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A私たちが(🐏)辞じし(🥥)て帰ろう(🏋)とすると、(🚄)

A「やっぱり此処の(📡)、大(🤐)森のお(🔋)宅でした。午前中はナオミさんは何処へも稽古けいこに行かない(👂)し(🕞)、独りで淋(⛽)さ(🚦)びしくって仕様(💒)がな(🛣)い(💃)から遊びに(🌩)来てくれと云わ(🤴)れた(📭)んで、最(🕞)初はそのつも(🥝)りで(🚐)訪ね(💊)て来たん(🍮)です(🙃)」

Aしかし当人(🎂)はどう思(🍀)って(💙)いるにして(❕)も、姉(🗺)妹の順(📵)で(🏳)行かな(🙀)ければなら(🎈)ないことだし、(⛎)妙子の方はもう極まっ(🍂)てい(🚝)るよ(♏)うなものだとすると(⏸)、(🔍)なおさら雪子の縁談を(🎏)急(👒)ぐ(🎲)必(🅾)要があった。が、(💴)ざ(🔩)っと以(🤧)上のような事情が彼(🎉)女の(💖)婚(🏗)期(🌵)を後(🎓)おくらせた原因に(🌍)なった外に、もう(🍸)一つ(🛑)雪子を不(❇)仕合せに(🎍)し(🏹)たのは、彼(👙)女が未ひつじ年の生れであ(🔵)ることであった。一(📇)般(🌏)に丙午ひのえ(⛄)うまをこそ嫌き(🏃)らうけれど(🍯)も未年の生れを嫌う(👦)迷信は、(🎲)関東あたりにはな(🐮)い(🧞)ことなの(🧢)で、東京の人達(🧖)は(🚞)奇異(🚼)に感じるであろうが、(🎧)関西で(🔃)は、未年の女は運(♟)が悪い、縁(🚷)遠(🕐)いなど(🏦)と云い、殊こと(🌖)に町人(📵)の女房(😞)に(🐳)は忌いんだ方がよいと(🍗)されているらしく、(🈚)「未(🌳)年の(🛤)女は門かどに立(🚵)つな」と云う諺(🦏)こと(🌒)わざまであって、町人(👆)の多い大阪では昔か(🚅)ら嫌う風があるので、ほんに雪子ちゃんの縁遠いの(🧖)もその(🦓)せいかも知(😁)れないなどと、(💣)本(🚬)家の姉は云(👖)い云(🖖)いし(🏌)た(🦎)。それやこ(🐩)れや(🔪)で、だんだん兄や姉たちも(💸)そ(😾)うむ(⬆)ずか(💊)しい条件を出しては無理だ(🚠)と云う(🥁)こと(🔲)が分って来(🎮)、此方は初(😍)婚なのだか(🚈)ら先方も同様でなければ(🔃)と云ってい(🏨)たのが、二度目(🍼)の人でも子供さえな(🚺)ければ(🐢)と云い出し、次いで子供も二人までならと云(🌨)い出し、年も二番目の(😒)義兄貞(🌿)之助より一つや二つ上であ(📈)っても外(🔟)見が(😞)老ふ(🛤)けてさえ(😌)いなければ、と云う(🏔)とこ(🤛)ろまで折れて来るようにな(🐞)った。雪子(🧠)は義兄達や姉達の意(🍾)見が(🌈)一(⏰)致(🌭)した時(👠)なら、何処ど(🏃)こへでも云わ(💝)れ(🦓)る(🗻)ままに縁づ(🍴)く(💲)と云ってい、それらの条件にも不服を唱え(🍠)はしなかったけれども(📵)、ただ、子供がある場合にはなるたけその子供が可愛いい顔だち(🌸)の女の児であっ(🚦)てほしい、そう(😌)すれば自分が本当(🔎)に(🅰)可愛がる(🥐)ことが(🐅)出(👏)来るような(🐌)気が(📁)す(🧓)るから(😔)、と云(🍵)い、(💗)四十何歳と云う年の(🦓)人を夫(🤶)に持つの(🐄)だとすれば(🍚)、もうその人の立身の限度も大(🐥)凡おおよ(🚀)そ見(🥎)えて(🏦)いて、(🏼)さきざき収入が(🖕)殖える当(😃)ても少い(📹)ことだし、此方が未(🎑)亡人になる可能性も多いことだか(👿)ら、(🤷)大(🧘)した財(😫)産は要いらないにして(🤓)も、老後の生(🐸)活を(⬜)保(😉)証するだけの用意のあることが望ましい(🔊)と(⚪)云っていたが、(🦍)こ(🤼)の(♓)後あと(🌛)の注文(🐷)は本家(💹)や分(🙊)家の(🦏)者(🈺)達(🦐)も至(💬)極尤もっ(😙)とも(🔔)なこと(🗨)として、条件の一つに(⏺)加えていた。

A長い年月の間、(🔖)毎夜(➕)の(😦)よう(😗)に相乗りをして引き擦り廻(🔧)され(🥥)て(🆖)居るう(🌳)ち(🐱)に、雷門(😮)で俥がくるくると(🔇)一つ所を(🎴)廻(😇)る度数や、(💭)右に折れ左に(🌂)曲る回数まで、(🌘)一(🛐)定して(📽)来て、私はいつともなく(🛩)その塩梅あんばいを覚え込んでし(🎹)ま(🆎)った。或る(🍕)朝、(😩)私は(👙)雷門の角(🛫)へ(🎦)立(📦)って(🖐)眼を(🈸)つぶりな(🏋)がら二三度ぐるぐると体(☔)を(👗)廻(🙋)し(🛤)た後、この位だと思う時分に、俥(🏚)と同じ位の速度(😤)で一方へ(😀)駆(🌽)け(🔩)出して見た。唯好い加減に時間を見は(🚞)からって彼方此方(🏴)か(🏓)なたこな(📴)たの横町(👝)を折れ曲る(✏)より外の方法はなか(🤽)ったが、丁度この辺と思う所に(🍀)、予想の如く(🔢)、橋もあれ(🉐)ば、電車通りもあって、(👜)確かに(👁)この道に相(🎺)違な(📇)いと思われた。

A　二人は土堤(🌏)の細い道を、あとにな(🔯)りさきにな(🌐)りしながらゆ(🛢)つくり歩(⚾)いた。初夏の夕暮れ(🐅)ことであ(🕷)る(✴)。はこべの花が道の兩側(🏯)にてんてんと白く(🚢)咲(🗻)いてゐ(🚇)た(💾)。

A　(🚓)京都に「わらんじや(🚾)」と云う(💟)有名な料理屋(🚧)があって、こゝの家では(📽)近頃まで客間に電燈をともさ(📚)ず、古風な(😈)燭台を使うの(🏅)が名物になっ(💅)ていたが、こ(😂)としの春、久しぶりで行って(🙉)みると、いつの間にか行燈(♐)式の電燈を使うよ(🚎)う(🧙)になっている(🎇)。いつからこうし(⛩)たのか(🐷)と(🎰)聞(🤭)く(😯)と、去年からこれにいたしま(❇)した。蝋燭(🍠)の灯(🏼)ではあまり(📀)暗すぎる(😰)と仰っ(♏)しゃるお客(🔂)様が多いも(🧢)ので(🌴)ござりま(🏥)すから、(🈴)拠んどころなくこう云う風(🖊)に(🚄)致しま(🎁)したが、(🍽)やはり昔(🔊)のまゝ(📸)の方(🐐)がよ(💕)いと仰っし(🤝)ゃる(🔺)お方には、燭台を持って参り(🐫)ます(👌)と(💞)云う。で、折角それを楽しみ(💉)にし(🎯)て来た(🏸)のであるから、燭(🤓)台に替え(📗)て貰ったが、その時私が感じ(🚉)たの(🗂)は(🖤)、(🏏)日(🥇)本の漆器の美しさは、そう云うぼん(😿)やりした薄明りの中に置い(🏭)てこそ、始めて(🦃)ほん(💣)とうに発揮される(🎛)と云うことであった。「わらんじや」の座敷と云うのは(🏔)四畳半ぐらいの小じん(🍕)ま(✋)りし(🚘)た茶席(🕎)であ(💩)って、(🤶)床柱(😲)や天井なども黒光りに光っているから(😏)、行(😥)燈(🌖)式の(🆕)電燈で(🔖)も勿論暗い感じがす(🚑)る。が、そ(🥥)れを一層(📴)暗い(🕔)燭(👤)台に改めて、そ(🥃)の(🚃)穂のゆら／＼とまたゝく(💌)蔭にある膳(🗼)や椀(🎵)を視詰めていると、それらの塗り(🔌)物の沼のような深さと(🐌)厚(🏖)みとを持っ(🚏)たつ(🙄)やが、全く今ま(✂)でとは違っ(🤷)た(🚎)魅力を帯(🏯)び出して来る(🚴)のを(⏺)発見(💲)する。そしてわれ(😎)／＼(🚒)の(🤰)祖先がう(🏭)るし(🏐)と云う塗料を見出し(🧣)、それを塗った(🐔)器物の(🏆)色沢に愛着を(🎆)覚(👰)えたことの偶(📀)然で(🍎)ないのを知(🤯)るのである。友人サバルワル君の話に、印度では現在で(🚹)も(🗞)食器に陶(🎙)器を使うことを卑しみ(😵)、多(🌮)く(🍯)は塗り物を(🍜)用(🔈)いると云う(👤)。われ／(♒)＼はその(🛂)反対に、茶事とか、(🤒)儀(🕙)式と(😪)かの(🎟)場合で(⏬)な(🍏)けれ(👶)ば、膳と吸い物椀の(🔰)外(🥁)は殆(❇)ど(🆕)陶器ばかりを用(🔋)い、漆器と云う(🕑)と、(💑)野暮(🐖)くさい、雅味(🎩)のないものにされ(🌂)てしま(🙎)っ(🌥)て(👃)いるが、(🤽)それは一つ(🔌)には、採光や照明の設備がも(🦗)たら(🦉)した(🤫)「明るさ」のせいではないであろ(🗃)うか。事(💵)実、「闇」を条件に入れな(😭)ければ漆器(📴)の美しさ(🖇)は考えられないと云(🐓)っ(🐩)ていゝ(👃)。今日(💠)で(🏄)は白(🌃)漆(🃏)と云うようなものも出来たけれ(😋)ど(🌱)も、昔か(⌛)らある漆(🤥)器の肌は、黒か、茶(👁)か(❌)、赤であって、それ(♏)は幾(🍅)重もの「(🈳)闇」が堆積した色であり(👧)、周(🔳)囲を包む(👑)暗黒の中か(🤟)ら必然的に(✴)生れ出たもののよ(🌫)うに(😚)思える。派手(🆓)な蒔絵ま(🈶)きえなどを施したピカピカ(🐄)光る蝋塗りの手箱とか、文台とか(🕒)、棚とかを見る(🙊)と、いかに(🤛)もケバケバ(🐄)し(🕕)く(🍵)て落ち着きがなく、(🌱)俗悪にさえ思えるこ(🚰)とがあるけれ(⛔)ども、もしそれらの器物を取り囲む空(📭)白を真っ黒な闇(🐆)で(🎒)塗り潰し(🛏)、太陽や電燈の(👋)光線(😸)に代えるに(🅾)一点の燈明か蝋燭のあかり(💿)にし(😟)て見給え、(⏪)忽(🚺)ちそのケバケバしいものが底深く(🎣)沈んで、(😲)渋い、重々し(🦈)いものになる(🕢)であろう。古えの工(🌘)藝家が(🏝)それらの器(🎎)に漆を(🔌)塗(🐕)り(🤰)、蒔絵を画く時は、必ずそう云う(✳)暗(💨)い部屋を頭に置き、乏しい(🙏)光りの中における効果(🔨)を狙っ(🛎)たのに違いな(🍭)く(🥉)、金色を(🔪)贅沢(🧥)に使ったりしたのも、それが闇に(🥘)浮かび出る工(🌎)合や、燈火を反射する加減を(✔)考(🏢)慮したものと(🚖)察(💜)せられる(📁)。つまり金蒔絵は明るい(🌊)所(😭)で(🐯)一度にぱっとその全体を見るも(👓)ので(🚍)は(👱)な(🎁)く、暗(🖖)い(🥄)所で(🔦)い(🌩)ろ(🛬)／＼の部分がとき／(⏮)″(🎁)＼少しずつ底光りす(🚬)るのを見(🚀)る(📮)ように出来ている(💠)のであ(✨)っ(😏)て、豪華絢(🔍)爛な模様の大(🕑)半(🔯)を闇に隠してしまっ(🚽)ているのが、云(✌)い(🗞)知(🦁)れぬ(🌫)餘情を催すのである。そ(🔉)し(🕧)て、あのピ(🍯)カ(🎌)ピカ光(🎅)る肌(😴)のつ(🥏)やも、暗い所に(🗓)置いてみると、(🤘)それ(😙)が(🤛)ともし(🥩)火の穂のゆらめきを映し、(🎗)静かな部屋にもお(🕙)り(🥦)／＼風のおとず(⌚)れのあ(🛶)ることを教(🕙)えて、そゞ(♈)ろに人を瞑想に(🐱)誘い込む(😁)。もしあ(🌊)の(🍈)陰鬱な室(🏾)内(😥)に漆器と云(🌐)うものがなかったなら、蝋(🕛)燭や(👻)燈明の醸し出(🚸)す(💮)怪(🔬)しい光りの夢の(😉)世界(➰)が、(🐛)その灯の(🗄)はためきが(🌍)打(🔻)っている夜の(🌜)脈搏が(🐠)、(🔍)ど(🤢)んなに魅(👙)力を(⛪)減(🦎)殺される(🍅)ことであろ(🎷)う。ま(🛠)こ(🕘)とにそれは、畳の(🏤)上に(⛴)幾す(❓)じもの小(✅)川が流れ、(🍄)池水(🥢)が湛えら(😿)れている如(🍛)く、一つの灯(🦀)影を此処彼処に捉えて、細く、(🆚)かそけく、ちら／＼(🏒)と伝えな(😾)がら(🌋)、(🗜)夜(🏏)そ(🍯)のものに蒔(📭)絵(☔)をし(🐶)たよ(🖇)うな綾を織り出す。けだし食(🐘)器としては陶器も悪くないけれども、陶器には漆器(🈳)のよう(🐮)な陰(🧕)翳(💶)がなく(💆)、深み(🍊)がな(🏔)い。陶器は手(🥊)に触(🐙)れると重く冷(📹)たく、(💓)しか(🛵)も熱(🤜)を伝えることが早(🎳)い(😖)ので熱い物を盛るのに(👝)不便(🚚)であ(🧑)り、(👧)そ(🎉)の上カチカチと(🈴)云う音がするが(🎊)、漆器(🙎)は手ざわ(❄)りが軽く、柔か(🈴)で(👭)、耳につく程の音(🤫)を立てない。私は、吸い物椀を手に持っ(🗜)た時の(🙄)、掌が受ける汁の重(👠)み(🌏)の感覚(🙈)と、生(🍂)あ(👸)たゝかい温味ぬくみとを何よりも好む。それは生れ(🔛)たての(🍗)赤ん(🐼)坊のぷよ／＼した肉体を支えたような感じでもある。吸(📰)い物椀に今も塗り物が用いられるのは全く理由(🐈)のあ(✏)ることであって、陶(🐺)器の(👱)容(🍘)れ(🚀)物ではあ(🌐)ゝは行かない。第一(💿)、蓋を取った(🌬)時(🚢)に、陶(👠)器では中に(🔠)ある汁の(🤼)身や色合いが皆見えてし(💅)まう。漆器の椀(🤾)の(🥁)いゝことは、まずその蓋を取(🧀)って、口に持って行くま(🤺)での間、暗(🔵)い奥深(📮)い(🌕)底の方(😨)に、(🕉)容器の色と殆ど違わ(🤡)ない液体(🍰)が音も(🗼)なく澱んでい(🤡)るのを眺めた瞬間の(🤥)気(🈴)持である。人は、その(🥌)椀の(🍤)中の闇に(🎸)何があるかを見分(🌱)けるこ(🌳)とは出来ないが、汁がゆるやかに動揺するのを手の(🈁)上に感じ、椀の(🗳)縁ふちが(🗡)ほんのり汗を掻い(📗)て(🛎)いるので(📆)、そこから湯気が(👆)立ち(🌺)昇りつゝあるこ(🗳)とを知り、その湯気が(👏)運ぶ匂に依って口に啣ふくむ(🎍)前に(👸)ぼ(🥐)んやり味わいを豫覚す(🈯)る。その瞬間(🍪)の心持、(🎇)スープ(🖱)を浅(⏲)い白ち(🍥)ゃけた皿に入れて(💡)出す西洋流に比べて何と云う相(🥃)違か。それ(🗳)は一(🌇)種の神(🤞)秘であり、(😘)禅味で(🤺)あ(🕯)ると(🔂)も云えなくはない。