「(🧠)しかしもう(📃)眼はさまして(🔉)いま(🆒)すよ。」
「第(dì )五室(♓)は、管理部として(🖼)全(🎺)体の(😗)責任を負っているんだからね(⏰)。僕、一まわりして、様子を見て(😄)来(🔜)る(✊)よ。」
「なる(👭)ほど。そうか。――しかし(⚪)、大河にしちゃ惜おしか(🔝)ったね。おしまいごろ(🚞)にはかんしゃくをおこしてい(🎛)た(🐸)ようだったが(🚐)。」(😈)
「私に言(🛫)わ(🐛)せ(🍜)ると、それは、君らに、ほ(🖍)んとうの意味で自分(🎮)を(🍌)た(📟)いせつに(🍇)する心がないからな(🤶)のだ。言いかえ(🤷)ると、君らには、自分で自分をたい(🌫)せつに(🧡)す(🐖)る自主性と(⏩)いうものがまる(🍘)でない(🌙)。さらに言い(🔦)か(🌬)える(🕓)と、君(jun1 )らは多数をたのみ、多数のかげ(🌸)にかくれて、何(hé(👭) )よりもたい(🤙)せ(🐻)つな自(🎏)分(📢)の良心を眠(🐿)らせることに(✉)平気な人間なのだ。私は、現(🤰)在の日本人(🚢)の大多数(🦋)がも(🤶)って(🏺)いる最(♑)(zuì(🕴) )大の弱点(🍮)を(〰)、君(jun1 )ら(😢)の今(jīn )朝(📜)の起床の様(🐆)子でまざまざと見せつけられた(🥈)ような(🍧)気がして(🏈)、全(🌂)(quán )く、暗(🈂)然あんぜんとならざるを得なかったの(🐜)だ。――」
(🦗)と、なま返事(✝)をして眼(yǎn )をそ(🌚)ら(🏌)した。そして、そのま(🌖)ま、すぐそ(⌛)こを去(qù )り、塾(♋)(shú )長(zhǎng )室のほうに行(👗)った。
(🐦)次郎は(🌰)ぎくりとし(🔳)て(🚏)、(🧖)うまく返(fǎn )事ができ(📇)なかっ(🖱)た。大河(hé )のにっと笑った顔と(🍒)、(🐆)その時言った言葉とが(🛤)あらため(🚘)て(🎐)思い出され(👯)たのだった。か(☔)れはしばらく眼(😵)を(🌇)ふせて(⏹)い(🍬)たが、
か(🍾)れらの大多(duō )数は、(🔤)まだむ(🤞)ろん、人(rén )間生活にとっての(⛪)自由(yóu )の価値(🏳)や、その(🎅)き(🔮)びしさについ(😦)て(🚌)、(🎬)ほん(📮)とうに目を覚さまして(🕵)いた(🔤)わけではなく、(⏸)友愛塾(shú(🏜) )というところ(🎵)は一風(🗣)変(👆)(biàn )わっ(🏸)た(🦊)指(zhǐ )導を(💀)やるところだぐらいにしか考え(😇)てい(🧡)なか(🙎)っ(⏪)た。しかし、そ(🌋)れにしても、そうした言(yán )葉が、しだいにか(🚞)れらの間に(🥛)と(➿)りかわされる(🍴)ようになったと(👊)いうことは、たしか(🍞)に(🥄)一(💬)つの進(🔮)歩であ(🏦)り、混(🔸)乱と無秩序むちつじ(😃)ょの(🗯)中(zhōng )で、不(bú )十分ながらも、何か自主的(🅿)創(🛳)造的(🗿)(de )な活動が始(📏)まってい(🎂)る証拠(🏙)しょうこには(🏧)ち(🏏)が(🏉)いな(🔼)かっ(🥧)たの(😌)である。
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