一(yī ) (🛁)教師はお友(yǒu )だちの(🖨)中にも(🤩)
その人(rén )を仙(🤵)台か(🥅)ら連(🛀)れて(💰)来て、はじめて用が足(🍜)りたという(💨)ことでした。そ(🦎)んな漁師ことばの通弁をだれが(🔅)つとめたか(🗡)と言い(🥕)ますに、(🤔)その耳のいい(🥨)人はもはや三(sān )十年近くも仙台地(dì )方(🏠)に住(🐳)む外国の宣(🛥)教師で(➿)した。ローマ(🛳)旧教をひろめに日(🚀)本へ渡って来た(🔨)人(🔲)で、ジャ(🖊)ッキ(🕸)という名(🏍)前のフランス人(ré(🚻)n )でした。このジャッキ先生、ギリシア(🚢)語(😖)(yǔ(📩) )の(🦆)知識もあっ(⬇)て(😀)、学(💿)問のあ(♎)る坊さ(🏆)んでしたが、年百年じゅう(🚂)、同じような黒いぼ(💨)うし(🌺)をかぶり、黒い服(fú(🗿) )を着て(🤤)、な(🔓)りに(😹)もふ(🍜)りにも(😐)かまわ(🌌)ずに(😜)荒(huāng )浜の(🎳)ほうまで(🎌)宗旨しゅうしをひろ(😣)めに行(háng )くう(🏉)ちに、そんな漁(yú )師ことばの通(🧚)弁(biàn )がつとまる(⛹)ほど、(👍)いい耳を持つようになったのです。
この瑞巌(🚃)寺の近(🍀)(jìn )くに雄島(🔌)おじまと(😳)い(👏)う小(xiǎo )さな島が(🦒)ありまして、いく(⛵)つ(🎉)かの洞(dòng )穴ほらあなが海にむい(🌒)たところに隠れてい(🕤)ま(🎻)す。昔の坊さんたちが来て座禅(🍵)(chán )ざぜんを(🧓)した(🤩)跡だ(⬛)と(🏞)聞き(👯)ま(🌼)す。あ(📨)そこにもここ(🍚)にもというふうに(🚡)、その洞穴ほらあなが(😴)続いています、中(📢)には、岩壁(bì )にむかい合って静(jìng )か(🤛)にす(🕞)わ(🎈)るため(🚤)に、坊(🏀)さん自身(🌐)の手で造りかえた(💧)かと見(🎪)えるほ(🐣)ど、そまつな(♌)がら岩屋の形をそなえたところも(🎻)あります。あまり取りつ(💠)くろわれた古(gǔ )跡(👥)な(😰)ぞを見るよりも、かえって(🐶)昔(🌚)の(📟)こ(🆙)と(🍉)がしのばれるのも、そ(🕋)ういうかく(🔉)れた場所(🥫)です。そ(🔡)んなところへ行(🚫)って立ってみ(🍩)ますと耳に入る松(🔐)風よりほかに(🖨)長く遠いひびきを伝(♊)える(😓)もの(🌮)もあ(🚩)りません。
第(🏘)六(liù )章 姉(🌡)
そういえば、(😹)木の芽(🍥)が田(🍀)楽(📃)にな(🔎)り、竹(😑)の子(🔒)がすし(🤘)になり、よもぎがもち(🈚)になるこ(🚻)ろは、そこいらはも(🌦)う桃やすももの花(🗂)(huā )で(✏)いっ(💠)ぱいです。
わた(📽)しもこ(👀)れ(😆)まで(✨)いろい(🧣)ろ(💞)な人に会(huì )い(👄)ましたが、この(🔽)古(🚜)(gǔ )着(zhe )屋(wū(😊) )さんほどい(🎮)ろいろなことをやった(🍖)人を見たこともあり(🥧)ません。絵の具(jù )屋(🧢)(wū )の手(👪)代、紅(🌧)べに製造業、(🤚)紙すきなどか(🦏)ら、朝鮮貿易(yì )と(🍩)出かけ、(🍄)帰(🌪)って(🕜)来て大阪で紀(🕎)州炭(🤮)ず(💊)みを(😃)売り(🔀)、東京(jīng )へ引(yǐn )っ越(yuè )して来(💚)てまずガラス屋に雇われ、その次(cì )がくつ屋とな(🉑)ってこう(🐬)も(🗨)り屋を兼ねたと言(🍾)います。
皆さんはこ(🥕)んな話を聞いたら、さぞ物足ら(🧕)なく思うでしょうか。しかしこれ(💢)はこれでいい。若い時(shí )分(fèn )に(🙂)先(xiā(🌛)n )輩に会(huì )うこ(🌵)とができても(🕎)、そういき(💦)なり(🙎)、(🏰)い(🏾)ろいろな(🚄)話の引き出(🖌)されるもの(💒)でも(⬇)あります(Ⓜ)まい。お(♏)そらく(🗑)、その人を(📰)見たという(🎍)だけにも満(🐞)足(🕌)して、(🥢)若かった日の(🌊)ハイネはそう失(🏫)望(wàng )するこ(🎱)とも(🤡)なく、自(🌪)分は自(zì )分の道を進も(🕓)うと考えたこと(🐯)でありま(😽)し(🛹)たろ(🖥)う。
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