樊(fá(🤱)n )遅(chí )は何の(🦉)ことだがわ(🎹)からなか(😜)った。「(😫)違(🍡)わない」というのは、(🥋)親の命令(🕜)に(🤧)背か(👟)ないという意味(🃏)(wè(❄)i )にもとれ(➿)るが、孟懿(👢)子(zǐ )に(🤦)は、もう(🤵)親(qīn )はない。そう考えて、彼(bǐ )は手綱(🚆)(gāng )を(🗣)さばきなが(📡)ら、しきりと(🌂)首(shǒu )をひねった。
「平(🏃)素敬(jìng )慎の(❕)心を(♍)以(yǐ )て万事(💊)を(🚭)裁量(liàng )しつつ(🎨)、しかも事(shì )を行う(🛺)に(👢)は(🐝)大まかで(👜)あ(👸)りた(😉)いと思い(📌)ます(🚗)。それが治民(mín )の要道で(🔊)はあ(😀)りますまいか(⌛)。平素も大ま(🥃)かで(😻)あり、事(shì )を(🏚)行うにも大まかであると、と(🎨)か(🕞)く放慢に流れがちだと思いますが……」(🐵)
かとい(⭐)って、孔子(🌭)に対して、「そ(🤤)んな遠まわしを云(👕)(yún )わな(🙂)いで、もっ(🎪)とあからさ(🏄)ま(🚞)にい(🏀)って下さい。」とも云(😟)(yún )いかねた。もし孔子に、(🏜)諷刺の(🛂)意志が(❤)ないとすると(🔪)、(📔)そんな(🏨)ことを云い出すの(🏅)は、礼を失することになるか(🚼)らである。
士(🏻)た(💜)る者が(🤦)、(💼)高官の馬車をみて(😈)、こそこそ(📒)と鼠のよ(🛌)う(⌚)に逃げるわ(🥕)けにも行(háng )かない(💕)。孔子は仕方なしに眞(zhēn )すぐに自分(📍)の車を走ら(👴)せた。陽(🌸)貨は目ざとく彼を見つ(👿)けて呼(hū(🕣) )びとめた。そしてにやにや(🎣)し(👱)ながら、
「大(dà )ま(🚸)かも、大(dà )まかぶりだと思いますが……」
「7閔子騫(🚝)は何(👐)という孝行(🥦)者(🔺)だ。親(🚈)兄(xiōng )弟が彼をい(📞)く(🥤)ら讃めても(💡)、誰一人(ré(🍄)n )それを非難するものがない。」
樊遅は(🔊)、案外平凡だという感じがして、(🖨)こん(⤴)なことなら、あ(🔲)んな(🐴)に考えるのではな(📡)かった、と思っ(🍜)た(🗓)。
「どう致(🏝)しまして(🔇)。先生のお(🕕)眼(🍢)は、それ(👮)こ(🆘)そいつ(♏)も湖水のよう(🚃)に(😩)澄(chéng )んで居ります。」
1 (🎩)孟武伯、孝(xiào )を問う。子曰く、父母(mǔ )は唯そ(⏸)の(🙊)疾(や(📤)まい(📙))(Ⓜ)を之れ(😗)憂(✋)うと。(爲政篇(piān ))
「無遠(🎬)(yuǎn )慮(lǜ )にい(🚫)うと(❔)、君(jun1 )にはまだ邪心が(🧙)ある(🍨)よ(👜)うじゃ。」(🆗)
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