耕雲斎は抜き身(🏴)の鎗を杖つえにして、(👣)稲(🍷)右衛(🕴)門や兵部や(🕦)小(xiǎo )四(🐪)(sì(🚴) )郎(😘)と共(gòng )に、(🌞)兵士らの間をあちこちと見(🔒)て回(huí )った。戦場(chǎng )の(🕟)な(🌏)らいで(🍝)敵の逆襲(🛑)がないとは(🐴)言え(🔮)なかった。一同はま(🎏)たにわ(🍜)か(📥)に勢ぞろい(🎦)して、本陣の四方(🚉)を固め(💘)る。その時(shí )、耕(gēng )雲斎は一(🚈)手(shǒu )の大将に命じ、味(🐢)方(💣)の死(😃)骸(hái )し(🍎)がいを改(gǎi )め(🤼)させ、その首を打(dǎ )ち落とし、(👄)思い思(🎩)いのと(🌘)ころ(❤)に土深く納めさせた。深手ふかでに苦(🚧)しむものは十人(📹)(rén )ばかりある。それも(👷)歩(🌎)人(🚂)ぶにんに下知して戸(🌖)板に載せ(👁)介(jiè )抱を与え(📻)た。こういう時になく(💵)てならない(👡)のは二人の従軍する医者の手だ。陣中に(⏩)は五(wǔ )十ばか(🙍)りにな(➕)る(🧐)一人の老女も水(shuǐ )戸から随ついて(💠)来(🈚)(lái )ていたが、(🍎)こ(🚠)の(🍠)人も脇差を帯の間にさしながら(🕒)、医者た(⏭)ちを助(🐼)けてかい(✉)がいしく(📂)立ち働いた(🆓)。
(🖤)御使番おつ(🍽)かいば(🥗)んは早(zǎo )馬で城(chéng )へ注進(jì(⛪)n )に(🎦)行(háng )くと言(yá(🔑)n )って、馬上(shàng )からその言(yán )葉を残(⌚)した。あ(🈂)との人数(💑)にも早速(🌵)(sù )さっそく出張(📄)する(🔚)ようにその言(yán )伝こと(🌳)づ(🖤)てを御(🌪)使番(fān )に(🔔)頼んで置い(👫)て、(⚫)物頭(🗑)もまた(🛑)乗(🍫)馬(mǎ(🏒) )で種(zhǒ(🏧)ng )々さ(📟)まざまな打(🌊)ち合(hé )わせに(🎞)急(jí )い(😚)だ。遠い山(shān )々は隠(yǐn )れ(🐗)て見え(🕕)ないほ(🚷)ど(👲)の大(dà )降り(🚣)で、人も(🌛)馬(🍹)もぬれながら峠の上(🍃)を往(wǎng )い(🙍)った(🕵)り来たりした。
前年(😯)(nián )、五人(💱)の総代が木曾(céng )から出(🗨)て(🔮)来た(⚽)時、何(🍃)(hé )ゆえに(📰)一行の嘆願が(🏼)道中(zhō(🔙)ng )奉行の容いれるところとならなかった(🔵)か。それは、よくよく村(cūn )柄むらがらをお(🚯)糺ただ(😜)しの(🔨)上(😦)でなければ(🚈)、(🐋)容易(😃)に定助郷を仰(🦑)(yǎng )せ付(😬)(fù )けがた(🕴)いとの理(🐔)由(🐛)によ(🐞)る。しかし、五人(🕧)の総代からの(🛶)嘆願も余儀なき事情に(🔟)聞こえるからと言(✝)って、道中奉行(háng )は元治元年の二月(yuè )か(🔂)ら向こう六か月を限り、(💯)定助(zhù )郷の(🗣)かわりに当(dāng )分助(zhù )郷(🐞)を(🎦)許し(🕣)た。そして木曾(céng )下(xià )四(📪)宿への当分助郷として(🤷)は伊奈いな百十九(🚤)か(🎂)村、中(🐷)三宿(xiǔ )へは伊奈(nài )九十九か村、(🤞)上四(sì(🚝) )宿へは(📚)筑(zhù(🍯) )摩郡ちくまごおり八(🚏)十(🕤)九か(😗)村(cūn )と(🚼)安曇郡あずみごおり百四十(shí )四か村(cūn )を指定し(😮)た(🕉)。こ(💈)のうち(🍳)遠村(😹)で正(zhèng )人馬し(📺)ょうじんば(⛺)を差(🚺)し出しか(🚑)ね代永勤だい(🕧)え(⬛)い(🤹)づとめの示(🕠)談(🍐)(tán )に及(jí )ぶと(⚓)しても、一(yī )か年高百石につ(🔍)き金五両の割合(🛫)より(🚋)余分には触れ当てま(🔋)いとの約束であった。過ぐ(🐇)る(🐜)半(💼)(bàn )年近(jì(🌽)n )くの半(🔢)(bàn )蔵(⛎)らの(🔤)経験による(🏥)と、この新(xīn )規な当分(🎗)助郷の村(🙁)数が(🌆)驚(jīng )くばかり(💫)に拡(😦)大さ(❕)れた(🍧)ことは、かえって以前からの(😀)勤め村に人馬(🍗)の(🕎)不参を多くす(🕴)るという結果を招いた。これはど(👃)うしても前(🏥)(qián )年の(👼)総(zǒng )代(dà(🔧)i )が嘆願した(✈)ように、やはり(🏿)東(💚)海道の例にな(🈴)ら(🚤)って定(🌳)助郷(🚨)(xiāng )を設置す(🐟)るにかぎる。道中奉行(🆙)に誠意があ(🉑)るなら、適(🥐)当な村柄を糺ただされた(💔)い、(🈶)も(🤙)っと助郷(xiāng )の制度(dù )を完備(bèi )して街(jiē )道(dào )の混乱(🏎)を(🕷)防がれた(🥎)い。もしこの(🕝)木曾十一(🚱)宿(🔂)(xiǔ )の願(📽)いが(📚)いれられなかったら、前年の総代が(🔔)申し合(🔗)わせ(🆙)たご(🚛)とく(🥃)、お(🛋)定(👟)めの人(😲)馬二十五人(♈)(ré(♑)n )二十五疋ひき以(yǐ(🐒) )外には継立(🏝)(lì )つぎ(🎸)たてに応(yī(🌡)ng )じまい、(🚹)その余は(😞)翌日を(🐋)待っ(⏱)て継ぎ(🧔)立て(🤝)るこ(💎)とにした(🌩)い(😂)。そのことに平助と半蔵(☝)とは(👰)申(🏥)し合わせ(🏣)をしたので(🥥)あ(😢)った(🚇)。
と(🔫)言っ(🏴)て相生(🔧)町あ(💂)いお(🥋)い(💵)ち(🐄)ょうの家の亭主て(🔐)いしゅが深川の米問(📖)屋へ出かける前に(😚)、(😴)よく半蔵を見(jiàn )に来る。四(🤮)か月(yuè )も二階に置(zhì(🔹) )いて(🎛)もらううちに、(🌊)半(🔉)蔵はこ(🎋)の人(rén )を多吉(🛏)さんと呼び、(🧥)かみさ(📁)んをお隅(yú(🚁) )すみさんと(🍑)呼び、清(qīng )元きよ(🐶)もとのけ(🎀)いこ(⬛)に通か(🐇)よっている(🚞)小娘(🚷)(niáng )のことをお三輪み(⬛)わさんと呼ぶほどの親しみを持つ(🥞)ようになった。
(🍑)江戸は、(🆔)三(💄)人の庄屋にとって、もはやぐず(🐫)ぐずしているべきところで(🔒)はなかっ(🎽)た。
伊那(🐭)の谷から木曾(🎠)の西のはず(🎂)れへ出(chū )るに(🔺)は、大平峠(gǔ )おお(🚢)だいらとう(🖊)げを越えるか、梨子野峠なしのとうげを(🌘)越(🌍)えるか、いずれにし(❎)て(🎳)も奥山の道をたどらねばなら(📫)ない。木(🥙)曾下(🌄)四(👔)宿へ(🥚)の当分助郷(xiāng )すけごう、あ(🧘)るい(🍚)は大助郷の勤(qín )めとし(🦊)て、伊(♌)那百十(shí )九(jiǔ )か村(🤧)の村民が行(🐼)き悩むのも(😪)その道(👣)だ。木から落(📶)ちる山蛭や(🚮)まびる、往来ゆき(👄)きの人に取りつ(🚩)く蚋ぶよ、(🦒)勁つ(🌓)よい(🔪)風に(😸)鳴(míng )る熊笹くまざさ、そのおり(🥡)おりの(🕖)路傍(bàng )に(✉)見つけるものを引き合い(♿)に出さ(🗂)ないまでも、昼でも暗い(💜)森林(lín )の谷は四里あまり(💗)にわ(📽)た(🌦)って(🍿)いる(😗)。旅(lǚ(📛) )するものは(🐯)そこ(🏞)に杣そまの(🎦)生活と、わずかな桑畠く(💭)わばたけと、米(mǐ )穀も実(shí )らないような寒(🛰)い土地とを見(jiàn )いだす。その深(shēn )い山(shān )間や(🤳)まあいを(🌺)分けて(😘)、(➗)浪(🤭)士らは和田(🚪)峠合戦(zhàn )以来(lái )の負傷(🚞)者(🎾)(zhě )か(💃)ら十数門の大砲(🍦)までも運(🌚)ば(🚣)ね(⛑)ば(🌯)ならない。
三、(⛑)飯田(tián )町にて軍資金(jīn )三千両(liǎng )を醵(jù )出(🌅)きょしゅつするこ(🙊)と。
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