「見(jiàn )事な(🃏)牛(🧀)じゃ。あれ(🙄)ならきっと神(🍒)様の思召に叶い(➕)そ(🕠)うじゃのう。」(🧕)
「考えては見たのか(🐂)。」
しかし、孔(😁)(kǒng )子の答えは、極めて無(🌴)造(zào )作で(🌛)あ(🥅)った。彼は相手の(〽)言葉(yè(🕹) )に軽(🕉)くうなず(🐚)きな(🎙)がら、
「随分歩いた(🤞)よ(🌅)うじゃ。そろそ(🕍)ろ(⬜)帰るとしよ(💐)う(✖)か。」(🐫)
仲弓は(🐇)寛仁(rén )大度(dù )で、ものにこせ(🏟)つ(📌)かない、しかも、徳行(🏦)に秀で(🐜)た高(📢)(gā(🔎)o )弟の一人なの(🔭)で、それがま(🚶)るで当っ(🎀)て(🍹)いないとはいえなかっ(🕥)た。しかし、(🛠)そ(🦎)れにしても、(🦂)讃(🐶)めよう(🧐)が(😒)少し大袈裟す(😗)ぎはしないか(🌤)、といっ(🌍)た(🚆)気分は、門人たちの誰の胸にもあっ(🍬)た(➖)。
豚を贈(zèng )られ(🆘)た孔子
2 仲弓仁(rén )を問う。子曰(🥧)く、(⛷)門を(🍭)出でては大賓に見ゆるが如くし、民を(👥)使(🐫)(shǐ )うには大(dà )祭に承(chéng )くる(😧)が如く(😣)せよ。己の欲せざ(⏭)る所(suǒ )は人(rén )に施(shī )すこと勿(😲)れ。邦に在りても(🎌)怨(🤣)なく、(💿)家に在り(㊗)て(😼)も怨(👁)(yuà(🐇)n )なからんと。仲(👖)弓曰く、雍(yōng )不(🈁)敏(🏦)なりと雖も、請う斯の語(🚤)を事とせんと((👎)顔淵篇)
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