先(xiān )師に絶無(🐫)といえる(🌵)も(👀)のが四つあっ(🈯)た。それは(🔻)、独善、執着(🎽)(zhe )、固(gù )陋(⛸)、利(lì )己(jǐ )である。
一二(一(🕉)九(jiǔ )六(liù ))
先師のご(🌹)病(bìng )気(🤜)が重(chó(🦑)ng )く(🌵)なっ(🌨)た時、子(zǐ )路は、いざとい(📸)う場合のことを考(kǎo )慮して、門人た(🗺)ちが(🏿)臣下の礼(lǐ )を(🔌)とっ(🕋)て葬儀をと(🔽)り(🧔)行うよ(🛤)うに手は(📹)ずをきめていた(🌒)。その(🗡)後、病(🦁)気(😌)がいくらか軽くな(🐽)った時、先師(📄)はそのこ(📨)と(📮)を知(zhī(🐎) )られて(🧡)、(✏)子路(lù )にいわれた(🌼)。――(🗜)
す(❌)ると、公(❔)(gōng )西華こう(🐎)せ(🍀)いかが(🍂)いっ(🌁)た。―(🌼)―
一一(二(💶)一(🔷)(yī )六(🚿))
「私は、(👍)君(jun1 )子というも(🎈)のは仲(zhòng )間(💂)ぼめはしな(💦)いものだと聞いていますが、やはり君(🚍)子にもそれがありま(💥)しょうか(🚛)。と申しますの(🕺)は、昭公(😘)(gōng )は(📄)呉ごから妃きさき(😆)を迎(yíng )え(🕋)られ、その方がご自分と同性(🚯)なため(👃)に、ごまか(🏁)して呉孟子ごもうしと呼(hū )んでおら(👈)れるので(🖐)す。もしそれでも昭(zhāo )公が礼を知った方だといえますなら、(🍃)世の(🐑)中に(🏘)誰(🎀)か礼を知(🚺)らないものがありまし(👊)ょう(🥫)。」
二一(二〇五(wǔ ))(🍤)
ひら(🙈)りひらりと
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