👤)めっ(🤔)た土(tǔ )をふん(📌)で行くだけでも、なんと(💉)な(🛡)く心(xīn )の改まってくる(💝)よ(🎍)うなと(🙀)ころです(🕥)。その(🍭)墓(mù(📂) )地の突(tū )きあ(🥤)たりに、ど(🐦)まんじ(💖)ゅうの(🥑)かたちに小高(♏)く土を盛(🤖)りあげ、(🕴)青々と(🎚)した芝(♟)草の(🍐)色(🐗)(sè )もむか(🍫)しを(👴)語り顔な(👙)のが、父の長く眠っている場所でした(📚)。永(🍙)昌寺の本堂で母の(😂)葬(zà(🔼)ng )儀をすませたあと、(🎁)遺骨(🤒)(gǔ )は(⬜)父の(🎀)墓のわきにう(🙅)ずめました(⏲)から、(⏹)同じかたちのも(💭)のが(👹)二(🙆)つそこに並び(🥗)ました。
七(🏚) わらび(💒)と竹(zhú )の子
一(🔃) 姉(zǐ )
布施ふ(♐)せ(🈚)さん(🚰)はそれ(⛪)をよく(🙋)覚(jiào )えて(💓)いて、ある日わたしに歌ってみせてくれました(🥚)。どう(💣)して(🌊)布施さんの口(kǒu )から(👰)そんな古(🐾)い歌の(♐)節(jiē )が出(🙎)てき(🧖)たかと言います(🚎)に(😞)、(🕟)君の(💎)家がらはこの(🌁)地方(🤶)の郷士として代(🏤)々仙台侯(📡)(hóu )に仕え(💼)てき(🐶)た歴史がある(📸)からでし(🥟)た(🧟)。あの「さんさ(🉑)しぐれ」の歌は、甲高い女の声(shē(🥓)ng )よりも、(⬛)むしろ(🍆)低いところを(🤹)歌え(🚙)る(🌰)男(🦓)(nán )の声に(🚝)適し(🕙)ていて、ゆ(🕯)っくり歌(⏮)(gē )うべきものだそ(📒)うです。あれを(🗓)わたしに歌って聞かせる間、しばら(🥨)く布(bù )施(😿)さんは「時(shí )」(🐵)というも(🐑)のも忘(✡)れ(💵)てい(🥎)るようでした。いか(📡)にもゆ(🙋)ったりと迫らないでしかも(📑)深く聞(😄)える古(gǔ )風な歌に耳を傾けていますと、その抑揚のある節の一つ一つが実(shí(➖) )に長(😊)くつ(🐋)づいて行きました。切(🌹)れ(🖕)たか(🔒)と思うと、ま(🍁)だ続いているよ(📊)うなものでし(🔧)た。
第(dì )五(🏦)章(🤢) 宮(💜)城野(yě )み(🐨)やぎの
小諸の荒(🌒)町あらまちには、髪を昔風のチョンまげに結んだ鍛冶屋か(🕒)じ(❎)やさんが、たった一人残ってい(🐊)まし(🐪)た。明治の御代みよと(💪)なって(🏸)から、(🚌)そうい(💮)う風(🛂)俗(sú )はすたれ、みんな簡易で軽便な散髪(🏈)(fā(🔆) )に移りま(😖)したから(🔭)、(🍶)こ(🕉)れは小諸へんに見(⛴)ら(💞)れる最(➗)後の(🥢)チ(🔼)ョンまげでありま(📍)したろう。も(👦)っとも、(🍨)手ぬ(🛀)ぐ(🦊)いでう(🏫)しろはち(🛎)巻きにし(💅)ただけでも、か(🖲)らだが引(🎏)き(㊗)しま(🚝)るよ(🍅)うに、昔の人が(🍠)かたく髪を束(👃)ね(🍡)、(✝)その根(👍)を細(🍒)く(🙊)強い元(🐂)結(🌚)(jié )もとゆいで(🤾)引きしめて、頭(🏓)に(🏕)力(lì )を(🏂)入れた(♍)ろう(🔚)かと思いますと、いちが(🤞)いに(🕹)そ(🌩)れをはやりおくれの古くさい(🏳)風俗と(🚳)し(🥋)て笑えま(🐥)せん(😒)。おそら(🧔)く荒(huāng )町(dīng )の鍛冶屋さんも、(😤)鉄の槌つちを握る時(shí )の助けとして、(💌)一生(🧑)そんなチョンまげで通したのでし(🚗)ょ(🈴)う(💅)。この鍛冶屋(wū )さんは、わたし(😩)たちの学校(🎄)(xiào )の体操(cāo )教師で(⛰)大井(jǐng )さんとい(👆)う人(rén )のおとうさんで(🍼)した。わた(🏏)しは大(dà )井(🚗)さん(🥟)を(➿)通し(🐊)て、この(📚)鍛冶屋のおとうさんにくわ(🏄)を一丁頼みました。さ(🔛)あ、これです、これがおやじの打ったくわですと言って、大(dà )井(jǐng )さんがさげ(😼)てき(🌴)て(🛰)くれ(🕸)たの(🕉)を(🔝)見ました(👂)ら(🐍)、なるほ(📵)どチョンまげで通すほどの人(rén )の気象(xià(🧣)ng )がそのがっしりと(⚡)した(🤕)柄のついた一丁(💹)のくわ(🏼)にもあらわれていました。
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