「で(🈶)、わしは、(☔)違わ(👤)ないようにな(🌥)さるが(🚑)よい(🏁)、(🛒)と答えて置いた。」
楽(🍑)長は、自分(🦋)の今日の(🛸)失(🌗)(shī )敗につ(📲)いて(💨)は一言も言われないで、まっしぐらにそんな問をかけら(📢)れた(🔯)ので、かえ(⚽)って返(🚹)事に窮(qió(🕊)ng )した。
魯(🥌)の楽長は(🏳)、式場(chǎng )から自分(fèn )の控(🎶)(kòng )室(🦅)に(🍶)帰ると、少(shǎo )し自暴やけ気味に、窮(💘)屈な式服(fú )を脱ぎ(✡)すて(🐂)て、椅(🎞)子に(👹)よ(🗜)りかかった。彼(🏓)は、自分(⏫)の心を落ちつ(💥)け(🈳)ようと(🚣)して(🤖)、その(💞)芸術(shù )家らしい青(qīng )白い頬(jiá )に、(⛏)強いて微(wēi )笑を(📫)浮かべて見たり、両足を(🔏)卓つ(🚒)くえの上(📝)に投(🍟)(tó(💈)u )げ出して、わ(🎉)ざと(⛴)だらしな(⛲)い(👋)風を(🖐)装(zhuāng )って見たりした(📯)が、そんなこ(🕡)とでは、彼の(➡)気(🙃)持はどうにもならな(🦁)かっ(🐃)た。
彼が(🛺)孔(🦖)子を(🤺)送り届(jiè )けたあと、すぐその(🎓)足で孟(mèng )懿子(zǐ )を訪(😷)ね(⬜)たのは(🔌)いうまでもない(🏭)。そし(🥃)て、もし(💔)孟懿子が(🐮)、自己の権勢(🤪)を誇示するた(📯)めでなく、真に死(sǐ )者の霊(líng )に奉仕(🐾)したい一心(🦃)から、(🕉)祭典を行(🥫)おうとしていたのだった(👶)ら、樊遅のこ(🚙)の訪(fǎng )問は(😻)、彼(bǐ )に(🚞)とって、(⏹)すば(🧑)ら(🛹)し(🚅)い意義(yì )を(🍓)も(🕳)つことにな(🦀)ったに相(💦)違ない。しかし(🔩)、その(🌜)ことについ(🆗)て(📢)は、記録はわれわれに何事(🤕)も告(😋)げ(🔹)てはいない(🔪)。
し(🛳)かし、孔子(zǐ )の答(dá )えは、極(✔)めて無(🍶)造作(zuò )で(😰)あった。彼(bǐ )は相手(shǒu )の言葉に(🏈)軽く(🔄)うなずきなが(🔈)ら、
「2足(zú )一歩門(🐿)外に出たら(🚿)、高(⛩)貴の客が(🔓)眼の前に(🕶)いるよ(🏸)うな気持(🙈)でい(📔)るが(🤧)よい。人民(mín )に仕事を(✅)命ずる場合には、宗(🎚)廟(🏪)の祭典にでも奉仕(shì )するよ(🔠)うなつもりでい(📊)るがよい。そして(💗)自分の(🍩)欲し(📞)ないこ(😀)とを人に施さないように気を(🍗)つけよ。そしたら、邦(bā(😩)ng )に仕えて(📽)も(🔹)、家にあって(🤷)も、(🔷)怨(yuàn )み(🌏)をうけ(🎏)ることが無(💰)いで(🖤)あろう。」
8 (🏦)子曰く、(🉐)父母に事えては幾諌(dǒng )(きか(🚤)ん)す。志の従わ(💓)ざるを見ては、又敬して違わず(📒)、労(🐿)(lá(😅)o )して怨みずと。(里仁篇)
楽(lè )長は、自分(📘)の(🏃)見る(📑)眼(yǎn )が(💃)悪い(🏪)と(🦎)は(🗻)どうしても思えなかっ(🐉)た。で(💻)、
「なるほど。……それで、どうして失敗しくじったのじゃ。」
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