「地(🍷)(dì )主の野郎、下手なごとし(❣)たら(🌸)、袋た(🕔)ゝき(🚸)だ。」さう、大(🌈)(dà )聲で源吉に云つた。そして、さう(💉)いふ(🏷)氣勢(shì )が、云はず(🐣)語(🚋)らず、皆の氣(🏂)持を横に、太く強(qiáng )く一(yī(👄) )本に結びつけてゐた。若し、彼等(🐝)(děng )の(🐳)前に(🐣)何か(♉)邪魔もの(💱)が(😣)出た(🍶)としたら、それがどんなものであらうと、(🏼)騎兵の(📎)一隊が敵陣の眞(🍷)(zhē(🐉)n )只中に飛(🌍)び込ん(🚵)で(🔕)、馬の蹄で縱(🌠)横(🖨)に蹴ちらすや(🏦)うに、(🛩)一氣にやつつけたかも知(🦓)れない(👐)。――それ(🖋)は、(🆚)誇(🌠)張(🍿)(zhāng )なく(🏪)さうだつた。
それ(🐢)は、このことが決つて(🚗)から、毎日のや(🐞)う(🔥)に、何かの拍子(zǐ(🏦) )に母親が云(👘)(yún )ふこと(📨)だ(🚈)つた。何邊(biān )云(🌤)つても(🌯)、母親は又新しいことか何(👢)かのやうに、云つ(🙊)た。「地主樣に手向ふ(🗑)な(🌌)んて(🛍)、そつた(😀)ら恐ろ(⛪)しいことした(🤕)つて、碌(lù )なこと(🥇)ねえ。」
「俺(ǎ(🚼)n )アそつたらことなら(🎠)、(✖)やめたらえゝ(🤪)と思ふんだ(🛅)。」と半分泣(qì )聲(🚂)を出(📞)し(🚰)て云つた。
――札(🍮)(zhá(💣) )幌にも雪が降(jià(🚊)ng )つた(😏)。やつぱり(✏)寒(✈)い。俺達(dá )には(🖲)冬が一番堪(kān )へ(💠)る。朝(cháo )六(liù )時(💪)には工(🔠)場へ行く。冬の朝(🍝)(chá(🎮)o )の(🕶)六時つたら、俺達若(ruò )いものだ(🏅)つて(🥀)身體の節々が痛んで(🌺)來るほど寒(hán )い。油でヒンヤ(🆒)リ(🍊)する帽(🧓)(mào )子をかぶり、背(👣)(bèi )中を圓くし(🎿)て、辨(🕗)當(dāng )をブラ(🥨)下(🍭)げて出(🌃)掛(guà )けてゆく(♐)。俺の(🔘)前(qián )や後にも、(💸)や(✴)つぱ(🍊)りさうい(🥇)ふ(Ⓜ)連中が元氣のない恰好(hǎo )で急(jí )いで歩いてゆく。工場(chǎng )では、ボ(🐤)ヤ/\して(🔘)はゐ(🤷)られない(🏮)。六時(😙)から晩の五(⏹)時迄(qì )、弓の(🧝)つるみたいに心を張つて(🌖)ゐな(🤠)けアならない(🚷)。俺(ǎn )が來てから、(🔶)仲間の若い男が二人も、機械(🐧)(xiè )の中にペロ/(🌊)\とのまれてしまつた(🗓)。ローラーから出てきた人(💑)(rén )間(jiān )はま(🦒)るで大幅の雜(zá(🕙) )巾のやうな(🥜)ヒキ肉になつて出(chū )てきた。
「皆に代つて、一通り(🏊)のことをお(👽)話ししま(🏇)す。」さう(🅿)前置きをし(💣)て石山は(🙇)、(💯)百姓にはめづ(🐿)らしいはつきりした(🌜)、分つた云ひ振り(🕹)で((❎)勿論、百(🌡)姓(xìng )などが殊更に改(gǎi )まつたと(🖨)きによくある(⭕)、變な(🏗)漢(hàn )語も使つた(〽)が)(🎯)――自分達は、(🏚)犬や豚(🚀)な(✂)どより、(🌗)もつと慘め(🆙)な(🌅)生活(🔲)を(🔛)してゐるこ(💃)と、――ところが(📛)自(zì )分達(🈶)は何時か仕事をなま(🤛)けた事(💪)(shì(🐭) )でも(🍖)あつたか(🆖)。―(🎳)―では、何(👑)故(🗑)か。自(zì )分達(🧑)がいく(🈹)ら働いても働(🐌)いて(🔱)も、とても何んの足(zú(🌘) )しにも(🏂)な(🌑)らない程(🎵)貧窮してゐるのは、實(🥙)に、(📳)地(📵)主のた(⛵)めであると(🐬)い(👍)ふ(🔴)こ(🍆)とを分り易く、(🛴)説(✖)明(míng )し、今度(📌)のやうな場(😘)合(hé )地主に小(🖐)作(🌊)料を收めることは「自分達の死」を(🍡)意(🧜)味してゐ(🆙)る、ナホ我々百(🔨)姓は、高利貸の不當な利息(⏯)、拓(tuò )殖銀行の年(nián )賦(fù(🐜) )に(🛹)も、苦しめられ(🌻)、(🔔)それに(🌆)税金がかゝつ(🆘)て(🤐)くる。そして出來(lá(🦀)i )上つたものは、肥(🆒)料(liào )や農具に(🎎)も引合はない。かうま(🎒)で、(🕟)自(zì(🐾) )分達がなつてゐる(🗣)のに、だまつてゐら(💤)れ(🗜)る(🕡)か。そ(😒)こで、我々は、皆んなに(😥)お集りを願ひ、そ(🐵)の(🧟)方策をきめ(🔟)ることにし(🍿)たい(👺)のだ、(🍮)と結んで(🐂)壇を下りた。百姓達は、聞(📜)(wén )き慣(guàn )れない(🦂)言(yán )葉が(🖥)出る度に、石(💍)(shí )山(shān )の(📝)方を見て、(🤼)考へこむ風(🥚)をした。が、(🛀)苦(kǔ )し(🔮)い生(🈳)(shēng )活(🚥)の(❔)事實(➖)を石山に云(😵)はれ、(⏺)百姓(xìng )は、「(😢)今(🥁)更のやうに」、自分達自(📃)身の慘めさを、顏の(👚)眞(zhēn )ん(🔟)前にと(🅰)り(🐳)出されて(🤘)、見(🎿)せられた氣がした(🍋)と思(sī )つ(🤶)た。石山が壇から下りると、急にガヤ/\(🥛)し(🧡)出(⚓)した。今石(shí(🚦) )山の云つた事について、あつちでも、こ(😧)つ(🍜)ちでも(✡)話(⛎)し合(😽)つた。一番前(qián )にゐた(🧓)年寄つた(🤢)百姓(🌴)が(🚑)、「と(🐟)んでもなえ、おつかねえこ(⛵)と云ふも(🕹)んだ。」とブツ/\(💵)云(🧕)つたのを石山はおり(🎨)る時(shí )に聞いた(👏)。
ぴ(〽)た(🐔)り(🐟)押へ(🌹)られた沈(🛹)默だ(🕌)つた。次の(👓)瞬間(📗)、然し(🍜)源吉(👽)の意(📯)見は(🍆)一(🍟)たまりもなく、皆が口々に云ふ罵(mà )言で、押(🐘)しつぶさ(🤲)れてし(♎)まつた。
「なんかえ(💗)ゝごとで(🔎)もなえべか?」と(🚭)きいた(📧)。母がきゝ(🎀)かへすと、
(📧)こんな意味(🤫)の手(shǒu )紙(🔓)(zhǐ )だつた。
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