「あ(💜)れが筑波で(🛰)すかね。」
お隅(🛁)がそれを(❕)半蔵(zāng )に言って(🍺)見せる(👻)と(🥇)、多(duō )吉は苦笑(㊗)にがわらいして、矢立(🎬)てを腰(yā(🥢)o )にすることを忘(wà(🥎)ng )れずに深(🛎)川米の積(👓)ん(💔)で(⚽)あ(🦂)る方へ(🏹)出かけて行くような人だ(😨)。
(⛄)江戸はもはや安(ān )政年度の江戸(🤼)で(⏩)はなかった。文化文政のそれではも(🥃)とよりなかっ(🎆)た。十年前(🔄)の江戸の旅にはまだ(🏭)それでも、紙、織り物(wù )、象牙ぞう(🥥)げ、玉ぎ(🕧)ょ(⏩)く、金(jīn )属の類(😔)た(🥚)ぐ(🛰)いを応用した諸種の工(🔟)芸の見るべき(🐲)も(🥧)のもないで(🗡)はなか(💕)っ(🧡)たが(🔴)、(👼)今は元(🗞)治年代(🕡)を誇るべ(📃)き(❌)意(💋)匠と(🖍)て(🧞)もな(👀)い(👥)。半蔵(zāng )はよく町(🤸)々の絵草紙(zhǐ )問屋(🌯)えぞう(⛽)しどん(💯)やの前(qián )に(⬇)立って見るが、そこで売(mà(🖊)i )る人情本や、敵(💘)(dí )打(🕯)かたきうちの物語(🏞)や、怪談物(💵)なぞを見る(⏩)と、(🎤)以前(🥄)にも増し(😝)て書物(wù )として(🔓)の形も小(😠)さく(🎩)、紙(🖋)質も悪あ(🧣)しく、版画も(📆)粗(🕺)末に、一(🍨)切が実に手薄(bá(🧣)o )てうすになっている。相変(👫)わらずさか(🍍)んなの(🍤)は(💚)江戸の(😹)芝居でも(🧠)、怪奇(🌿)なもの(📙)はますます怪(✊)奇(🍷)に、繊細(xì )なものはますます繊(xiān )細だ。とが(🌊)った神経(jīng )質と世紀(jì )末の機(🐢)知(zhī )とが淫(yín )靡(🍢)(mí )いんびで頽廃たいはいした色(sè )彩(🌳)(cǎi )に混じ合っている(🏰)。
(🚣)多くの人は(🏤)両国橋(🥜)の方角を(🧦)さして走った。半蔵(📥)らが(💊)橋の畔(pàn )たもとま(🕎)で急いで行(háng )って(🈶)見た時は、本所方面(🧦)(miàn )からの(🚛)鳶(yuān )とび(🖌)の(🏔)者(🔰)の(⛱)群れ(🚷)が刺子(🍡)さしこ(🕠)の半天に(🕦)猫頭巾(🉐)ね(👧)こずき(🧦)んで、手に手(shǒu )に鳶口とび(🚾)ぐちを携(🛴)えながら(🕖)甲(jiǎ(😙) )高(🍮)かんだ(🐪)かい叫(🍁)び声を揚(⭕)げて繰り出して来(lái )て(🕴)いた。組の纏(chán )まとい(🍿)が動いて(🌎)行ったあとには、消(xiā(🤤)o )防用の梯子(🏮)(zǐ )はしごが(❓)続(😾)い(🚊)た。革(gé )羽織(🌐)かわばおり(📝)、(🥍)兜頭巾(jīn )かぶとずきんの火事装束しょうぞくをし(💝)た(🐧)人たちはそ(🤮)れらの火消し(📘)人足を引(yǐn )きつ(🛷)れて半(bàn )蔵(zā(💨)ng )らの(🍒)目の前(🛺)を通(🕊)り過ぎ(😾)た(🌱)。
「火事(shì )は(🔋)どこでございまし(🚯)ょう。」
「その話ですが、山国(🎢)兵(bīng )部という人はもう(🦅)七(qī )十以(🛏)上(📸)だそ(🥔)うです。武(🏪)(wǔ(🍄) )田耕(🎎)(gēng )雲斎、(🚵)田(👼)丸稲(🌲)(dào )右衛門、この二人も(⤴)六十を越し(🗻)てると言(⤵)いますよ。」
(⚫)よく見(🧥)れば、この頽廃たいはいと、精神の無秩序との中に(📎)も、ただただその日その日の(〰)刺激を求めて明(mí(🍽)ng )日(🖥)あ(🐘)すのことも考えずに(🤧)生きているような(👟)人(🍦)(rén )た(🎬)ちばかりが決して江戸(hù )の人(rén )で(🏊)は(😦)なかった。相生(🥀)町のか(🔘)みさ(🐮)んのように、婦(😳)人とし(📛)ての教養も(♎)ろくろく受ける機(jī )会(📉)のなかった名もない(➡)町人(🔯)の妻(🐍)ですら、世(👍)の移(📍)り変わり(🤯)を(💚)舞(🍖)台の上にながめ、ふとし(🎚)た場面(🤦)から時(👞)の感(😍)じを誘(🎾)わ(📉)れる(🆙)と、人(💩)の泣(qì )かないよ(💚)うなことに泣(💆)けてしかた(🌔)がないとさえ言(🐄)(yán )っている。うっかり連中の仲(zhòng )間入(rù )りをして芝(🍅)居(👚)見物(🛵)には出(🧘)か(🤟)けられないと言っている。
ち(🍠)ょうど松(🔗)本藩主松平丹波守ま(🐼)つだいらたんばのかみから派遣(qiǎn )せられた(🏢)三百(bǎi )五(⬆)十人(🐆)ば(🌰)か(🔄)りの兵は長窪(wā )なが(✌)くぼの(👱)陣(🕚)(zhèn )地を退いて(🍂)、東餅屋(wū )に(⬅)集まっている時であ(🐳)った。もともと松本藩(fā(🧥)n )の出兵は追(🍶)討総督(👭)田沼玄蕃頭(tóu )げんばの(🤶)かみの厳命を(🏳)拒み(🤜)かね(♟)たので、沿道警(jǐng )備のため(🙋)長(🏘)窪(🧖)ま(🥕)で出(😿)陣し(🖖)たが、(🖍)上田藩(🎺)も松代(❇)藩(🈚)まつ(🥏)しろはんも小(🥞)諸藩(😦)こもろはん(🕝)も出兵し(🎐)ないのを知(zhī(⛓) )っ(🖌)ては単独(⭕)で水戸(hù )浪(làng )士(shì )に当たりがた(📶)いと言(🌊)って(🔄)、諏訪(fǎng )か(🏅)ら繰り出す(👈)人(rén )数と一(yī(🔦) )手(🍶)(shǒu )になり防戦した(📱)い旨むね、重役をもって、諏訪(fǎng )方へ(👌)交(jiāo )渉に来た。諏訪方とし(👏)ては、これは思(🌽)い(😶)がけな(👳)い友軍(🦗)を得た(😂)わけであ(🥙)る。早速、物(😭)頭(tóu )ものがし(🍗)らは(🕘)歓迎(🌚)の意を表(biǎo )し(🎃)、及ばずながら(💓)諏訪藩では先陣(zhèn )を(🤬)承るであろ(🏰)う(🎈)との意味を松本(🎫)方の(🎤)重役に致(zhì )いたした(🦓)。両餅(🎒)屋(🐷)焼き払いのこと(👃)もすでに(🈳)決定(🛹)(dìng )せられた。急(jí )げとばかり、東(🖨)餅屋へは(🅾)松(sō(🔵)ng )本勢(🎙)の手(shǒu )で火(🍡)を掛け、西餅(bǐng )屋に控えていた諏(🗝)訪方の兵は松本勢の通行が全(quán )部(🌦)済むのを待って(💶)餅(🎶)(bǐ(🐹)ng )屋(wū )を焼き払(🏩)った(🏚)。
香蔵(zāng )
その日の泊まりと定(👼)められ(🔡)た(🏐)駒(🔳)場(chǎng )こまばへ(🚖)は、平(píng )田(👅)派の同志のもの(📨)が集(💬)ま(🐚)った。暮(🤐)田(tián )正(zhèng )香と松尾誠ま(🍨)つお(🚭)まこと((😩)松(sō(🉐)ng )尾(wěi )多勢子たせこの長(zhǎng )男(🎍))(🐾)とは伴野(🏤)(yě(🕙) )とものから。増田平(píng )八郎(🐢)ますだへいはち(🏝)ろうと浪(là(🏅)ng )合佐源太なみあい(🦖)さげんたとは浪合(hé )から。駒場には同(🦂)門の医者山田(tián )文郁ぶ(🛒)んいくもある。武田(tián )本陣にあ(🖲)て(🏚)られた駒(jū(👴) )場(chǎng )の家で、(🔐)土地の(🥌)事情にくわしいこ(🐃)れらの(🐄)人たち(😮)はこの先(💮)とも小(xiǎ(🚡)o )藩(fān )や代官との無(wú )益な衝(🏰)突の避(👸)けられそうな(📨)山国の間道(dà(🛒)o )を浪(làng )士(🎱)らに教え(🤜)た。その時、もし参州(zhō(🕯)u )街道(🐠)を経由(yóu )す(😰)る(🐉)こと(🚌)と(🚃)なれ(🏁)ば(🥐)名(🤓)古(🏷)屋の大(🥄)藩とも対抗し(🕉)なければならな(⭐)い(👤)こと(🕞)、のみ(🍯)ならず非常(🐹)に道路の険(🍣)悪なことを言(yán )って見せる(🎱)のは浪合から(❎)来(lá(🍪)i )た連中(zhō(👽)ng )だ。木(mù )曾(céng )路か(🚉)ら中津川(📠)辺(🦃)へかけ(💷)て(🧦)は熱心(🗓)な(🐖)同門(🤲)のもの(🆔)もある、清内路せいないじの原信(🧘)好(🤳)のぶよし(🕰)、馬籠(🔡)まごめ(🌃)の青山(shān )半(bà(🌄)n )蔵(🕓)(zā(🙇)ng )、(🐀)中津川の(🌰)浅見(🎐)景蔵、それから峰谷はち(🐀)や(⏫)香蔵(📓)なぞは、いずれも水戸(hù )の人(rén )たちに同情を(📳)送るであろうと言って見せるのは伴野(yě )から(🏃)来た連(👸)中だ。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025