八 夕顔よりかんぴょうへ
そういえば、(🖼)木(🎑)の芽が田(tiá(🐝)n )楽になり、竹(👇)の子が(😰)すしになり(⛵)、よもぎがもち(🐉)になるころは、そこいらはもう桃やすももの花でいっぱ(😶)いです。
よくよく(🧠)わ(🌙)たしも両(🗻)親には(🏸)縁の(✖)薄か(🛬)っ(💳)たほうです。幼少のころに親たちのひざもとを(🐍)離れた(🕎)きり、父の臨(🐍)終(zhōng )に(🌠)はそ(👍)のまくらもと(🚈)にも(🤷)いませんでした(👮)し、ずっと後になって母とは二年ほどい(⌚)っ(💔)しょに東京(🚜)で暮(🎋)らしてみ(👢)る月(🚸)日(🤭)もありましたが、そのころのわた(🐀)しにはま(📩)た母(mǔ )を養うだけの十分な力もありませんで(🕤)した。せめて仙台へは母(mǔ )だけでも引き(🚝)取(qǔ )り、小(xiǎo )さな家でも借り(🐀)て、二(🗿)人(🥔)で暮ら(🗓)そ(💼)う(🚏)と思いまして、(🚴)その日の来るのを楽しみに(📲)し(🐔)ていた(😀)ところ(🌼)へ、こんな病気の知らせで(🍻)す。とうとう、(🥉)わたしは(🐇)母の死に目に(🙂)も会わ(🎡)ずじまいでした(🚺)。
あのシナのほうで清仏(🚴)(fó )しん(🌅)ふつ戦(🧗)争があ(🍵)った後(🤾)、(🦎)フランス兵(bī(🐂)ng )の用いた(❎)軍馬(mǎ )は(🏓)日本陸軍省(❗)に買い(👒)取られて(🧦)、海を(😋)越し(🏇)て渡って(🌇)来たと(🔍)のこと。その中の十三(🤩)(sān )頭が(⛵)種(🌎)馬(🐪)として信(🚟)州へ移(yí )されたのです。気(qì(👍) )象の(🌕)いさ(🔡)ましい「ア(🤑)ルゼリー」(🏟)種の馬が南(🌫)佐久(jiǔ )の奥(😶)(ào )へは(🛌)いった(🤾)のは(🔥)、その時の(🚔)ことで(🔡)。今日ひと口に雑種ととな(🌎)え(🥒)て(🥥)いるの(👧)は、そ(🏨)の「アルゼリー」種をさした(🛄)ものと聞きま(📲)す。その後、(💉)米(🕗)国(guó )産の(🐊)「浅間号」とい(🛶)う名(mí(⚾)ng )高い(💗)種馬(🧛)(mǎ )もはい(🕙)り(🕐)こんだそうです。そ(🕥)れ(🈯)から次(📹)第に馬の改良と(🔣)いうことが始(shǐ )ま(🕚)る、馬市う(🧟)まいちは一(📔)年(nián )増しに盛んになる、そのうわ(💁)さがなにがしの宮(gōng )殿(dià(🥉)n )下のお耳に(➡)までとどくよ(🌙)うになった(🈳)とか。殿下は当時(🥋)陸(lù )軍騎兵づき(🏎)大佐(🍜)(zuǒ )で、かく(🎣)れもない(🖋)馬好き(🏆)でいらせられるので(🙇)すから、(♿)御(🏤)寵愛(à(🏻)i )ご(🕦)ちょうあ(🈺)いの「ファラリース(🧚)」(🥂)とい(🕵)うアラビヤ産(🚜)を(🌚)種馬とし(🏏)て南佐(🌫)久へお(😆)貸(dài )し付けになり(🧀)ますと、人気が立ったの立(🥚)たな(😽)いのじゃあ(😍)り(💛)ません。「ファラリース」の血(xuè(😦) )を分けた馬(mǎ )が(😓)三十四頭とい(🏎)う呼び声(🥑)に(💤)なり(📞)ました。殿下はお(⏫)喜(🔎)びの(🧕)あまり、(🧚)ある年(😣)の秋、野辺(fǎn )山のべやまが原(⏪)はらへと仰(🕉)せいだされた(⚾)という話(⛰)が(⛳)残(🐝)っています。そ(🚟)の時は四(🍠)千人(⛳)あまり(😣)の男(🎟)や女があの(🍣)牧場(🅰)に集まっ(✝)たと聞きます。馬も三百頭ではき(😗)かなかった(🕓)そうです。海の(❎)口村はじまって以来(lái )のにぎわいであっ(🎊)たとのこと。
千(🕚)(qiān )曲川ち(🎛)くまが(🍑)わ(✡)の川(🔏)下を見てきたかわず(🗑)と、川上(😻)を見てきたかわずとが小諸(🛀)で落ち合(👆)いま(🧣)した。そ(🥦)してたがいに見(jiàn )てきた地(🕰)方(🍾)のことで言い(😛)争いま(🚞)し(🏂)た。
一 教師はお友だ(⛱)ちの中(zhōng )に(🍎)も
姉(zǐ(📧) )の家の店座敷から奥のほう(🍝)へ(⏹)通う中央(🚭)の広いへやは薬方くすりかたの仕(shì )事(shì(⛽) )場(🐣)にあててあって、静かな日の光が障(zhàng )子に(⛑)さして(💩)きてい(💺)るところ(🌬)で(🌍)す。そこには薬種や(🛒)くしゅを刻むもの、(🧥)袋(⏲)を造(zào )るもの、(🕤)丸(🌰)薬(yào )の数を(🎙)量り入れる(🈷)もの、(🎓)それぞれの(♓)受け持ち(👰)があり、中に(🔻)は(🏞)薬の(💴)紙(🥢)を折ることを内(nèi )職にして古(gǔ )い士(shì )族(zú )屋敷の町のほうからかよってくる(🤺)老人も(➕)ありまして(👛)、みんな秋の行(🏷)商のしたくに(🍅)いそがしがっていまし(🍭)た。
(🚢)小(xiǎ(😝)o )諸からは(🔵)関せき君という人がわ(📑)ざわざ東京(jīng )まで(🛣)出(chū )て来てくれ(🐀)まし(👸)て、木村(cūn )先(🕐)生(shēng )はじめ町の人(💹)た(👦)ちの(⛓)すすめを(🧀)伝え(❓)てくれ(🚡)ま(👪)した。関(⬅)君は明治学院(♌)の出(👲)(chū )身で、(🛵)わたしとは古いなじみの間(jiān )が(🖥)らでした。当時(shí )、京都(dō(🦗)u )のほうにも教(jiāo )師の口(kǒu )はあ(💛)りましたが、わた(🏜)しはいなか(😸)に退い(🆓)てもっ(🔺)と勉(miǎn )強(🌮)したいと心を決めまし(👰)た(👨)か(🔯)ら、報(⛺)酬もすくなく骨もおれる小諸のほうの学(👒)校(xiào )を選(🐿)(xuǎn )びました。そんなわ(😃)けで、翌年の(🖐)四月(yuè )に(😛)は浅間(jiān )のふもとをさ(🔕)し(👴)て(🥄)、いなか教師とし(🙄)て出(🍴)(chū )かけま(🙊)した(🦕)。
木曾(🎐)川(❔)はこの町の中央(yāng )を流れる川(🏤)です。姉の家の門前か(🏚)らがけ下のほう(🎏)に福島の町(dīng )がよく見(🕖)(jià(🍐)n )え(🈹)まして、川(📛)(chuā(🥔)n )の瀬の音(yīn )までが手(🏻)に取るように(🔽)聞えています(🦉)。対岸に(🏇)並(bìng )ぶ家々、お寺の屋(💈)根(🎻)(gēn )、古い屋敷(fū )の跡なぞ(🍿)から、(🐶)深(shēn )い(㊙)原生林につ(🚙)つ(♒)まれた山腹の(📧)地(👧)勢まで(🌚)が望(🚟)ま(✳)れま(♐)す。こんなに用心(🥎)よくまとまっ(☕)た(🌇)町のながめのあるところも(🌨)めずら(❗)し(📀)い。それを見(💿)て(⏫)も(🧕)、古(🌉)いお関(wā(👥)n )所(🚕)を中(zhō(📀)ng )心(🎷)にし(⛔)て(🕕)発(🏍)(fā(🚝) )達してきた(💱)町だということがわかります(📆)ね。
そ(🎙)のこ(🎒)ろの木曾路はま(🤞)だ、わ(❤)たしが(🚅)初(🍚)めて(🧝)上(shàng )京(🗃)した時(🔫)(shí )に(🖨)歩いたままの道でし(👏)た。行く(❌)先の谷のかげに休み茶屋などが隠れて(⛏)いて、石(♑)をのせた(🏈)その板屋根からは青(qīng )々とした(🔨)煙の(💜)立(lì )ち登る(😀)のが(⛹)見(jiàn )えました。皮(🏏)のむなび、麻のはえは(👕)らい(👳)か(😨)ら(⛽)、紋の(🥜)ついた腹(👳)掛(guà )けまで、昔のま(🥟)ま(📖)の荷馬がいい(😢)鈴(líng )の音をさ(💬)せながら(👎)行っ(🔋)たり来たりしているのもその(🔄)道でした(🕴)。
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