「1父(🗨)(fù(✌) )母(mǔ(⏳) )は子供(gò(🦍)ng )の病(🥖)気(🐲)を何よりも心配するもの(🌾)だ。」
陽貨は、(👇)座につ(❌)くと、いか(🚶)にも熱意(📛)のこ(🔲)もっ(🤢)たような口調(🏑)で説き出し(🆕)た。
「平素(sù )敬(😮)(jìng )慎の心を以て(🥀)万事を裁量(😏)しつ(🥏)つ、しかも事を行う(🦖)には大まかで(🏛)ありたいと思(🏤)い(🉑)ます。それが(🎰)治民の要(🎅)道(dào )で(🌹)は(🎒)ありますま(🌋)いか(🎩)。平素も大(dà(✋) )まか(🚣)であり、事(shì )を(🐡)行うにも大まか(🍀)であると、とかく放慢に流れ(🤕)がち(🐈)だと思います(😇)が……(🍂)」
と、心の中でくりかえし(🆑)た。
7 子曰く、孝(xiào )なる哉閔子騫。人(🏴)其の(🏯)父母(🍧)昆弟(🛎)の言を(🔷)間(⛸)せずと(🔛)。(先(🥡)進篇(😆))
「音(😭)楽の世界(jiè )は一如(🚯)の世界じゃ。そこでは、いささ(🔋)かの対立意識(shí )も許(👾)されない。先(xiān )ず一(yī )人(🌶)々(〰)々の(🌍)楽(lè )手(👊)の(🏉)心と(👻)手(🖥)と楽器とが一(👶)如に(📍)なり、楽(🖌)手(🐿)と楽(lè(🚫) )手とが一如になり、更(gèng )に(🌧)楽手と聴衆とが(🐃)一如になって、翕如きゅうじ(👭)ょ(🦂)として(🌚)一つの機(jī )を(📏)ね(🐱)らう。これが未発(🏈)の(💏)音楽じ(🛵)ゃ。こ(🥄)の(🍂)翕如た(🗄)る一如の(🌍)世界(🎯)が、機到っ(👇)ておのずか(🌪)ら振動(dòng )を始めると(📨)、純如(🖨)として濁りの(🔀)ない(🦕)音波が人々の耳(ě(🐍)r )朶(duǒ )を(🔵)打つ(🚡)。そ(🐁)の音(yīn )はただ一つで(🧀)ある。ただ一つであ(🍺)るが、(🧝)その中(zhōng )には金(jīn )音もあり、石(🐼)(shí )音もあり、それ(💥)らは(🏿)厳(yá(🐺)n )に独(🌽)自(⛽)の音(🤴)色を保って、決しておたがいに(🕌)殺(⏮)(shā )しあ(📁)うことがない(🔝)。※(「激(jī )」の「さんずい」に代(dài )えて「白」、第(🍭)3水準1-88-68)如きょ(🎂)う(🗼)じょとして独自を(🖇)守(shǒu )りつつ、しかもただ一(📮)(yī(🚗) )つの流(liú )れに合するのじゃ。こうして、時間の経(jīng )過につ(🌏)れ(🆙)て、高(🚝)低、強弱、緩急、さまざまの変化(🕘)を見せるので(💈)あるが、その間(jiān )、厘毫りんご(💨)うの(⏹)隙もなく(🥒)、(🏳)繹如えき(🦁)じょ(🥀)として続(xù )い(👀)て(👸)行く。そこに時間(jiān )的な一(yī(📻) )如の世界があり、永遠(🍧)と一瞬との(🐱)一致が見出される。まこ(😆)との音(✝)楽とい(🕜)うもの(🖋)は、こうし(🧘)たものじゃ。聴(tī(🍌)ng )く(👟)とか聴(🏦)か(🐸)せると(☔)かの世界ではな(🍾)い。まして(🚴)、自(zì(🌻) )分(fèn )の腕(🌫)と他人の腕を比べ(👅)たり、音楽(lè )のわか(🚘)る者とわか(♋)ら(🐓)ぬ(❔)者とを差別(bié )し(🎖)たりする(💹)ような世界とは、似(🌈)ても(🐾)似(🐭)つかぬ世界(jiè(🍀) )なのじ(🥟)ゃ。」
と誓ったものだ。彼はその時(📋)の誓(💐)いを今でも(🛁)決し(🐯)て忘(wàng )れ(🍈)てはい(📥)ない。讃め(🛣)られ(💤)れば讃められるほど、戒(jiè )慎す(🐸)る(👺)ところがなけれ(🐆)ばなら(🍅)な(🌱)い、と、彼はいつも心(xīn )を引(yǐn )きし(🎍)めてい(🏑)るのであ(📩)る。
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