一、万石(🥔)ま(😚)んごく以上の面々ならびに交(jiāo )代(dài )寄(jì(🤳) )合(🐂)こうたいよりあい、(🌃)参(cān )覲(jì(📶)n )の年割(gē )ねん(🔸)わり御猶(👘)予成し(🚎)下さ(🐇)れ候そうろう旨(💝)むね、去々(🏓)戌年(🌤)いぬどし(💋)仰せ出いだ(🌍)され候(hòu )とこ(🐴)ろ、深き(🔼)思(🍧)お(🚀)ぼし召(zhào )しもあ(🔼)ら(🚱)せられ候(🥫)に(📏)つき、向後(hòu )こうごは前々まえまえお定め(🐇)の割合に相心得あいここ(👞)ろ(🕙)え、(🖤)参覲交(jiāo )代こ(🦈)れ(🏨)あるべき旨、仰せ(👌)出さる(📂)。
一(🍚)(yī )、飯(🤙)田藩(fān )は(🔟)弓(💄)矢沢の防(fáng )備を撤退するこ(🏗)と。
「お前はこの辺(fǎn )の百(🧛)姓か(🍀)。人足の手が(🏢)足りな(🔵)いか(📩)ら(⛄)、鎗や(👽)りをか(🍸)ついで供をいた(🔈)せ。」
「夜盗を警戒せよ。」
そういう(🏦)かみ(🖤)さん(🐿)はまだ半(bàn )蔵が妻(🧢)(qī )のお民と同年ぐ(🥥)らいに(🚎)し(🎲)かなら(🌆)な(👭)い。半蔵(🔄)はこ(🥤)の婦人の顔(📟)(yá )を(🚎)見るた(🤯)び(🤜)に(📥)、郷(🛑)(xiā(🕛)ng )里(lǐ )の本(🌷)陣の方(😣)(fāng )に留(🚢)守(🧜)居(jū )するお民(mín )を思(🏬)い出(chū )し、都育ちの(💷)お三輪の姿を(😕)見(jiàn )るたび(😺)に、(🚽)母(🐇)親(qīn )のそばで自分の帰国を待(🐁)ち受けている娘(📊)(niáng )のお(📃)粂(zhā(🗣)i )くめを思い出した(👦)。徳川の代ももはや(🐕)元治年(💳)(nián )代(dài )の末(mò )だ(😆)。社会(🌩)は武(wǔ(🌛) )装(🦐)してかかっている(⏳)ような(🎽)江戸(hù )の空気(🍕)の中で、(🎫)全く(📤)抵(🎑)抗力のない町家(jiā(😿) )の(🗂)婦人なぞが何を(🎫)精神(👸)の支(🥂)柱(zhù(⭐) )とし、何を力とし(😕)て生き(🦔)て行く(🍛)だ(🍜)ろう(🤼)か。そう(🕹)思っ(🦄)て(🐑)半(🚛)蔵(⛽)がこの宿のかみさん(🕹)を見(jiàn )ると、(🍰)お隅は正直ということをその娘(✝)に教え、それさえあればこの(🕥)世(🛫)にこわいもののないことを言って聞(🔊)かせ(🅿)、こうと彼女が(🐇)思ったこと(👏)に決して間違った例ため(⚡)しのないのもそれは正直なおかげ(🅱)だ(🗣)と言って、その女(❇)(nǚ(🛤) )の一心(xīn )にまだ幼いお三(📽)輪(lún )を導こうと(➿)してい(📕)る。
「都に育(yù(🐥) )つ(🎫)子供(🙋)は違いますね。」
と(🔌)いう亭(💝)(tíng )主と一緒に、半(😈)蔵はその二階から物(wù )干(📥)し場に登(dēng )っ(🔹)た。家々の屋(wū )根がそこから見(jiàn )渡(🌿)され(😔)る。付近(🚔)に火の見のある家は、高い屋(wū )根(📛)の上(😢)に登(dēng )って、町の空に火(🕷)の手(🎠)の揚がる方角を見(jiàn )さだ(🦄)めよ(❇)うとするものもある。
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